一、東曙是什么？

東曙寄答去歲生辰和韻之作若不以予言為然者再疊奉酬

《東曙寄答去歲生辰和韻之作若不以予言為然者再疊奉酬》是明代詩人顧清創(chuàng)作的一首詩。顧清（1460-1528），字士廉，松江華亭（今上海市）人。孝宗弘治五年應(yīng)南京鄉(xiāng)試，王鏊為主考，閱清文曰：“昔歐陽子謂，當(dāng)讓蘇予瞻出一頭地，斯人是也?！敝玫谝?。明年，成進(jìn)士，改庶吉士，授編修，晉侍讀。武宗正德初，劉瑾柄政，清獨不附，出為南京兵部員外郎。瑾誅，累擢禮部右侍郎，世宗嗣位，為御史李獻(xiàn)所劾。世宗嘉靖六年，詔舉老成堪用內(nèi)閣者，徑推及清，乃以為南京禮部右侍郎。上言營差四出，海內(nèi)騷然，請自今悉付所司停旗校無遺，從之。旋乞休，以南禮部尚書致仕。卒，謚文僖。作詩清新婉麗，天趣盎然；文章簡煉醇雅，自嫻法律。著有《傍秋亭雜記》、《東江家藏集》、《松江府志》

二、周曙演員簡介？

《一家老小向前沖》中飾嚴(yán)家大媳婦李雪梅的演員：周曙

1999年-2001年在長沙電視臺《周末大輪盤》做主持。現(xiàn)今主要從事影視劇拍攝。主要作品有《月光花園》、《徐家井的故事》、《辣妹子辣》、《天不藏奸》、《金菩薩野菊花》、《鄉(xiāng)鎮(zhèn)鑼鼓》、《鎮(zhèn)上來了個新法官》、《一家老小向前沖》。

三、周曙的介紹？

周曙，男，1955年4月29日出生于江西省武寧縣，祖籍江蘇揚州。 南昌大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院副院長、藝術(shù)設(shè)計系主任，設(shè)計藝術(shù)學(xué)、美術(shù)學(xué)碩士生導(dǎo)師。

四、農(nóng)業(yè)技術(shù)的外部經(jīng)濟學(xué)特點？

當(dāng)代科學(xué)發(fā)展的一個顯著特點,就是各門學(xué)科之間的相互聯(lián)系,滲透和融合日益增強,一方面趨向于更加綜合,另一方面又分化出許多新的學(xué)科.農(nóng)業(yè)技術(shù)經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)容涉及到技術(shù)因素,經(jīng)濟因素,還要較多地運用數(shù)量分析方法.因此,它必然要求不斷地吸收技術(shù)科。

五、農(nóng)業(yè)技術(shù)經(jīng)濟學(xué)的性質(zhì)屬于？

《農(nóng)業(yè)技術(shù)經(jīng)濟學(xué)》是一門我國自己創(chuàng)建的、具有顯著中國特色的應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)科，自它創(chuàng)建以來，解決了許多經(jīng)濟建設(shè)與發(fā)展中的實際問題，為我國的現(xiàn)代化建設(shè)做出了重要的貢獻(xiàn)。

在國家任務(wù)的推動下，為適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)的需要，這門學(xué)科得到了不斷發(fā)展。

六、農(nóng)業(yè)技術(shù)經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展？

聯(lián)系生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，研究農(nóng)業(yè)再生產(chǎn)過程中生產(chǎn)力技術(shù)因素的合理運用及其經(jīng)濟效果的科學(xué)。由于農(nóng)業(yè)技術(shù)經(jīng)濟問題的研究一般以農(nóng)業(yè)技術(shù)措施、技術(shù)政策為實際內(nèi)容，也可以說農(nóng)業(yè)技術(shù)經(jīng)濟學(xué)就是研究農(nóng)業(yè)技術(shù)措施、技術(shù)政策的經(jīng)濟效果的科學(xué)。

存在于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力中的技術(shù)因素是多方面的。有體現(xiàn)在勞動工具、勞動對象上的物質(zhì)技術(shù)因素，也有表現(xiàn)為勞動者本身的技能和技巧的精神因素。為了形成生產(chǎn)力并增加經(jīng)濟效益，這些因素存在著合理組合、利用、布局和適時更新的問題。組合、布局合理,利用得當(dāng),更新及時，就能形成巨大的生產(chǎn)力和取得較好的經(jīng)濟效益；反之，就會相互抵消，甚至可能出現(xiàn)負(fù)效果，得不償失。

20世紀(jì)50年代后期和60年代，中國在完成農(nóng)業(yè)的社會主義改造以后，技術(shù)改造的任務(wù)日益突出。在推廣各種技術(shù)措施，包括采用農(nóng)業(yè)機械、進(jìn)行農(nóng)田水利建設(shè)和增施化肥農(nóng)藥的過程中,遇到了各種亟待解決的經(jīng)濟問題,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)技術(shù)經(jīng)濟學(xué)的建立。以后,農(nóng)業(yè)技術(shù)經(jīng)濟的研究被作為一項國家任務(wù)，1978年又被列入《1978～1985年科學(xué)技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要》，農(nóng)業(yè)技術(shù)經(jīng)濟學(xué)的研究得到了進(jìn)一步的發(fā)展并取得了一些實際成果。

七、農(nóng)業(yè)技術(shù)經(jīng)濟學(xué)建立的歷史背景？

《農(nóng)業(yè)技術(shù)經(jīng)濟學(xué)》是一門我國自己創(chuàng)建的、具有顯著中國特色的應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)科，自它創(chuàng)建以來，解決了許多經(jīng)濟建設(shè)與發(fā)展中的實際問題，為我國的現(xiàn)代化建設(shè)做出了重要的貢獻(xiàn)。

在國家任務(wù)的推動下，為適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)的需要，這門學(xué)科得到了不斷發(fā)展。

八、周轍東全文？

　人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。

　　茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。

　　昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機杼。

　　竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。

　　養(yǎng)不教，父之過。教不嚴(yán)，師之惰。

　　子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。

　　玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。

　　為人子，方少時。親師友，習(xí)禮儀。

　　香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。

　　融四歲，能讓梨，悌于長，宜先知。

　　首孝悌，次見聞。知某數(shù)，識某文。

　　一而十，十而百。百而千，千而萬。

　　三才者，天地人。三光者，日月星。

　　三綱者，君臣義。父子親，夫婦順。

　　曰春夏，曰秋冬。此四時，運不窮。

　　曰南北，曰西東。此四方，應(yīng)乎中。

　　曰水火，木金土。此五行，本乎數(shù)。

　　十干者，甲至癸。十二支，子至亥。

　　曰黃道，日所躔。曰赤道，當(dāng)中權(quán)。

　　赤道下，溫暖極。我中華，在東北。

　　寒燠均，霜露改。右高原，左大海。

　　曰江河，曰淮濟。此四瀆，水之紀(jì)。

　　曰岱華，嵩恒衡。此五岳，山之名。

　　古九州，今改制，稱行省，三十五。

　　曰士農(nóng)，曰工商。此四民，國之良。

　　曰仁義，禮智信。此五常，不容紊。

　　地所生，有草木。此植物，遍水陸。

　　有蟲魚，有鳥獸。此動物，能飛走。

　　稻粱菽，麥?zhǔn)蝠?。此六谷，人所食?/p>

　　馬牛羊，雞犬豕。此六畜，人所飼。

　　曰喜怒，曰哀懼。愛惡欲，七情俱。

　　青赤黃，及黑白。此五色，目所識。

　　酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。

　　膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。

　　匏土革，木石金。絲與竹，乃八音。

　　曰平上，曰去入。此四聲，宜調(diào)協(xié)。

　　高曾祖，父而身。身而子，子而孫。

　　自子孫，至玄曾。乃九族，人之倫。

　　父子恩，夫婦從。兄則友，弟則恭。

　　長幼序，友與朋。君則敬，臣則忠。

　　此十義，人所同。當(dāng)順敘，勿違背。

　　斬齊衰，大小功。至緦麻，五服終。

　　禮樂射，御書數(shù)。古六藝，今不具。

　　惟書學(xué)，人共遵。既識字，講說文。

　　有古文，大小篆。隸草繼，不可亂。

　　若廣學(xué)，懼其繁。但略說，能知原。

　　凡訓(xùn)蒙，須講究。詳訓(xùn)詁，明句讀。

　　為學(xué)者，必有初。小學(xué)終，至四書。

　　論語者，二十篇。群弟子，記善言。

　　孟子者，七篇止。講道德，說仁義。

　　作中庸，乃孔伋。中不偏，庸不易。

　　作大學(xué)，乃曾子。自修齊，至平治。

　　孝經(jīng)通，四書熟。如六經(jīng)，始可讀。

　　詩書易，禮春秋。號六經(jīng)，當(dāng)講求。

　　有連山，有歸藏。有周易，三易詳。

　　有典謨，有訓(xùn)誥。有誓命，書之奧。

　　我周公，作周禮。著六官，存治體。

　　大小戴，注禮記。述圣言，禮樂備。

　　曰國風(fēng)，曰雅頌。號四詩，當(dāng)諷詠。

　　詩既亡，春秋作。寓褒貶，別善惡。

　　三傳者，有公羊。有左氏，有谷梁。

　　經(jīng)既明，方讀子。撮其要，記其事。

　　五子者，有荀揚。文中子，及老莊。

　　經(jīng)子通，讀諸史?？际老?，知終始。

　　自羲農(nóng)，至黃帝。號三皇，居上世。

　　唐有虞，號二帝。相揖遜，稱盛世。

　　夏有禹，商有湯。周文武，稱三王。

　　夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。

　　湯伐夏，國號商，六百載，至紂亡。

　　周武王，始誅紂。八百載，最長久。

　　周轍東，王綱墜。逞干戈，尚游說。

　　始春秋，終戰(zhàn)國。五霸強，七雄出。

　　嬴秦氏，始兼并。傳二世，楚漢爭。

　　高祖興，漢業(yè)建。至孝平，王莽篡。

　　光武興，為東漢。四百年，終于獻(xiàn)。

　　魏蜀吳，爭漢鼎。號三國，迄兩晉。

　　宋齊繼，梁陳承。為南朝，都金陵。

　　北元魏，分東西。宇文周，與高齊。

　　迨至隋，一土宇。不再傳，失統(tǒng)緒。

　　唐高祖，起義師。除隋亂，創(chuàng)國基。

　　二十傳，三百載。梁滅之，國乃改。

　　梁唐晉，及漢周。稱五代，皆有由。

　　炎宋興，受周禪。十八傳，南北混。

　　遼與金，皆稱帝。元滅金，絕宋世。

　　輿圖廣，超前代。九十年，國祚廢。

　　太祖興，國大明。號洪武，都金陵。

　　迨成祖，遷燕京。十六世，至崇禎。

　　權(quán)閹肆，寇如林。李闖出，神器焚。

　　清世祖，膺景命。靖四方，克大定。

　　由康雍，歷乾嘉，民安富，治績夸。

　　道咸間，變亂起，始英法，擾都鄙。

　　同光后，宣統(tǒng)弱，傳九帝，滿清歿。

　　革命興，廢帝制，立憲法，建民國。

　　古今史，全在茲。載治亂，知興衰。

　　史雖繁，讀有次。史記一，漢書二。

　　后漢三，國志四。兼證經(jīng)，參通鑒。

　　讀史者，考實錄。通古今，若親目。

　　口而誦，心而惟。朝于斯，夕于斯。

　　昔仲尼，師項橐。古圣賢，尚勤學(xué)。

　　趙中令，讀魯論。彼既仕，學(xué)且勤。

　　披蒲編，削竹簡。彼無書，且知勉。

　　頭懸梁，錐刺股。彼不教，自勤苦。

　　如囊螢，如映雪。家雖貧，學(xué)不輟。

　　如負(fù)薪，如掛角。身雖勞，猶苦卓。

　　蘇老泉，二十七。始發(fā)奮，讀書籍。

　　彼既老，猶悔遲。爾小生，宜早思。

　　若梁灝，八十二。對大廷，魁多士。

　　彼既成，眾稱異。爾小生，宜立志。

　　瑩八歲，能詠詩。泌七歲，能賦棋。

　　彼穎悟，人稱奇。爾幼學(xué)，當(dāng)效之。

　　蔡文姬，能辨琴。謝道韞，能詠吟。

　　彼女子，且聰敏。爾男子，當(dāng)自警。

　　唐劉晏，方七歲。舉神童，作正字。

　　彼雖幼，身已仕。有為者，亦若是。

　　犬守夜，雞司晨。茍不學(xué)，曷為人。

　　蠶吐絲，蜂釀蜜。人不學(xué)，不如物。

　　幼而學(xué)，壯而行。上致君，下澤民。

　　揚名聲，顯父母。光于前，裕于后。

　　人遺子，金滿贏。我教子，唯一經(jīng)。

　　勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力。

九、農(nóng)業(yè)技術(shù)經(jīng)濟學(xué)的特征之一是什么？

其特征如下：

①綜合性和相關(guān)性。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中，影響動植物生長發(fā)育的因素是多方面的。各個因素之間具有相互促進(jìn)或相互制約的關(guān)系，表現(xiàn)為正相關(guān)或負(fù)相關(guān)，相關(guān)程度強弱不等。農(nóng)業(yè)技術(shù)經(jīng)濟效果往往是各種生產(chǎn)因素在許多不同的相關(guān)條件下綜合作用的結(jié)果。②持續(xù)性。各種因素對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的影響不僅表現(xiàn)于當(dāng)時當(dāng)季，而且會持續(xù)到以后的再生產(chǎn)過程，產(chǎn)生明顯的后效。③極限性。各種技術(shù)因素所起的作用在一定條件下具有一定限度，因而其經(jīng)濟效果也有極限。④不穩(wěn)定性。由于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受自然條件的影響大，對有些作用于經(jīng)濟效果的因素，人力難以控制。

農(nóng)業(yè)技術(shù)經(jīng)濟學(xué)是一門研究農(nóng)業(yè)技術(shù)措施的經(jīng)濟效果，探索農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的技術(shù)與經(jīng)濟關(guān)系的新興邊緣學(xué)科，是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學(xué)的一個重要分支，屬于生產(chǎn)力經(jīng)濟學(xué)的范疇

十、周東亮身高多少？

167cm。周東亮錫劇小生，國家一級演員，江蘇地方戲曲劇院錫劇團演員，中國戲劇家協(xié)會理事。周東亮現(xiàn)任老婆是鄭艷東，兩人過得很好。