我國(guó)現(xiàn)存最完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作(我國(guó)現(xiàn)存最完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作是)
一、我國(guó)現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作是什么?
1.,《齊民要術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存最早、最完整、最系統(tǒng)的—古代農(nóng)業(yè)科學(xué)著作。
2.《氾勝之書(shū)》是西漢晚期的一部重要農(nóng)學(xué)著作,一般認(rèn)為是我國(guó)最早的一部農(nóng)書(shū)。
二、我國(guó)現(xiàn)存最完整的古樹(shù)?
軒轅柏
軒轅柏又名黃陵古柏,生長(zhǎng)在陜西省黃陵軒轅廟中,據(jù)《古今圖書(shū)集成》記載:“陜西黃帝陵處的巨大側(cè)柏樹(shù),為軒轅黃帝親手種植”。軒轅柏,柏科、側(cè)柏屬,樹(shù)高20米以上,胸圍7.8米,干壯體美、枝葉繁茂,樹(shù)冠覆蓋面積達(dá)178平方米,樹(shù)圍號(hào)稱“七摟八扎半,疙里疙瘩不上算”。經(jīng)專業(yè)人員實(shí)地考察,軒轅柏已有5000年的歷史,由于世界上再無(wú)別的柏樹(shù)比它年代久遠(yuǎn),因此英國(guó)人稱它是“世界柏樹(shù)之父”。
三、我國(guó)現(xiàn)存最大保存最完整的城墻?
南京明城墻修筑于明朝,始建于1366年完成于明洪武末年,前后歷時(shí)28年,是世界第一大城垣,由內(nèi)向外形成了宮城、皇城、京城、外郭四重城墻環(huán)套的格局,不遵循古代都城取方形或者矩形的舊制,設(shè)計(jì)思想獨(dú)特、建造工藝精湛、規(guī)模恢弘雄壯,在鐘靈毓秀的南京山水之間,蜿蜒盤(pán)桓達(dá)35.3公里,而南京明城墻的外廓城墻更是超過(guò)60公里。
南京明城墻不僅是中國(guó)的第一大城墻,更是世界第一大城墻,并入選世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)世界第一大城墻。南京明城墻“因天時(shí)就地利”,依山傍水而建,是中國(guó)禮教制度與自然相結(jié)合的典范,是古代都城建設(shè)的杰出代表,是人類共同的文化遺產(chǎn)。
四、中國(guó)現(xiàn)存門(mén)類最齊全的科學(xué)著作?
《夢(mèng)溪筆談》
《夢(mèng)溪筆談》,北宋科學(xué)家、政治家沈括(1031—1095)撰,是一部涉及古代中國(guó)自然科學(xué)、工藝技術(shù)及社會(huì)歷史現(xiàn)象的綜合性筆記體著作。該書(shū)在國(guó)際亦受重視,英國(guó)科學(xué)史家李約瑟評(píng)價(jià)為“中國(guó)科學(xué)史上的里程碑”。
據(jù)現(xiàn)可見(jiàn)的最古本元大德刻本,《夢(mèng)溪筆談》一共分30卷,其中《筆談》26卷,《補(bǔ)筆談》3卷,《續(xù)筆談》1卷。全書(shū)有十七目,凡609條。內(nèi)容涉及天文、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物等各個(gè)門(mén)類學(xué)科,其價(jià)值非凡。
書(shū)中的自然科學(xué)部分,總結(jié)了中國(guó)古代、特別是北宋時(shí)期科學(xué)成就。社會(huì)歷史方面,對(duì)北宋統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽有所暴露,對(duì)西北和北方的軍事利害、典制禮儀的演變,舊賦役制度的弊害,都有較為詳實(shí)的記載。
五、我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最完整的博物館?
北京故宮現(xiàn)為故宮博物院,是我國(guó)文物收藏最豐富的博物館。2009年5月19日同時(shí)也是國(guó)家一級(jí)博物館和5A級(jí)旅游景區(qū)。
六、我國(guó)現(xiàn)存最完整的古代盔甲在哪里?
種種歷史原因?qū)е履壳扒逡郧暗目缀茈y見(jiàn)到,哪怕現(xiàn)世也只是零散甲片,唯有頭盔倒是近年出土不少,幾年來(lái)隨著快速開(kāi)發(fā)高古甲片南京倒是大量出土,然而卻未受到重視,目前本人已知有確切紀(jì)年的三國(guó)東吳甲片十多片,多為黃龍年間盔甲,其中有一片更是提到東吳“無(wú)難軍”乃是已知唯一實(shí)物佐證。圖中甲片為我個(gè)人所藏三國(guó)東吳甲片。
七、山海經(jīng)是我國(guó)現(xiàn)存最古老的保存最完整的?
《山海經(jīng)》是我國(guó)最古老的一部地理書(shū)籍,也是世界上最古老的地理書(shū)籍?!渡胶=?jīng)》又是我國(guó)現(xiàn)存書(shū)籍中保存古代神話資料最多的一部作品?!渡胶=?jīng)》中所記神話不僅數(shù)量最多,而且大多比較原始,情節(jié)比較完整的也有不少,這在先秦古籍乃至后世典籍中都是少有的。它在神話學(xué)、宗教學(xué)上具有重要研究?jī)r(jià)值,同時(shí),對(duì)于古代歷史、物產(chǎn)、醫(yī)藥等方面也有重要的科學(xué)價(jià)值。
八、我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大 保存最完整的古代呈黃色?
不對(duì)。是皇家園林。
中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的博物館式皇家園林是頤和園。
頤和園,中國(guó)清朝時(shí)期皇家園林,前身為清漪園,坐落在北京西郊,距城區(qū)15公里,全園占地3.009平方公里(其中頤和園世界文化遺產(chǎn)區(qū)面積為2.97平方公里),水面約占四分之三。與圓明園毗鄰。它是以昆明湖、萬(wàn)壽山為基址,以杭州西湖為藍(lán)本,汲取江南園林的設(shè)計(jì)手法而建成的一座大型山水園林,也是保存最完整的一座皇家行宮御苑,被譽(yù)為“皇家園林博物館”。
九、我國(guó)現(xiàn)存最老的古琴?
(一)傳世唐琴
說(shuō)到千古名琴,當(dāng)然就要談到傳世唐琴。雖然唐琴并非現(xiàn)存最古的琴器,但唐朝卻是琴文化發(fā)展的最重要的時(shí)期之一,而現(xiàn)存的唐朝古琴無(wú)論從音質(zhì)、形制還是歷史價(jià)值,皆是歷代琴器中不可多得的頂級(jí)至寶。所以,傳世唐琴,實(shí)是歷代琴人夢(mèng)寐以求的神品。
現(xiàn)存的傳世唐琴并不多,主要包括:詩(shī)夢(mèng)齊舊藏的“九霄環(huán)佩”,汪孟舒舊藏的“春雷”、“枯木龍吟”,北京故宮博物院的“大圣遺音”,上海吳金祥舊藏的“九霄環(huán)佩”,臺(tái)北故宮博物院的“春雷”(原張大千藏),山東博物館的“寶襲”,北京曹桓武舊藏的“云和”,李伯仁舊藏的“飛泉”、“獨(dú)幽”,旅順博物館的“春雷”,查阜西舊藏的“一池波”,管平湖舊藏的“冥王”,馮恕舊藏的“松風(fēng)清節(jié)”,成公亮所藏的“秋籟”等。
(二)宋琴及其他
傳世名琴中,僅次于唐琴的,當(dāng)數(shù)宋琴。宋朝也是琴文化發(fā)展的最重要的時(shí)代之一,其時(shí)政府對(duì)斫琴十分重視,設(shè)有“官局”,同時(shí)野斫也十分風(fēng)行。所以,宋朝的傳世珍品也很多。
現(xiàn)存的兩宋古琴佳器較多,其中主要包括:北京歷史博物館的“混沌材”、“玉壺冰”、“海月清輝”,北京中國(guó)藝術(shù)研究院音樂(lè)研究所的“鳴鳳”,安徽博物館的“飛龍”,山東省博物館的“南風(fēng)”,吉林省博物館的“松風(fēng)清節(jié)”,香港沈興順?biāo)氐摹苞Q唳清宵”、“灑塵”、“清梵”、“瀟湘夜雨”、“鐵鶴舞”、“石泉”、“片秋”等。
傳世元琴與明琴,雖不如唐、宋琴那樣珍貴,也同樣是古琴珍品。
現(xiàn)存的元朝傳世古琴珍品主要包括:北京故宮博物院的“清籟”,上海博物館的“月明滄?!?,香港沈興順?biāo)氐摹瓣┯瘛钡取?
現(xiàn)存的明朝傳世古琴很多,主要包括:北京中國(guó)藝術(shù)研究院音樂(lè)研究所的“鳳凰來(lái)鳴”,張子謙舊藏的“驚濤”,謝孝蘋(píng)舊藏的“紀(jì)侯鐘”,鄭珉中所藏的“巨壑秋”,顧澤長(zhǎng)所藏的“飛瀑連珠”,沈興順?biāo)氐摹皯已嘛w瀑”、“天風(fēng)環(huán)佩”、“遏云”、“中和”等。
(三)神品春雷
“唐琴第一推雷公,蜀中九雷獨(dú)稱雄?!眰魇拦徘?,以唐琴為最珍貴之神器。唐琴之中,以雷公琴為最。蜀中九雷中,以雷威成就最大。而雷威一生所斫之琴中,又以“春雷”為最。所以,在古琴神品中,“春雷”實(shí)是最最珍貴的無(wú)價(jià)之寶。
北宋末年,宋徽宗趙佶在其宣和內(nèi)設(shè)“萬(wàn)琴堂”,廣羅天下古琴神品于其中。雷威的“春雷”琴,是其中的第一品。
金滅北宋后,金人將奪自宋宮的珍寶,裝了2050車(chē),運(yùn)往燕京?!按豪住鼻僖搽S之來(lái)到了北京,成為了金帝宮中的第一琴,被收藏于承華殿中。金章宗死后,以此琴陪葬。
在地下埋了十八年后,“春雷”又復(fù)出于世,成為了元宮中的珍寶。后來(lái),“春雷”琴被賞賜給了元朝承相大琴家耶律楚材。耶律楚材曾將其贈(zèng)予老師萬(wàn)松老人。以后,“春雷”琴又復(fù)歸耶律楚材之子耶律鑄。以后其琴又歸趙德潤(rùn)所有。
明朝時(shí),“春雷”傳入明宮之中。到了清朝,“春雷”琴流傳到裕親王府中。以后,該琴又流出府外,后來(lái)為滿州大琴家佛詩(shī)夢(mèng)所得。后來(lái),佛詩(shī)夢(mèng)又將“春雷”琴傳予其入室弟子北京大琴家汪孟舒?,F(xiàn)“春雷”琴仍為汪氏家傳珍寶。
無(wú)價(jià)之寶,神品“春雷”,得以傳承至今,實(shí)在是一大幸事。
十、我國(guó)最早最完在整最系統(tǒng)的古代農(nóng)業(yè)科學(xué)著作是什么?
1.,《齊民要術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存最早、最完整、最系統(tǒng)的-古代農(nóng)業(yè)科學(xué)著作。2.《泛勝之書(shū)》是西漢晚期的一部重要農(nóng)學(xué)著作,一般認(rèn)為是我國(guó)最早的一部農(nóng)書(shū)。
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