一、我國現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作是什么？

1.，《齊民要術(shù)》是我國現(xiàn)存最早、最完整、最系統(tǒng)的—古代農(nóng)業(yè)科學(xué)著作。

2.《氾勝之書》是西漢晚期的一部重要農(nóng)學(xué)著作，一般認(rèn)為是我國最早的一部農(nóng)書。

二、我國現(xiàn)存最完整的古樹？

軒轅柏

軒轅柏又名黃陵古柏，生長在陜西省黃陵軒轅廟中，據(jù)《古今圖書集成》記載：“陜西黃帝陵處的巨大側(cè)柏樹，為軒轅黃帝親手種植”。軒轅柏，柏科、側(cè)柏屬，樹高20米以上，胸圍7.8米，干壯體美、枝葉繁茂，樹冠覆蓋面積達(dá)178平方米，樹圍號稱“七摟八扎半，疙里疙瘩不上算”。經(jīng)專業(yè)人員實(shí)地考察，軒轅柏已有5000年的歷史，由于世界上再無別的柏樹比它年代久遠(yuǎn)，因此英國人稱它是“世界柏樹之父”。

三、我國現(xiàn)存最大保存最完整的城墻？

南京明城墻修筑于明朝，始建于1366年完成于明洪武末年，前后歷時(shí)28年，是世界第一大城垣，由內(nèi)向外形成了宮城、皇城、京城、外郭四重城墻環(huán)套的格局，不遵循古代都城取方形或者矩形的舊制，設(shè)計(jì)思想獨(dú)特、建造工藝精湛、規(guī)?；趾胄蹓?，在鐘靈毓秀的南京山水之間，蜿蜒盤桓達(dá)35.3公里，而南京明城墻的外廓城墻更是超過60公里。

南京明城墻不僅是中國的第一大城墻，更是世界第一大城墻，并入選世界紀(jì)錄協(xié)會世界第一大城墻。南京明城墻“因天時(shí)就地利”，依山傍水而建，是中國禮教制度與自然相結(jié)合的典范，是古代都城建設(shè)的杰出代表，是人類共同的文化遺產(chǎn)。

四、中國現(xiàn)存門類最齊全的科學(xué)著作？

《夢溪筆談》

《夢溪筆談》，北宋科學(xué)家、政治家沈括（1031—1095）撰，是一部涉及古代中國自然科學(xué)、工藝技術(shù)及社會歷史現(xiàn)象的綜合性筆記體著作。該書在國際亦受重視，英國科學(xué)史家李約瑟評價(jià)為“中國科學(xué)史上的里程碑”。

據(jù)現(xiàn)可見的最古本元大德刻本，《夢溪筆談》一共分30卷，其中《筆談》26卷，《補(bǔ)筆談》3卷，《續(xù)筆談》1卷。全書有十七目，凡609條。內(nèi)容涉及天文、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物等各個門類學(xué)科，其價(jià)值非凡。

書中的自然科學(xué)部分，總結(jié)了中國古代、特別是北宋時(shí)期科學(xué)成就。社會歷史方面，對北宋統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽有所暴露，對西北和北方的軍事利害、典制禮儀的演變，舊賦役制度的弊害，都有較為詳實(shí)的記載。

五、我國現(xiàn)存規(guī)模最完整的博物館？

北京故宮現(xiàn)為故宮博物院，是我國文物收藏最豐富的博物館。2009年5月19日同時(shí)也是國家一級博物館和5A級旅游景區(qū)。

六、我國現(xiàn)存最完整的古代盔甲在哪里？

種種歷史原因?qū)е履壳扒逡郧暗目缀茈y見到，哪怕現(xiàn)世也只是零散甲片，唯有頭盔倒是近年出土不少，幾年來隨著快速開發(fā)高古甲片南京倒是大量出土，然而卻未受到重視，目前本人已知有確切紀(jì)年的三國東吳甲片十多片，多為黃龍年間盔甲，其中有一片更是提到東吳“無難軍”乃是已知唯一實(shí)物佐證。圖中甲片為我個人所藏三國東吳甲片。

七、山海經(jīng)是我國現(xiàn)存最古老的保存最完整的？

《山海經(jīng)》是我國最古老的一部地理書籍，也是世界上最古老的地理書籍?！渡胶＝?jīng)》又是我國現(xiàn)存書籍中保存古代神話資料最多的一部作品?！渡胶＝?jīng)》中所記神話不僅數(shù)量最多，而且大多比較原始，情節(jié)比較完整的也有不少，這在先秦古籍乃至后世典籍中都是少有的。它在神話學(xué)、宗教學(xué)上具有重要研究價(jià)值，同時(shí)，對于古代歷史、物產(chǎn)、醫(yī)藥等方面也有重要的科學(xué)價(jià)值。

八、我國現(xiàn)存規(guī)模最大 保存最完整的古代呈黃色？

不對。是皇家園林。

中國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的博物館式皇家園林是頤和園。

頤和園，中國清朝時(shí)期皇家園林，前身為清漪園，坐落在北京西郊，距城區(qū)15公里，全園占地3.009平方公里（其中頤和園世界文化遺產(chǎn)區(qū)面積為2.97平方公里），水面約占四分之三。與圓明園毗鄰。它是以昆明湖、萬壽山為基址，以杭州西湖為藍(lán)本，汲取江南園林的設(shè)計(jì)手法而建成的一座大型山水園林，也是保存最完整的一座皇家行宮御苑，被譽(yù)為“皇家園林博物館”。

九、我國現(xiàn)存最老的古琴？

（一）傳世唐琴

說到千古名琴，當(dāng)然就要談到傳世唐琴。雖然唐琴并非現(xiàn)存最古的琴器，但唐朝卻是琴文化發(fā)展的最重要的時(shí)期之一，而現(xiàn)存的唐朝古琴無論從音質(zhì)、形制還是歷史價(jià)值，皆是歷代琴器中不可多得的頂級至寶。所以，傳世唐琴，實(shí)是歷代琴人夢寐以求的神品。

現(xiàn)存的傳世唐琴并不多，主要包括：詩夢齊舊藏的“九霄環(huán)佩”，汪孟舒舊藏的“春雷”、“枯木龍吟”，北京故宮博物院的“大圣遺音”，上海吳金祥舊藏的“九霄環(huán)佩”，臺北故宮博物院的“春雷”（原張大千藏），山東博物館的“寶襲”，北京曹桓武舊藏的“云和”，李伯仁舊藏的“飛泉”、“獨(dú)幽”，旅順博物館的“春雷”，查阜西舊藏的“一池波”，管平湖舊藏的“冥王”，馮恕舊藏的“松風(fēng)清節(jié)”，成公亮所藏的“秋籟”等。

（二）宋琴及其他

傳世名琴中，僅次于唐琴的，當(dāng)數(shù)宋琴。宋朝也是琴文化發(fā)展的最重要的時(shí)代之一，其時(shí)政府對斫琴十分重視，設(shè)有“官局”，同時(shí)野斫也十分風(fēng)行。所以，宋朝的傳世珍品也很多。

現(xiàn)存的兩宋古琴佳器較多，其中主要包括：北京歷史博物館的“混沌材”、“玉壺冰”、“海月清輝”，北京中國藝術(shù)研究院音樂研究所的“鳴鳳”，安徽博物館的“飛龍”，山東省博物館的“南風(fēng)”，吉林省博物館的“松風(fēng)清節(jié)”，香港沈興順?biāo)氐摹苞Q唳清宵”、“灑塵”、“清梵”、“瀟湘夜雨”、“鐵鶴舞”、“石泉”、“片秋”等。

傳世元琴與明琴，雖不如唐、宋琴那樣珍貴，也同樣是古琴珍品。

現(xiàn)存的元朝傳世古琴珍品主要包括：北京故宮博物院的“清籟”，上海博物館的“月明滄海”，香港沈興順?biāo)氐摹瓣┯瘛钡取?

現(xiàn)存的明朝傳世古琴很多，主要包括：北京中國藝術(shù)研究院音樂研究所的“鳳凰來鳴”，張子謙舊藏的“驚濤”，謝孝蘋舊藏的“紀(jì)侯鐘”，鄭珉中所藏的“巨壑秋”，顧澤長所藏的“飛瀑連珠”，沈興順?biāo)氐摹皯已嘛w瀑”、“天風(fēng)環(huán)佩”、“遏云”、“中和”等。

（三）神品春雷

“唐琴第一推雷公，蜀中九雷獨(dú)稱雄?！眰魇拦徘?，以唐琴為最珍貴之神器。唐琴之中，以雷公琴為最。蜀中九雷中，以雷威成就最大。而雷威一生所斫之琴中，又以“春雷”為最。所以，在古琴神品中，“春雷”實(shí)是最最珍貴的無價(jià)之寶。

北宋末年，宋徽宗趙佶在其宣和內(nèi)設(shè)“萬琴堂”，廣羅天下古琴神品于其中。雷威的“春雷”琴，是其中的第一品。

金滅北宋后，金人將奪自宋宮的珍寶，裝了2050車，運(yùn)往燕京?！按豪住鼻僖搽S之來到了北京，成為了金帝宮中的第一琴，被收藏于承華殿中。金章宗死后，以此琴陪葬。

在地下埋了十八年后，“春雷”又復(fù)出于世，成為了元宮中的珍寶。后來，“春雷”琴被賞賜給了元朝承相大琴家耶律楚材。耶律楚材曾將其贈予老師萬松老人。以后，“春雷”琴又復(fù)歸耶律楚材之子耶律鑄。以后其琴又歸趙德潤所有。

明朝時(shí)，“春雷”傳入明宮之中。到了清朝，“春雷”琴流傳到裕親王府中。以后，該琴又流出府外，后來為滿州大琴家佛詩夢所得。后來，佛詩夢又將“春雷”琴傳予其入室弟子北京大琴家汪孟舒?，F(xiàn)“春雷”琴仍為汪氏家傳珍寶。

無價(jià)之寶，神品“春雷”，得以傳承至今，實(shí)在是一大幸事。

十、我國最早最完在整最系統(tǒng)的古代農(nóng)業(yè)科學(xué)著作是什么？

1.，《齊民要術(shù)》是我國現(xiàn)存最早、最完整、最系統(tǒng)的-古代農(nóng)業(yè)科學(xué)著作。2.《泛勝之書》是西漢晚期的一部重要農(nóng)學(xué)著作，一般認(rèn)為是我國最早的一部農(nóng)書。