農(nóng)業(yè)第一本書(shū) 農(nóng)業(yè)第一本書(shū)是什么
一、農(nóng)業(yè)科學(xué)著作最早的是哪本書(shū)?
最早的一部農(nóng)業(yè)著作就是《汜勝之書(shū)》。
1.作家泛勝之,其生卒年不詳,生活在約公元前1世紀(jì)的西漢晚期。泛勝之是泛水(今山東曹縣北部)人,古代著名的農(nóng)學(xué)家。其中對(duì)耕作的基本原則、播期的選擇、作物栽培技術(shù)、調(diào)節(jié)稻田水溫法、區(qū)田法都有詳細(xì)的記載。本書(shū)以中國(guó)古代黃河流域普通勞動(dòng)人民的農(nóng)業(yè)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),詳細(xì)記錄了耕作、耕作、栽培等多種技術(shù),體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的聰明才智。
2.“汜勝之書(shū)”是我國(guó)第一部比較完整的農(nóng)業(yè)科技專(zhuān)著,它發(fā)展了戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的農(nóng)學(xué),總結(jié)了我國(guó)古代黃河流域勞動(dòng)人民的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),記述了耕作原理與技術(shù),對(duì)促進(jìn)我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,是對(duì)我國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)的一項(xiàng)劃時(shí)代的新概括,是中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)學(xué)的經(jīng)典著作之一。
二、342農(nóng)業(yè)知識(shí)綜合四有幾本書(shū)?
342農(nóng)業(yè)知識(shí)綜合四是由農(nóng)業(yè)出版社出版的一套綜合性農(nóng)業(yè)知識(shí)書(shū)籍,共包括四本書(shū)。這套書(shū)籍涵蓋了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的各個(gè)領(lǐng)域,包括農(nóng)作物種植、農(nóng)產(chǎn)品加工、畜牧養(yǎng)殖等。
其中《農(nóng)作物種質(zhì)資源》著重介紹了農(nóng)作物種質(zhì)資源的保護(hù)、利用和開(kāi)發(fā);《農(nóng)產(chǎn)品加工學(xué)》則詳細(xì)介紹了農(nóng)產(chǎn)品的各種加工技術(shù);《畜牧生態(tài)學(xué)》則介紹了畜牧生態(tài)學(xué)方面的知識(shí),包括畜禽飼養(yǎng)管理、疾病預(yù)防和消毒等;《生態(tài)農(nóng)業(yè)原理》則介紹了生態(tài)農(nóng)業(yè)的概念、原則及其在實(shí)踐中的應(yīng)用。這套書(shū)籍對(duì)于從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、科研和教學(xué)的人員以及對(duì)農(nóng)業(yè)感興趣的讀者來(lái)說(shuō),都具有較高的參考價(jià)值。
三、世界第一農(nóng)業(yè)大國(guó)?
現(xiàn)今世界上的農(nóng)業(yè)大國(guó)通常是按農(nóng)業(yè)投入產(chǎn)出比計(jì)算的,若按此標(biāo)準(zhǔn)現(xiàn)今世界上的農(nóng)業(yè)大國(guó)是:
1、美國(guó)。農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化國(guó)家主要生產(chǎn)糧食:黃豆、玉米、小麥等;
2、巴西。主要生產(chǎn)熱帶水果、畜牧業(yè)以牛肉出口為主;
3、丹麥。生豬、豬肉銷(xiāo)往世界;
4、澳大利亞,羊肉世人稱(chēng)其為騎在羊背上的國(guó)家;
5、以色列。生產(chǎn)蔬菜世界聞名;
6、法國(guó)。出產(chǎn)小麥和蔬菜水果等等,世人稱(chēng)其為歐洲的農(nóng)場(chǎng);
7、西班牙。生產(chǎn)蔬菜,號(hào)稱(chēng)“歐洲廚房;
四、世界第一農(nóng)業(yè)進(jìn)口大國(guó)?
中國(guó)居然是連續(xù)多年全球糧食進(jìn)口第一大國(guó)。
長(zhǎng)久以來(lái)國(guó)內(nèi)進(jìn)口最大的品類(lèi)就屬大豆,進(jìn)口率達(dá)到80%之高。玉米由于工業(yè)需求的原因,也增加了進(jìn)口量。其實(shí)說(shuō)到底為什么需要進(jìn)口,也是結(jié)構(gòu)性矛盾上的問(wèn)題。為了擺脫壟斷式供給,國(guó)內(nèi)也采取了多元化進(jìn)口的方式,不是單一從一個(gè)國(guó)家進(jìn)口,擴(kuò)展至多個(gè)國(guó)家以此來(lái)解決糧食缺口這方面的難題。
五、管理第一本書(shū)?
管理的第一本書(shū),應(yīng)該是《管理學(xué)原理》,無(wú)論學(xué)習(xí)任何知識(shí),首先學(xué)習(xí)這門(mén)科學(xué)的基本原理都是最關(guān)鍵的,管理學(xué)也不例外。
《管理學(xué)原理》是當(dāng)代MBA主要課程中的核心課程之一。當(dāng)代管理學(xué),又稱(chēng)為過(guò)程型管理學(xué),在這門(mén)課程中,將管理定義為一個(gè)過(guò)程,同時(shí)將管理過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節(jié),都進(jìn)行了細(xì)分解讀。
例如管理過(guò)程中的計(jì)劃環(huán)節(jié),應(yīng)該如何制定計(jì)劃,制定計(jì)劃的客觀依據(jù)中,哪些依據(jù)是切實(shí)可行的依據(jù),而哪些依據(jù)實(shí)際并不科學(xué),但卻是管理者經(jīng)常使用的。
《管理學(xué)原理》中,對(duì)這些內(nèi)容都有講解。
六、河北第一秘這本書(shū)誰(shuí)寫(xiě)的?
秀靈
河北第一秘這本書(shū),作者是李真的同學(xué)同鄉(xiāng)和同事,對(duì)李真的詳情十分了解,這本書(shū)詳細(xì)介紹了李真從一個(gè)平民家庭出生的好孩子,好學(xué)生,怎樣開(kāi)始欲望膨脹,逐步走向歧途,最后走向滅亡?
七、第一農(nóng)業(yè)國(guó)和第一工業(yè)國(guó)?
都是美國(guó)。
1、最大的農(nóng)業(yè)大國(guó)是美國(guó),美國(guó)農(nóng)業(yè)年總產(chǎn)值(糧食,經(jīng)濟(jì)作物,蔬菜水果,畜牧)約4000億美元。美國(guó)的糧食產(chǎn)量和出口量都是世界第一。
2、最大的工業(yè)大國(guó)也是美國(guó)。美國(guó)工業(yè)GDP大概4萬(wàn)億美元,美國(guó)制造業(yè)GDP為2.3萬(wàn)億美元。也是世界第一。
八、340農(nóng)業(yè)知識(shí)綜合二是哪幾本書(shū)?
340農(nóng)業(yè)知識(shí)綜合二參考書(shū)目如下:
動(dòng)物遺傳學(xué)
1. 楊業(yè)華主編,《普通遺傳學(xué)》(第1版)(面向21世紀(jì)課程教材),高等教育出版社,2001
2.李寧主編,《動(dòng)物遺傳學(xué)》(面向21世紀(jì)課程教材),中國(guó)農(nóng)業(yè)出版社,2002
動(dòng)物營(yíng)養(yǎng)與飼料學(xué)
1、《動(dòng)物營(yíng)養(yǎng)學(xué)》,楊鳳,中國(guó)農(nóng)業(yè)出版社,2000(面向21世紀(jì)課程教材)
2、《飼料學(xué)》,陳喜斌,科學(xué)出版社,2003(面向21世紀(jì)課程教材)
動(dòng)物繁殖學(xué)
[1] 楊利國(guó)主編. 動(dòng)物繁殖學(xué)(第二版). 北京:中國(guó)農(nóng)業(yè)出版社, 2009
[2] 張忠誠(chéng)主編. 動(dòng)物繁殖學(xué)(第三版).北京:中國(guó)農(nóng)業(yè)出版社,2000
[3] 桑潤(rùn)滋主編. 動(dòng)物繁殖生物技術(shù). 北京:中國(guó)農(nóng)業(yè)出版社,2002
[4] 王元興主編.動(dòng)物繁殖學(xué). 南京:江蘇科技出版社,1997
[5] 楊利國(guó)主編. 酶免疫測(cè)定技術(shù). 南京:南京大學(xué)出版社,1998
九、意大利的第一本書(shū)?
《貓頭鷹之日》萊奧納爾多·夏夏 最重要的小說(shuō)之一這部小說(shuō)是意大利第一部直面黑手黨,揭露其權(quán)力機(jī)制的作品,通過(guò)這部小說(shuō),意大利人第一次看到了黑手黨的過(guò)度權(quán)力,因此這也是一部充滿(mǎn)勇氣的作品。小說(shuō)于1968年被改編成電影。
十、孟子這本書(shū)第一篇是什么?
孟子這本書(shū)第一篇是:公孫丑 上
公孫丑問(wèn)曰:「夫子當(dāng)路于齊,管仲、晏子之功,可復(fù)許乎?」 孟子曰:「子誠(chéng)齊人也,知管仲、晏子而已矣!或問(wèn)乎曾西曰:『吾子與子路孰賢?』曾西蹴然曰:『吾先子之所畏也?!辉唬骸喝粍t吾子與管仲孰賢?』曾西艴然不悅...
也有編成梁惠王 上的:
孟子見(jiàn)梁惠王。王曰:“叟!不遠(yuǎn)千里而來(lái),亦將有以利吾國(guó)乎?”
孟子對(duì)曰:“王!何必曰利?亦有仁義而已矣。王曰:‘何以利吾國(guó)?’大夫曰:‘何以利吾家?’士庶人曰:‘何以利吾身?’上下交征利而國(guó)危矣。萬(wàn)乘之國(guó),弒其君者,必千乘之家;千乘之國(guó),弒其君者,必百乘之家。萬(wàn)取千焉,千取百焉,不為不多矣。茍為后義而先利,不奪不饜。未有仁而遺其親者也,未有義而后其君者也。王亦曰仁義而已矣,何必曰利?”
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