古代農(nóng)業(yè)資料 古代農(nóng)業(yè)資料大全
一、古代農(nóng)業(yè)特點(diǎn)?
1.生產(chǎn)方式:男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)方式。出現(xiàn)在春秋晚期
2.中國(guó)古代農(nóng)業(yè)的基本特征:小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是長(zhǎng)期以來(lái)中國(guó)封建社會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)以家庭為生產(chǎn)、生活單位,農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)結(jié)合,生產(chǎn)的主要目的是滿足自家基本生活的需要和交納賦稅,是一種自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。在中國(guó),自給自足的自然經(jīng)濟(jì)始終在封建經(jīng)濟(jì)中占主導(dǎo)地位。
二、古代農(nóng)業(yè)典故?
舜在歷山耕種,大象替他耕地,鳥代他鋤草。
炎帝就是在中國(guó)古代傳說(shuō)的農(nóng)業(yè)的鼻祖“神農(nóng)氏”,他是遠(yuǎn)古時(shí)期的帝王,也是“三皇”之一。因?yàn)樗募易迳钤诮暮舆?,所以他們姓“姜”。他后?lái)發(fā)明了農(nóng)業(yè)的耕種法,所以叫他“神農(nóng)”,又因?yàn)樗匾暬鸬拢ü糯逍兄?,就是金、木、水、火、土),而火的性質(zhì)是炎熱,所以叫他“炎帝”。傳說(shuō)炎帝的母親是被神龍繞身而懷孕的,生下他后,是個(gè)牛頭人身的小孩,而且頭上有角。
炎帝教人們學(xué)會(huì)了種地、收獲,所以他是農(nóng)業(yè)的發(fā)明人,是農(nóng)業(yè)神,所以叫“神農(nóng)”。除了農(nóng)業(yè),他還教人們灌溉,發(fā)明許多的農(nóng)具,例如斧頭、鋤頭,他還發(fā)明了五弦琴,讓大家累的時(shí)候彈唱娛樂(lè)。他還是桑麻、陶器的發(fā)明人,指導(dǎo)人們種桑樹和麻,然后用蠶絲和麻線織布,做衣服。
為了給人們治病,神農(nóng)還親自品嘗野草,找到治病的草,所以他經(jīng)常中毒,他這種獻(xiàn)身精神受到人們的崇敬,現(xiàn)在民俗把他稱為“藥王”,所以中國(guó)第一部藥物學(xué)著作就用他的名字命名,叫《神農(nóng)本草經(jīng)》。炎帝后來(lái)因?yàn)閯诶鄄∷懒?,有的說(shuō)是在嘗草藥時(shí)中毒死的。
炎帝和黃帝后來(lái)聯(lián)合打敗了蚩尤,組成了一個(gè)大的部落聯(lián)盟,這就是現(xiàn)在中國(guó)人的祖先,中國(guó)人經(jīng)常稱自己是“炎黃子孫”。.
三、古代農(nóng)業(yè)名人?
中國(guó)古代在農(nóng)業(yè)發(fā)展上有杰出貢獻(xiàn)的人有哪些?
賈思勰、宋應(yīng)星、徐光啟、陳旉、氾勝之等。
1、賈思勰
賈思勰(xié),青州益都(今山東壽光市)人。北魏、東魏時(shí)期大臣,中國(guó)古代杰出的農(nóng)學(xué)家。
曾任高陽(yáng)太守,著有綜合性農(nóng)書《齊民要術(shù)》。系統(tǒng)地總結(jié)了秦漢以來(lái)我國(guó)黃河流域的農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)知識(shí),其取材布局,為后世的農(nóng)學(xué)著作提供了可以遵循的依據(jù)。
該作品不僅是我國(guó)現(xiàn)存最早和最完善的農(nóng)學(xué)名著,也是世界農(nóng)學(xué)史上最早的名著之一,對(duì)后世的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著深遠(yuǎn)的影響。
該著作由耕田、谷物、蔬菜、果樹、樹木、畜產(chǎn)、釀造、調(diào)味、調(diào)理、外國(guó)物產(chǎn)等各章構(gòu)成,是中國(guó)現(xiàn)存的最早的、最完整的大型農(nóng)業(yè)百科全書。
2、宋應(yīng)星
宋應(yīng)星(1587年-1666年),字長(zhǎng)庚,江西南昌府奉新縣(今江西省奉新縣)人,明朝著名科學(xué)家。
宋應(yīng)星一生致力于對(duì)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的科學(xué)考察和研究,收集了豐富的科學(xué)資料;同時(shí)思想上的超前意識(shí)使他成為對(duì)封建主義和中世紀(jì)學(xué)術(shù)傳統(tǒng)持批判態(tài)度的思想家。
宋應(yīng)星的著作和研究領(lǐng)域涉及自然科學(xué)及人文科學(xué)的不同學(xué)科,而其中最杰出的作品《天工開(kāi)物》被譽(yù)為“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書”。
3、徐光啟
徐光啟(1562年-1633年),字子先,號(hào)玄扈,謚文定,上海人,萬(wàn)歷進(jìn)士,官至崇禎朝禮部尚書兼文淵閣大學(xué)士、內(nèi)閣次輔。
徐光啟精曉農(nóng)學(xué),著作甚多,計(jì)有《農(nóng)政全書》《甘薯疏》《農(nóng)遺雜疏》《農(nóng)書草稿》《泰西水法》等。
《農(nóng)政全書》基本上囊括了中國(guó)古代漢族農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人民生活的各個(gè)方面,治國(guó)治民的“農(nóng)政”思想貫穿其中。
4、陳旉
陳旉(公元1076一1156年),自號(hào)西山隱居全真子,又號(hào)如是庵全真子。
公元1149年,陳旉的《農(nóng)書》詳細(xì)總結(jié)了我國(guó)南方農(nóng)民種植水稻以及養(yǎng)蠶、栽桑、養(yǎng)牛等生產(chǎn)技術(shù)的豐富經(jīng)驗(yàn),并且指出通過(guò)合理施肥改良土壤,可使地力“常新壯”。
5、氾勝之
氾勝之,氾水(今山東省曹縣北)人,西漢著名農(nóng)學(xué)家。
他所編著的《氾勝之書》,成書于西漢,一般認(rèn)為是我國(guó)最早的一部農(nóng)書。
總結(jié)了我國(guó)古代黃河中游流域勞動(dòng)人民的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),記述了耕作原則和作物栽培技術(shù),對(duì)促進(jìn)我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,由此而聞名于世。
四、古代遺產(chǎn)資料?
中文名稱:龍門石窟
英文名稱:Longmen Grottos
遺產(chǎn)種類:文化遺產(chǎn)
遺產(chǎn)遴選標(biāo)準(zhǔn):龍門石窟根據(jù)世界文化遺產(chǎn)遴選標(biāo)準(zhǔn)C(I)(II)(III)入選《世界遺產(chǎn)名錄》。是中國(guó)四大石窟之一,四大石窟還有:云岡石窟、敦煌莫高窟和麥積山石窟
五、遺骨古代資料?
死去的人或某些動(dòng)物如果不火化 過(guò)一段時(shí)間肉會(huì)腐爛掉 剩下一堆骨頭 剩下的這些骨頭叫做遺骨。
中文名
遺骨
對(duì)象
死去的人或某些動(dòng)物
定義
剩下的這些骨頭
不包括
已經(jīng)變成化石的骨骼成分
死去的人或某些動(dòng)物如果不火化 過(guò)一段時(shí)間肉會(huì)腐爛掉 剩下一堆骨頭 剩下的這些骨頭叫做遺骨,如,人死后,未火化,腐爛后,留下的骨骼。(不包括已經(jīng)變成化石的骨骼成分)
六、農(nóng)業(yè)知多少資料?
一、彩色農(nóng)業(yè)
彩色農(nóng)業(yè)有四種說(shuō)法:一、種植非單一顏色的農(nóng)作物的農(nóng)業(yè)類型,比如花卉和園藝業(yè)生產(chǎn)部門所生產(chǎn)出的產(chǎn)品;二、可直接生產(chǎn)出不同顏色的同一作物,如棉花現(xiàn)在可以生產(chǎn)除了白色之外的其他顏色;三、是指具有多種顏色農(nóng)作物組合而成的新型現(xiàn)代農(nóng)業(yè);四、也可指使用不同顏色覆膜的農(nóng)業(yè)類型。
二、立體農(nóng)業(yè)
立體農(nóng)業(yè)也主要是在南方丘陵地區(qū),根據(jù)地勢(shì)分布形成不同的種植區(qū)域,林業(yè)占了立體農(nóng)業(yè)的一半以上。
三、魚菜共生農(nóng)業(yè)
魚菜共生農(nóng)業(yè)是一種復(fù)合式的農(nóng)業(yè),把蔬菜種植和水產(chǎn)養(yǎng)殖結(jié)合在一起,從而實(shí)現(xiàn)養(yǎng)魚不換水而無(wú)水質(zhì)憂患,種菜不施肥而正常成長(zhǎng)的生態(tài)共生效應(yīng)
四、觀光農(nóng)業(yè)
觀光農(nóng)業(yè)如今發(fā)展如火如荼,農(nóng)家樂(lè)等模式成為農(nóng)民另一種致富之道。尤其現(xiàn)在人們生活水平提高,人們對(duì)生活環(huán)境的要求越來(lái)越高,觀光農(nóng)業(yè)將農(nóng)業(yè)和旅游相結(jié)合,讓人們體驗(yàn)勞動(dòng)的同時(shí)享受休閑娛樂(lè)。
五、互聯(lián)網(wǎng)農(nóng)業(yè)
如今互聯(lián)網(wǎng)農(nóng)業(yè)是大勢(shì)所趨,尤其農(nóng)村電商的蓬勃興起更是將互聯(lián)網(wǎng)帶進(jìn)千家萬(wàn)戶。像“云種養(yǎng)”這種農(nóng)技問(wèn)答網(wǎng)受到了廣大農(nóng)民朋友的喜愛(ài),農(nóng)民朋友有什么問(wèn)題只需用手機(jī)登錄云種養(yǎng),就能將問(wèn)題對(duì)接幾萬(wàn)名專家,快速獲得專業(yè)的解答,同時(shí)它又有自己的農(nóng)友圈,農(nóng)民朋友還可以分享經(jīng)驗(yàn),學(xué)到更多的農(nóng)業(yè)知識(shí)。
六、精準(zhǔn)農(nóng)業(yè)
精準(zhǔn)農(nóng)業(yè)是由信息技術(shù)支持,定時(shí)、定量地對(duì)農(nóng)業(yè)實(shí)施監(jiān)測(cè)管理的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)模式。它包括GPS、農(nóng)田信息采集系統(tǒng)、農(nóng)田遙感監(jiān)測(cè)系統(tǒng)、農(nóng)田地理信息系統(tǒng)、農(nóng)業(yè)專家系統(tǒng)、智能化農(nóng)機(jī)具系統(tǒng)、環(huán)境監(jiān)測(cè)系統(tǒng)、系統(tǒng)集成、網(wǎng)絡(luò)化管理系統(tǒng)和培訓(xùn)系統(tǒng)。
七、設(shè)施農(nóng)業(yè)
設(shè)施農(nóng)業(yè)是用工程技術(shù)手段對(duì)動(dòng)植物進(jìn)行干笑生產(chǎn)的一種模式,設(shè)施農(nóng)業(yè)涵蓋設(shè)施種植、設(shè)施養(yǎng)殖和設(shè)施食用菌等。2012年我國(guó)設(shè)施農(nóng)業(yè)面積已占世界總面積85%以上,其中95%以上是利用聚烯烴溫室大棚膜覆蓋。我國(guó)設(shè)施農(nóng)業(yè)已經(jīng)成為世界上最大面積利用太陽(yáng)能的工程,絕對(duì)數(shù)量?jī)?yōu)勢(shì)使我國(guó)設(shè)施農(nóng)業(yè)進(jìn)入量變質(zhì)變轉(zhuǎn)化期,技術(shù)水平越來(lái)越接近世界先進(jìn)水平。
八、工廠化農(nóng)業(yè)
工廠化農(nóng)業(yè)是采用高科技手段進(jìn)行的全面機(jī)械化、自動(dòng)化的生產(chǎn)活動(dòng),能夠在人工創(chuàng)造的環(huán)境中進(jìn)行全過(guò)程的連續(xù)作業(yè),從而擺脫自然界的制約。
九、壩子農(nóng)業(yè)
壩子農(nóng)業(yè)主要在云貴高原等地,云南省約有1100多個(gè)壩子,壩子的耕地占全省耕地面積的三分之一以上。貴州的壩子約占耕地的四分之一。
十、基塘農(nóng)業(yè)
基塘農(nóng)業(yè)是南方珠江三角洲地區(qū)的特色農(nóng)業(yè),主要包括桑(桑樹)基魚塘、蔗(甘蔗)基魚塘、果(水果)基魚塘等類型。在南方有很多地勢(shì)低洼的地方,容易儲(chǔ)存雨水,農(nóng)民朋友在里面種植農(nóng)作物或養(yǎng)殖魚類,形成特色的基塘農(nóng)業(yè)
七、古代農(nóng)業(yè)種類多樣?
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五谷豐登,天下太平。其中的五谷就是古代農(nóng)業(yè)最常見(jiàn)的農(nóng)作物,水稻、小麥、大豆,我們現(xiàn)在仍然種植,高粱、粟米己經(jīng)很少見(jiàn)到了。經(jīng)過(guò)了幾千年的農(nóng)業(yè)交流,很多外國(guó)的農(nóng)作物品種已經(jīng)成功的在神州大地開(kāi)花結(jié)果。
從兩漢南北朝時(shí)開(kāi)始,絲綢之路的貿(mào)易交流也給農(nóng)作物的引入創(chuàng)造了條件,在這段時(shí)間,黃瓜、香芹、香菜、辣椒、西紅柿、西瓜等先后來(lái)到國(guó)內(nèi);而番薯、、菠菜、大蒜等又在明、清時(shí)期也加盟到國(guó)人的食譜之中。現(xiàn)在,我們的農(nóng)作物品種豐富多彩,可以極大的滿足大家的需求。只要勤勞的人民一如既往,努力耕耘,中國(guó)人的飯碗一定會(huì)牢牢的捧在自己手中。
八、古代農(nóng)業(yè)先進(jìn)理念?
(1)生產(chǎn)工具和耕作技術(shù)的改進(jìn)。如漢代耬車、“代田法”、“區(qū)田法”等的出現(xiàn)體現(xiàn)我們當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)文明已經(jīng)發(fā)展到相當(dāng)高的水平;
(2)單位面積產(chǎn)量提高;
(3)土地資源得到進(jìn)一步開(kāi)發(fā)利用,荒地開(kāi)墾,土地面積增加;
(4)水利大面積興修;
(5)政府收入增多,人口增殖;
(6)農(nóng)作物新品種引進(jìn)并推廣種植;
(7)農(nóng)產(chǎn)品商品化;
(8)形成一些特色經(jīng)濟(jì)區(qū)域。如明清農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的茶、桑、棉花等經(jīng)濟(jì)作物,成為一些地區(qū)農(nóng)民的專業(yè)經(jīng)營(yíng),出現(xiàn)了專業(yè)化區(qū)域;
(9)農(nóng)學(xué)著作的問(wèn)世。如隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展,我國(guó)先后出現(xiàn)了漢代《氾勝之書》、北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》、明清的《農(nóng)政全書》《天工開(kāi)物》等著名的農(nóng)學(xué)著作。
九、古代農(nóng)業(yè)活動(dòng)名稱?
古代把農(nóng)業(yè)叫做農(nóng)桑。
農(nóng)桑泛指農(nóng)業(yè)生產(chǎn);種地與養(yǎng)蠶。舊時(shí) 江南以農(nóng)桑為業(yè)。農(nóng)桑輯要中國(guó)元代初年 大司農(nóng)司編纂的綜合性農(nóng)書。成書于至元十年(1273)。其時(shí)元已滅金,尚未并宋。正值黃河流域多年戰(zhàn)亂、生產(chǎn)凋敝之際,此書編成后頒發(fā)各地作為指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之用。
“農(nóng)桑者,衣食之根本來(lái)源,人類生存與發(fā)展的根本前提和基本物質(zhì)基礎(chǔ)”。農(nóng)耕衍生出中華文明的文化源頭和最為質(zhì)樸的文化范疇——農(nóng)桑文化。先民們?cè)谇昙诜w中,農(nóng)桑文化逐漸完善,由此形成了農(nóng)桑詩(shī)詞。詩(shī)歌中的農(nóng)桑,千姿百態(tài)。從中我們能清晰看到中國(guó)歷代執(zhí)政者和知識(shí)分子重農(nóng)和 憫農(nóng)思想的精神傳統(tǒng);從側(cè)面感知農(nóng)村歷史的社會(huì)結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)狀況的演變過(guò)程;深刻感悟中國(guó)歷代知識(shí)分子對(duì)淳樸、自然的農(nóng)村民風(fēng)民俗和安靜、詳和的田園風(fēng)光的精神向往。
十、古代文人資料摘抄?
莊子(約前369-前286),名周,戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)蒙(今河南商丘東北)人,著名的文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家,道家學(xué)派的重要代表,與老子并稱為“老莊”
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