一、農(nóng)書屬于農(nóng)業(yè)古籍嗎？

農(nóng)書不僅屬于農(nóng)業(yè)古籍，它包含天文地理，土木建筑等，是一本百科全書。

二、古籍的特點？

版式即古籍每一印頁的格式。印頁上 各部分都有特定名稱，主要有：版面：指每頁上印版所占范圍。版框：版面四周的粗線，也叫邊欄。 上方叫“上欄”，下方叫“下欄”，兩旁 叫“左右欄”。

單線的叫“單邊”或“單欄”，雙線的叫“雙邊”或“雙欄”。有的印頁 版框上下欄單線，兩旁雙線，被稱為“左右雙邊”或“左右雙欄”。 版心：每頁版面正中的位置，又叫節(jié)口。 版心通常有用作對折準(zhǔn)繩的黑線和魚尾形 圖案，有的還印有書名、卷數(shù)、頁碼及本頁字?jǐn)?shù)，明代以前，版心下方往往還印有 刻工姓名。

行格：版面之內(nèi)，用直線分成若干行， 每行有若干字，在鑒定和著錄時，人們習(xí) 慣以半頁計算，稱“半頁x行x字”， 有的簡稱“ X行X字”，若每一行中有兩 排字（通常為大字的注解），叫作“小字雙行X行X字”，若雙行字?jǐn)?shù)與單行正 文相同，就不再注出。

這種著錄和說明方式， 稱為行格，又稱行款。朱絲欄、烏絲欄：行格界欄以紅色印的稱為朱絲欄，以黑色印的稱為烏絲欄。 主要見于唐以前寫本。明清時期，專有印 刷各種顏色箋格的作坊，用不同顏色界欄箋紙抄寫的古籍，通常直接著錄為紅格、 黑格、藍(lán)格、綠格等。

魚尾：版心中間用作折頁基準(zhǔn)的圖形， 因其酷似魚尾，故名，只有一個魚尾的稱 為單魚尾，上下各有一個對稱的魚尾，稱雙魚尾。 白口、黑口：宋代以后，書籍裝訂均 在版心處對稱，然后粘連或訂線，對折的 準(zhǔn)繩主要是魚尾，有時也在魚尾上下各印一條黑線作為標(biāo)線，叫作象鼻。

凡加印黑 線的書，裝訂成包背或線裝之后，書口處就顯出暗黑色，所以被稱為黑口，其中粗 線叫大黑口或闊黑口，細(xì)線叫小黑口或細(xì)黑口。 不加線的叫白口。書耳：版框左欄外上方，有時刻出一 個小方格，里面題寫篇名，叫作書耳或耳格。

主要見于宋代蝴蝶裝版面上。

三、最早的古籍？

中國最早的典籍是《尚書》。

《尚書》列為重要核心儒家經(jīng)典之一， “尚”即“上”，《尚書》就是上古的書，它是中國上古歷史文獻(xiàn)和部分追述古代事跡著作的匯編，是我國最早的一部歷史文獻(xiàn)匯編。

《尚書》，最早書名為《書》，約成書于前五世紀(jì)，傳統(tǒng)《尚書》（又稱《今文尚書》）由伏生傳下來。傳說為上古文化《三墳五典》遺留著作。

西漢學(xué)者伏生口述的二十八篇《尚書》為今文《尚書》，魯恭王在拆除孔子故宅一段墻壁時，發(fā)現(xiàn)的另一部《尚書》，為古文《尚書》。西晉永嘉年間戰(zhàn)亂，今、古文《尚書》全都散失了。東晉初，豫章內(nèi)史梅賾給朝廷獻(xiàn)上了一部《尚書》，包括《今文尚書》33篇，以及偽《古文尚書》25篇 。

四、勵志的古籍？

中國古籍中的勵志名言：禮記

　　1、一張一弛，文武之道。(雜記)

　　2、大道之行，天下為公。(禮運(yùn))

　　3、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。(中庸)

　　4、學(xué)然后知不足，教然后知困。(學(xué)記)

　　5、獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。(雜記)

　　6、玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道。(學(xué)記)

　　7、使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)。(禮運(yùn))

　　8、愛而知其惡，憎而知其善。

　　9、苛政猛于虎。

　　10、知恥近乎勇。

　　11、禮尚往來，來而不往非禮也。

　　12、放之四海而皆準(zhǔn)。

　　13、皇皇不可終日。

　　14、口惠而實不至，怨災(zāi)及其人。

　　15、水至清則無魚,人至察則無徒

五、關(guān)于花的古籍？

《海棠譜》是宋代陳思匯集名人詩句、故事、雜錄贊美海棠花的風(fēng)姿艷質(zhì)的一本古籍。

《海棠譜》三卷，宋陳思撰。思有《寶刻叢編》，已著錄。此書不見於《宋史·藝文志》，惟焦竑《國史經(jīng)籍志》載有三卷，與此本合。前有開慶元年思自序，上卷皆錄海棠故實，中、下二卷則錄唐、宋諸家題詠。而栽種之法，品類之別，僅於上卷中散見四五條。

六、詳注古籍的意思？

詳注的解釋

亦作“洋註”。1.詳細(xì)注解?！杜f唐書·薛收顏師古等傳論》：“ 師古 家籍儒風(fēng)，該博經(jīng)義，至于詳注史策，探測典禮，清明在躬，天有才格?！?/p>

(2).詳細(xì)注明。《清會典事例·禮部·內(nèi)簾閱卷》：“令同經(jīng)共閲，各列銜名，詳註批語?！?/p>

見“ 詳注 ”。

古籍，是指未采用現(xiàn)代印刷技術(shù)印制的書籍。圖書在古代稱作典籍，也叫文獻(xiàn)，兼有文書、檔案、書籍三重意義。隨著時間的進(jìn)展，將記事類文件加以編排，供人閱讀，并達(dá)到傳播知識經(jīng)驗的目的，便形成了一部圖書，圖書的內(nèi)容日益增多，載體趨向多元，制作技術(shù)不斷改進(jìn)，為了方便閱讀，產(chǎn)生了“簡冊”、“卷軸”、“冊頁”、“線裝書”等不同的裝幀樣式。

七、什么的古籍？

答：古籍是指未采用現(xiàn)代印刷技術(shù)印制的書籍。圖書在古代稱作典籍，也叫文獻(xiàn)，兼有文書、檔案、書籍三重意義。

隨著時間的進(jìn)展，將記事類文件加以編排，供人閱讀，并達(dá)到傳播知識經(jīng)驗的目的，便形成了一部圖書，圖書的內(nèi)容日益增多，載體趨向多元，制作技術(shù)不斷改進(jìn)，為了方便閱讀，產(chǎn)生了“簡冊”、“卷軸”、“冊頁”、“線裝書”等不同的裝幀樣式。

一般是指1911年以前歷朝的刻本,寫本,抄本,稿本,活字本,拓本,另外1911年以后的影印,排印的線裝古籍?！八拇蠊偶笔枪糯奈募浮吨芤住?、《詩經(jīng)》、《莊子》、《楚辭》四部古籍。

八、關(guān)羽的外貌古籍？

《三國演義》，描述關(guān)羽的外貌為：“身長九尺，髯長二尺，面若重棗，唇若涂脂，丹鳳眼、眉臥蠶，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜”。其丹鳳眼和臥蠶眉乃世間罕見，鳳眼生威，臥蠶似霧，英氣逼人，霸氣十足。據(jù)說他丹鳳眼一睜，就是要?dú)⑷?。關(guān)羽有美須髯，萬人之?dāng)?、忠義雙全；好讀左氏春秋，能誦讀如流。使青龍偃月刀，胯下赤兔馬

九、珍貴孤本的古籍？

1《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》，是公元1035年遼代和尚瓊煦為遼圣宗耶律隆緒岳母祈福所制，用金箔研磨的顏料繕寫而成；

2 清刻本《天下郡國利病書》為清代思想家顧炎武所撰稿本，留有他的手跡，是記載明代各地政治經(jīng)濟(jì)狀況的歷史地理著作；

3 宋刻本《醫(yī)說十卷》收集南宋以前各類著作中的有關(guān)醫(yī)學(xué)人物、典故傳說、醫(yī)話醫(yī)案等資料，開板闊朗，筆劃端雅；

4 宋刻本《云仙散錄》一卷雜載唐和五代時名士、隱逸、縉紳、顯貴之流的逸聞軼事；

5 元刻本《樂府新編陽春白雪》記載元散曲，現(xiàn)存元人散曲多賴此以傳世。

6《晏子春秋》八卷、

7《溫室洗浴眾僧經(jīng)》一卷、

8《頤堂先生文集》五卷

9 《蟠室老人文集》

十、短小的古籍書？

《圍爐夜話》是中國古代文人的哲學(xué)小品,它以短小精辟,富有哲理見長。