一、農(nóng)業(yè)著作？

《氾勝之書》一般認(rèn)為是我國最早的一部農(nóng)書?！洱R民要術(shù)》堪稱中國古代農(nóng)業(yè)百科全書，是中國現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)書?！掇r(nóng)書》是一部對整個農(nóng)業(yè)進(jìn)行系統(tǒng)研究的巨著，特別是在介紹農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具方面具有特色。《農(nóng)政全書》在書中貫穿著治國治民的“農(nóng)政”基本思想。以上四部書為中國古代四大農(nóng)書。

二、中國古代典章制度史著作包括三本？

《通典》《通志》《文獻(xiàn)通考》

《通典》，《通志》和《文獻(xiàn)通考》三書都以貫通古今為主旨，又都以“通”字為書名，故后人合之稱為“三通”。“三通”在中國古代史籍中占有非常重要的地位。

《通典》——杜佑（唐代）（735～812）（字君卿，京兆萬年［今陜西西安附近］人）

《通典》書名，唐杜佑撰，二百卷。是中國歷史上第一部體例完備的政書，「十通」之一。書成于貞元十七年（801）。通記歷代典章制度建置沿革史，始于傳說中唐天寶末，間及肅宗、代宗、德宗三朝。分為食貨、選舉、職官、禮、樂、兵、刑、州郡、邊防九典，各冠總論，下系子目，凡有一千五百八十四條，正文約一百七十萬字，注文約二十萬字。

作者杜佑曾任唐朝節(jié)度使和宰相等職，對中央及地方制度極為熟悉，他采錄歷代典籍，溯尋制度的因革變遷，希望為在唐帝國寫下一幅臻于理想的政治藍(lán)圖?！锻ǖ洹肪褪且徊抗糯c現(xiàn)代的對話，理想與實際的結(jié)合。

《通志》——鄭樵（宋）（1104～1162）（字漁仲，南宋興化軍莆田［福建莆田人］）

以人物為中心的紀(jì)傳體中國通史 。全書200卷 ，有帝紀(jì)18卷 、皇后列傳2卷、年譜4卷、略51卷、列傳125卷。

作者鄭樵，一生勤于著述，曾幾次獻(xiàn)書?！锻ㄖ尽窞榧o(jì)傳體，但把年表改稱年譜，把志改稱略，保存了《晉書》的載記部分?？傂蚝投允侨珪木A。除禮、器服、選舉、刑等略外，其余各略都有新意。鄭樵在《通志》中提出會通思想，主張修通史，強(qiáng)調(diào)史事、典章制度相依因的聯(lián)系；主張史書應(yīng)極古今之變。他反對割斷史事聯(lián)系寫斷代史。

《文獻(xiàn)通考》——馬端臨（元）（1254～1323）（南宋理宗寶祐二年～元泰定帝泰定元年）

《文獻(xiàn)通考》全書分為24門，348卷。自《經(jīng)籍》至《物異》等5門為《通典》所未有者，此外19門均為《通典》的原目或子目。書的內(nèi)容起自上古，終于南宋寧宗嘉定年間。就其體例與內(nèi)容來看，實為《通典》的擴(kuò)大與續(xù)作，這是本書的第一個特點。

本書的取材中唐前以《通典》為基礎(chǔ)，并進(jìn)行適當(dāng)補(bǔ)充。中唐以后則是馬端臨廣收博采的結(jié)果，尤其是宋代部分，當(dāng)時《宋史》尚未成書，而馬氏所見到的宋代史料最豐富，所以其所收之材料多有為《宋史》所無者。取材廣博，網(wǎng)羅宏富，可以說是本書的第二個特點。

三、武周史著作？

1、羅元貞先生的《武則天傳》：羅元貞先生畢生從事于武則天研究，是解放以來運(yùn)用新觀點重評武則天的第一人。他的遺作《武則天傳》問世（山西古籍出版社1995年11月出版），是一件值得慶賀的事情。2、雷家驥《武則天傳》：以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，細(xì)致的考辨，流暢的文筆，敘述出武則天那充滿傳奇色彩的人生歷程。尤其對于她的性格特征、家庭關(guān)系及統(tǒng)治風(fēng)格做了細(xì)致的分析，廓清了以往研究中的許多錯誤觀點。3、蘇童的《武則天》：比較客觀，文筆也好，我就是讀的這本書才開始了解的武則天。4、季羨林的《武則天正傳》武則天（624年2月17日－705年12月16日），漢族。中國歷史上唯一一個正統(tǒng)的女皇帝（唐高宗時代，民間起義，曾出現(xiàn)一個女皇帝陳碩真），也是繼位年齡最大的皇帝（67歲即位），又是壽命最長的皇帝之一（終年82歲）。唐高宗時為皇后（655—683）、唐中宗和唐睿宗時為皇太后（683—690），后自立為武周皇帝（690—705），改國號“唐”為“周”，定都洛陽，并號其為“神都”。史稱“武周”或“南周”，705年退位。武則天也是一位女詩人和政治家。

四、中外教育史著作？

《中外教育簡史》分上下兩篇，其中上篇為中國教育史，含六章內(nèi)容：下篇為外國教育史，同樣包括六章內(nèi)容。在每章的結(jié)構(gòu)安排上，作者雖以縱向歷史發(fā)展為基本線索，但也并未簡單遵循朝代更迭或歷史發(fā)展的先后，而是從如何便于教與學(xué)的角度，對部分內(nèi)容進(jìn)行整合。

如此安排，一方面便于教育進(jìn)行指導(dǎo)，同時也更方便了學(xué)生的自學(xué)。

在具體內(nèi)容選擇上，考慮到該教材是小教自考教材，主要針對初等教育領(lǐng)域的教師。因此，內(nèi)容方面在關(guān)照到整體歷史發(fā)展的基礎(chǔ)上，對初等教育有關(guān)的內(nèi)容有所側(cè)重。

五、西方近代史著作？

費(fèi)正清：《偉大的中國革命》

Fairbank, John King. The Great Chinese revolution, 1800-1985. NY: Haper & Row, 2011.

作為戰(zhàn)后美國的中國研究奠基人，費(fèi)正清的作品不應(yīng)當(dāng)被錯過。他所提出的"挑戰(zhàn)-回應(yīng)"的理論影響了整個戰(zhàn)后的中國研究，哈佛大學(xué)為紀(jì)念他的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)，專門成立以其命名的費(fèi)正清研究中心。在七八十年代，美國學(xué)術(shù)界的中國研究專家中，十有七八出自他的門下。費(fèi)正清的作品很多，適合非專業(yè)讀者的作品也不少，這里推薦的這部作品成書于他的晚年，相對來說比較能夠反映費(fèi)氏后期的思想。其中比較重要的一點，費(fèi)正清對于中國革命的態(tài)度在前期和后期是有所變化的，所以讀讀費(fèi)氏晚年對于中國革命的態(tài)度還是比較有啟發(fā)的一件事情。

六、中國古代第一部由國家農(nóng)業(yè)著作？

無疑，入主北方的胡人貴族要站穩(wěn)腳跟必須學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，北魏政權(quán)曾為此實行了均田政策。在山東當(dāng)過北魏太守的賈思勰(480～550左右)于北魏時期寫了一部十余萬字的著作《齊民要術(shù)》，這是中國歷史上第一部完整的農(nóng)書，對北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的歷史經(jīng)驗和技術(shù)作了認(rèn)真總結(jié)，教導(dǎo)人們按照作物生長規(guī)律培育和管理作物。

作者寫作的原意不是為了留名于后世，而是勸諫北魏皇帝重農(nóng)，但北魏政權(quán)在他身后衰亡下去了，此書卻成了中國和世界科學(xué)技術(shù)與文化寶庫中的典籍。

七、中國古代文言著作？

《昭明文選》、《水經(jīng)注》、《世說新語》、《杜工部集》、《容齋隨筆》、《四庫全書總目》，不少了吧

八、中國古代農(nóng)業(yè)科學(xué)百科全書的著作？

魏晉南北朝時期，堪稱“農(nóng)業(yè)百科全書”的農(nóng)學(xué)著作是北魏后期賈思勰（生卒年不詳）所著的《齊民要術(shù)》。

中國是一個農(nóng)業(yè)大國，對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)非常重視。在中國古代，農(nóng)業(yè)是國家的根本。人們在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐的過程中，逐漸積累了豐富的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗和技術(shù)。一些人便將這些經(jīng)驗和技術(shù)進(jìn)行總結(jié)，集結(jié)成書，產(chǎn)生了許多農(nóng)學(xué)著作。

九、我國最早的農(nóng)業(yè)著作？

我國歷史上最早的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作是《氾勝之書》，作者氾勝之，生卒年不詳，大約生活在公元前1世紀(jì)的西漢末期。氾勝之是氾水（今山東曹縣北）人，著名古代農(nóng)學(xué)家。書中對耕作的基本原則、選擇播種日期、農(nóng)作物栽培技術(shù)、調(diào)節(jié)稻田水溫法、區(qū)田法等均有詳細(xì)記述。

《氾勝之書》的主要內(nèi)容

《氾勝之書》原來共有18篇，輯錄在《漢書?藝文志》中的9種農(nóng)業(yè)著作里，它的篇數(shù)僅次于《神農(nóng)》（20篇）。現(xiàn)存的《氾勝之書》僅僅是原書的一部分，共計3700多字。依據(jù)殘存的部分資料，我們能知道《氾勝之書》總結(jié)了耕作栽培的總原則，介紹了13種作物的栽培技術(shù)。

《氾勝之書》的歷史意義

《氾勝之書》是我國第一部較為完整的農(nóng)業(yè)科技專著，發(fā)展了戰(zhàn)國以來的農(nóng)學(xué)，總結(jié)了我國古代黃河流域勞動人民的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗，記述了耕作原則和作物栽培技術(shù)，對促進(jìn)我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，它是對我國農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)的一個具有劃時代意義的新總結(jié),是中國傳統(tǒng)農(nóng)學(xué)的經(jīng)典之一。

十、中國有哪些家庭史著作？

1．鮑曉娜《耕耘集》，北京，中共中央黨校出版社，1998年。

2．陳鵬《中國婚姻史稿》，北京，中華書局，1990年。

3．陳寅恪《金明館叢稿初編》，北京，生活?讀書?新知三聯(lián)書店，2001年。

4．陳寅恪《元白詩箋證稿》，北京，生活?讀書?新知三聯(lián)書店，2001年。

5．陳寅恪《唐代政治史述論稿》，生活?讀書?新知三聯(lián)書店，2001年。

6．陳寅恪《金明館叢稿二編》，生活?讀書?新知三聯(lián)書店，2001年。

7．鄧小南主編《唐宋女性與社會》，上海，上海辭書出版社，2003年。

8．凍國棟《唐代人口問題研究》，武漢，武漢大學(xué)出版社，1993年。

9．葛劍雄主編，凍國棟著《中國人口史?隋唐五代卷》，上海，復(fù)旦大學(xué)出版社，2002年。

10．董家遵《中國古代婚姻史研究》，廣州，廣東人民出版社，1995年。

11．杜正勝《古代社會與國家》，臺北，允晨文化實業(yè)股份有限公司，1992年。

12．段塔麗《唐代婦女地位研究》，北京，人民出版社，2000年。

13．馮爾康等《中國宗族社會》，杭州，浙江人民出版社，1994年。

14．費(fèi)成康主編《中國的家法族規(guī)》，上海，上海社會科學(xué)出版社，1998年。

15．高明士主編《唐代身份法制研究——以唐代名例律為中心》，臺北，五南圖書出版股份有限公司，2003年。

16．高世瑜《唐代婦女》，西安，三秦出版社，1988年。

17．谷更有《唐宋國家與鄉(xiāng)村社會》，北京，中國社會科學(xué)出版社，2006年。