一、中國(guó)古代農(nóng)業(yè)科學(xué)百科全書的著作？

魏晉南北朝時(shí)期，堪稱“農(nóng)業(yè)百科全書”的農(nóng)學(xué)著作是北魏后期賈思勰（生卒年不詳）所著的《齊民要術(shù)》。

中國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)非常重視。在中國(guó)古代，農(nóng)業(yè)是國(guó)家的根本。人們?cè)谵r(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐的過程中，逐漸積累了豐富的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)。一些人便將這些經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)進(jìn)行總結(jié)，集結(jié)成書，產(chǎn)生了許多農(nóng)學(xué)著作。

二、中國(guó)古代掌管農(nóng)業(yè)的神是誰(shuí)？

后稷。

后稷（周始祖），姬姓，名棄。父帝嚳，母姜嫄（“帝嚳有四妃，元妃姜嫄生后稷，同母弟曰臺(tái)璽”）。《山海經(jīng)》:帝俊生后稷，按照詩(shī)經(jīng)記載為上帝之子。

后稷少年時(shí)，被父母所棄，但卻有神異一路保護(hù)，《詩(shī)經(jīng)大雅生民》描述后稷是踏著上帝腳印生存出來(lái)的，后被唐堯提攜為相（晉語(yǔ)辰以成善后稷是相）。

唐堯封后稷與有邰（古籍有三種說(shuō)法:一說(shuō)虞舜封后稷有邰，一說(shuō)成湯封后稷有邰），曾在堯舜時(shí)代為相，是第一個(gè)建立國(guó)庫(kù)糧食儲(chǔ)備和畎畝之法，放糧救饑，（一說(shuō)后稷周棄是始作解夢(mèng)）賜給老百姓種子，教民耕種，被認(rèn)為是上古時(shí)代功德最大的三公之一，拯救民眾免受饑荒滅種。

三、《蘭亭序》是誰(shuí)所寫的？

　　蘭亭序，又名《蘭亭宴集序》、《蘭亭集序》、《臨河序》、《禊序》、《禊貼》。為三大行書書法帖之一，系中華十大傳世名帖之一。東晉穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之與謝安、孫綽等四十一人，在山陰（今浙江紹興）蘭亭“修禊”，會(huì)上各人做詩(shī)，王羲之為他們的詩(shī)寫的序文手稿。序中記敘蘭亭周圍山水之美和聚會(huì)的歡樂之情，抒發(fā)作者好景不長(zhǎng)，生死無(wú)常的感慨。法帖相傳之本，共二十八行，三百二十四字，章法、結(jié)構(gòu)、筆法都很完美，是他三十三歲時(shí)的得意之作。后人評(píng)道“右軍字體，古法一變。其雄秀之氣，出于天然，故古今以為師法”。因此，歷代書家都推《蘭亭》為“天下第一行書”。存世唐摹墨跡以“神龍本”為最著，唐太宗時(shí)馮承素號(hào)金印，故稱為《蘭亭神龍本》，此本摹寫精細(xì)，筆法、墨氣、行款、神韻，都得以體現(xiàn)，公認(rèn)為是最好的摹本；石刻首推“定武本”。經(jīng)郭沫若考證，以為相傳的《蘭亭序》后半文字，興感無(wú)端，與王羲之思想無(wú)相同之處，書體亦和近年出土的東晉王氏墓志不類，疑為隋唐人所偽托。但也有不同意其說(shuō)者?！短m亭序》表現(xiàn)了王羲之書法藝術(shù)的最高境界。作者的氣度、鳳神、襟懷、情愫，在這件作品中得到了充分表現(xiàn)。古人稱王羲之的行草如“清風(fēng)出袖，明月入懷”，堪稱絕妙的比喻?！　￡P(guān)于《蘭亭序》，世間流傳著形形色色的趣聞逸事。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)王羲之寫完之后，對(duì)自己這件作品非常滿意，曾重寫幾篇，都達(dá)不到這種境界，他曾感嘆說(shuō):"此神助耳，何吾能力致。"因此，他自己也十分珍惜，把它作為傳家之寶，一直傳到他的第7代孫智永。智永少年出家，酷愛書法，死前他將 《蘭亭集序》傳給弟子辨才和尚。辨才和尚對(duì)書法也很有研究，他知道 《蘭亭集序》的價(jià)值，將它視為珍寶，藏在他臥室梁上特意鑿好的一個(gè)洞內(nèi)?！　√铺诶钍烂裣矏蹠?，尤愛王羲之的字。他聽說(shuō)王羲之的書法珍品《蘭亭集序》在辨才和尚那里，便多次派人去索取，可辨才和尚始終推說(shuō)不知真跡下落。李世民看硬要不成，便改為智取。他派監(jiān)察御史蕭翼裝扮成書生模樣，去與辨才接近，尋機(jī)取得 《蘭亭集序》。蕭翼對(duì)書法也很有研究，和辨才和尚談得很投機(jī)。待兩人關(guān)系密切之后，蕭翼故意拿出幾件王羲之的書法作品給辨才和尚欣賞。辨才看后，不以為然地說(shuō):"真倒是真的，但不是好的，我有一本真跡倒不差。"蕭翼追問是什么帖子，辨才神秘地告訴他是 《蘭亭集序》真跡。蕭翼故作不信，說(shuō)此帖已失蹤。辨才從屋梁上取下真跡給蕭翼觀看，蕭翼一看，果真是 《蘭亭集序》真跡，隨即將其納人袖中，同時(shí)向辨才出示了唐太宗的有關(guān) "詔書"。辨才此時(shí)方知上當(dāng)?！　”娌攀フ孥E，非常難過，不久便積郁成疾，不到一年就去世了?！　〈撕笥钟刑铺谂伞笆捯碛?jì)賺蘭亭”的傳說(shuō)……唐太宗對(duì)王羲之書法推崇備至，敕令侍臣趙模、馮承素等人精心復(fù)制一些摹本。他喜歡將這些摹本或石刻摹拓本賜給一些皇族和寵臣，因此當(dāng)時(shí)這種“下真跡一等”的摹本亦“洛陽(yáng)紙貴”。此外，還有歐陽(yáng)詢、褚遂良、虞世南等名手的臨本傳世，而原跡，據(jù)說(shuō)在唐太宗死時(shí)作為殉葬品永絕于世?！　〗裉焖^的《蘭亭序》，除了幾種唐摹本外，石刻拓本也極為珍貴。最富有傳奇色彩的要數(shù)《宋拓定武蘭亭序》。不管是摹本，還是拓本，都對(duì)研究王羲之有相當(dāng)?shù)恼f(shuō)服力，同時(shí)又是研究歷代書法的極其珍貴的資料。在中國(guó)書法典籍中有關(guān)《蘭亭序》的資料比比皆是，不勝枚舉。　　《蘭亭序》是否為王羲之所書，歷來(lái)也有很多爭(zhēng)議，清末和六十年代都曾引發(fā)過相當(dāng)激烈的大公論。　　也有人認(rèn)為蘭亭之會(huì)是討論軍事的秘密會(huì)議,是以書法之名掩人口目。無(wú)論如何，其書法地位是不可動(dòng)搖的。

四、邊城里所寫的水路是誰(shuí)？

邊城里所寫的水路是酉水河。

酉水，又稱更始河，位于湘鄂渝交界處。長(zhǎng)江支流沅江的最大支流。發(fā)源于武陵山區(qū)，流域?yàn)橥良易?、苗族聚居地區(qū)，自源地流經(jīng)宣恩(湖北)、龍山(湖南)、來(lái)鳳(湖北)、酉陽(yáng)(重慶)、秀山(重慶)，至高橋入湖南省保靖縣境，再經(jīng)永順、古丈、沅陵等縣，全長(zhǎng)477公里，流域面積18530平方公里。

《邊城》是沈從文創(chuàng)作的中篇小說(shuō)，首次出版于1934年。

該小說(shuō)以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情；借船家少女翠翠的純愛故事，展現(xiàn)出了人性的善良美好。

五、書簡(jiǎn)是誰(shuí)的著作？

《傅雷書簡(jiǎn)》本書輯錄我國(guó)著名文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷先生致友朋輩三十余家的書信，凡二三九通，上起三十年代，下迄去世之日（1966），歷時(shí)三十余年。

傅雷（1908-1966），我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家。一生譯著宏富，譯文以傳神為特色，更兼行文流暢，翻譯作品共三十四部，主要有羅曼·羅蘭長(zhǎng)篇巨著《約翰·克利斯朵夫》，傳記《貝多芬傳》、《托爾斯泰傳》，巴爾扎克名著《高老頭》、《歐也妮葛朗臺(tái)》、《幻滅》等名著十五部；全部收收錄入《傅雷文集》。

六、仁學(xué)是誰(shuí)的著作？

仁學(xué)是譚嗣同的著作。

譚嗣同（1865年3月10日－1898年9月28日），字復(fù)生，號(hào)壯飛，湖南省長(zhǎng)沙府瀏陽(yáng)縣（今湖南省瀏陽(yáng)市）人，生于順天府（今北京市），中國(guó)近代著名政治家、思想家，維新派人士。其所著的《仁學(xué)》，是維新派的第一部哲學(xué)著作，也是中國(guó)近代思想史中的重要著作。

譚嗣同早年曾在家鄉(xiāng)湖南倡辦時(shí)務(wù)學(xué)堂、南學(xué)會(huì)等，主辦《湘報(bào)》，又倡導(dǎo)開礦山、修鐵路，宣傳變法維新，推行新政。

光緒二十四年（1898年），譚嗣同參加領(lǐng)導(dǎo)戊戌變法，失敗后被殺，年僅33歲，為“戊戌六君子”之一。

七、論語(yǔ)是誰(shuí)的著作？

《論語(yǔ)》由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成,是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等.

學(xué)而篇

本篇主要講“務(wù)本”的道理，引導(dǎo)初學(xué)者進(jìn)入“道德之門”

子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

孔子說(shuō)：“學(xué)到的東西按時(shí)去溫習(xí)和練習(xí)，不也很高興嗎？有朋友從很遠(yuǎn)的地方來(lái)，不也很快樂嗎？別人不了解自己，自己卻不生氣，不也是一位有修養(yǎng)的君子嗎？”

詳細(xì)翻譯

有子曰:“其為人也孝弟而好犯上者，鮮矣；不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與!”

有子說(shuō):“那種孝敬父母、敬愛兄長(zhǎng)的人，卻喜歡觸犯上級(jí)，是很少見的;不喜歡觸犯上級(jí)卻喜歡造反的人，更是從來(lái)沒有的。有德行的人總是力求抓住這個(gè)根本。根本建立了便產(chǎn)生了仁道。孝敬父母、敬愛兄長(zhǎng)，大概便是仁道的根本吧!”

詳細(xì)翻譯

子曰:“巧言令色，鮮矣仁！”

孔子說(shuō):“花言巧語(yǔ)，偽裝出一副和善的面孔，這種人很少是仁德的。”

詳細(xì)翻譯

曾子曰“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”

曾參說(shuō):“我每天從多方面反省自已:替別人辦事是不是盡心竭力了呢?與朋友交往是不是誠(chéng)實(shí)守信了呢?對(duì)老師傳授的功課，是不是用心復(fù)習(xí)了呢?”

詳細(xì)翻譯

子曰:“道千乘之國(guó),敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時(shí)?！?/p>

孔子說(shuō):“治理?yè)碛幸磺лv兵車的國(guó)家,應(yīng)該恭敬謹(jǐn)慎地對(duì)待政事，并且講究信用;節(jié)省費(fèi)用，并且愛護(hù)人民;征用民力要尊重農(nóng)時(shí)，不要耽誤耕種、收獲的時(shí)間。”

詳細(xì)翻譯

子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！?/p>

孔子說(shuō)：“小孩子在父母跟前要孝順，出外要敬愛師長(zhǎng)，說(shuō)話要謹(jǐn)慎，言而有信，和所有人都友愛相處，親近那些具有仁愛之心的人。做到這些以后，如果還有剩余的精力，就用來(lái)學(xué)習(xí)文化知識(shí)。”

詳細(xì)翻譯

子夏曰：“賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。”

子夏說(shuō)：“一個(gè)人能夠尊重賢者而看輕女色；侍奉父母，能夠竭盡全力；服侍君主，能夠獻(xiàn)出自己的生命；同朋友交往，說(shuō)話誠(chéng)實(shí)、恪守信用“這樣的人，即使他自己說(shuō)沒有學(xué)過什么，我也一定要說(shuō)他已經(jīng)學(xué)習(xí)過了”

八、《尚書》是誰(shuí)的著作？

不屬于。 《尚書》，最早書名為《書》，是中國(guó)第一部古典文集和最早的歷史文獻(xiàn)，它以記言為主。自堯舜到夏商周，跨越兩千余年。是《三墳五典》的可考記錄。 《尚書》列為儒家經(jīng)典之一， “尚”即“上”，《尚書》就是上古的書，它是中國(guó)上古歷史文獻(xiàn)和部分追述古代事跡著作的匯編。 自漢初以來(lái)，有今文、古文兩種不同的傳本。

《漢書·藝文志》說(shuō)，《尚書》原有100篇，孔子編纂并為之作序。

秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，頒布《焚書令》，秦代的焚書給《尚書》的流傳帶來(lái)毀滅性打擊，原有的《尚書》抄本幾乎全部被焚毀。

漢代重新重視儒學(xué)，由秦博士伏生口授、用漢代通行文字隸書寫的《尚書》，共28篇，人們稱之為今文《尚書》。西漢時(shí)期，相傳魯恭王在拆除孔子故宅一段墻壁時(shí)，發(fā)現(xiàn)了另一部《尚書》，是用先秦六國(guó)時(shí)的字體書寫的，人們稱之為古文《尚書》。古文《尚書》經(jīng)過孔子后人孔安國(guó)的整理，篇目比今文《尚書》多16篇。

九、大學(xué)是誰(shuí)的著作？

《大學(xué)》一書，為春秋時(shí)孔子的門徒曾參所著，它深刻地闡述了修身、治國(guó)的道理和方法。凡人在世，必得以自身與環(huán)境打交道，在此過程中或者改變自己，或者改變環(huán)境，或二者兼而有之。修身即為改變自己，齊家治國(guó)平天下即為改變環(huán)境。所以《大學(xué)》一書實(shí)為立身處世所必讀。古人將它列為四書之首，非偶然也。

十、SkyHigh是誰(shuí)的著作？

《超人高?！稴ky High是迪斯尼2005年夏季所推出的電影，并不同于傳統(tǒng)一般的超人英雄類電影，本片將超能力英雄的苦惱與困難借著一位少年超能者的體驗(yàn)呈現(xiàn)出來(lái)。

《超人高?！饭适碌闹鹘鞘且晃患磳⑸细咧械那嗌倌闣ill Stronghold，這位家住在郊區(qū)的大男孩，就跟其它一般青少年同樣，面臨著同儕、成績(jī)、異性…等等青少年煩惱的問題，但是他跟其它人很大的不同點(diǎn)，在于他出身于一個(gè)三代都是超級(jí)英雄的家庭，而且他即將要進(jìn)入的高中是享譽(yù)超能界的超能英雄培養(yǎng)學(xué)園-「Sky High」。Will的父母乃是當(dāng)今世界最知名的超級(jí)英雄-The Commander以及Jetstream，擔(dān)負(fù)起保衛(wèi)世界的重責(zé)大任，Will懷抱著家中的優(yōu)良傳統(tǒng)，進(jìn)入了超人高?！窼ky High」就讀，但沒想到超能力根本還沒被啟發(fā)的他，卻面臨學(xué)園中的重重考驗(yàn)，學(xué)園中真的是風(fēng)云際會(huì)，Will不但被有伸縮超能力的學(xué)園惡霸欺負(fù)，被有超音速超能力的小子羞辱，還被一位有火焰手超能力的問題學(xué)生盯上，就連能復(fù)制出一整個(gè)拉拉隊(duì)的美麗拉拉隊(duì)長(zhǎng)女同學(xué)都取笑他，更慘的是Will必須隱瞞這一些在學(xué)校的悲慘遭遇，不被對(duì)他高度期望的父母發(fā)現(xiàn)！