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齊民要術(shù)原文? 齊民要術(shù)地位?

2023-09-20 13:20:05農(nóng)業(yè)百科

一、齊民要術(shù)原文?

沒有明確的原文因為《齊民要術(shù)》一書自從漢代末年劉安刻印之后,經(jīng)過數(shù)千年的演變和傳承,已經(jīng)不存在原始的版本,只有后人的整理和編輯版本。所以現(xiàn)在已經(jīng)沒有所謂的《齊民要術(shù)》原文可以查看了。不過各個版本的內(nèi)容差異不大,我們可以通過研究這些版本了解到《齊民要術(shù)》的基本內(nèi)容和特點。《齊民要術(shù)》是一部古代農(nóng)業(yè)經(jīng)典著作,包含著豐富的耕作技術(shù)和農(nóng)業(yè)知識。它的影響和地位持續(xù)了數(shù)千年,成為古代農(nóng)業(yè)文化的重要組成部分。雖然現(xiàn)在已經(jīng)沒有原始版本可以查找,但我們?nèi)匀豢梢酝ㄟ^研究其后人整理的版本來了解其價值和意義。

二、齊民要術(shù)地位?

《齊民要術(shù)》是我國第一部完整保存至今的大型綜合性農(nóng)書,是世界農(nóng)學史上最早、最具價值的名著之一,它是標志著中國傳統(tǒng)農(nóng)學臻于成熟的里程碑。全書共有10卷92篇,系統(tǒng)地總結(jié)了六世紀以前黃河中下游地區(qū)勞動人民農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗、食品的加工與貯藏、野生植物的利用,以及治荒的方法。

三、齊民要術(shù)體裁?

齊民要術(shù),屬于綜合性的農(nóng)學方面的專著。

四、賈思勰《齊民要術(shù)?

《齊民要術(shù)》是中國北魏的賈思勰所著的一部綜合性農(nóng)書,也是世界農(nóng)學史上最早的專著之一。是中國現(xiàn)存的最早最完整的農(nóng)書。 書名中的齊民,指平民百姓。要術(shù)指謀生方法。《齊民要術(shù)》大約成書于北魏末年,它系統(tǒng)總結(jié)在此以前中國北方的農(nóng)業(yè)科學技術(shù),對中國古代農(nóng)學的發(fā)展產(chǎn)生過重大影響。

《齊民要術(shù)》由序、雜說和正文三大部分組成。正文共92篇,分10卷。他的人工選擇思想形成是受到中國古代的一部百科全書的影響。指的就是《齊民要術(shù)》。 他的家境雖然不是很富裕,但卻擁有大量藏書,使他從小就有機會博覽群書,從中汲取各方面的知識,為他以后編撰《齊民要術(shù)》打下基礎(chǔ)。他非常重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),認真考察和研究當?shù)氐霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù),向一些具有豐富經(jīng)驗的老農(nóng)請教,獲得不少農(nóng)業(yè)方面的生產(chǎn)知識。中年以后,他又回到自己的故鄉(xiāng),開始經(jīng)營農(nóng)牧業(yè),親自參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動和放牧活動,對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有親身體驗,掌握多種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)。

五、齊民要術(shù)為什么叫齊民?

“齊民”一般是指平民,也可以理解為現(xiàn)在的老百姓;“要術(shù)”是指重要的生產(chǎn)技術(shù)和謀生方法。賈思勰在《齊民要術(shù)·序》中寫道:“起自耕農(nóng),終于醯醢,資生之業(yè),靡不畢書,號曰齊民要術(shù)”,就是說從農(nóng)耕技術(shù)到醬油醋等農(nóng)副產(chǎn)品的制作,只要和百姓維持生計有關(guān)的內(nèi)容,他在書中皆有記載。

六、齊民要術(shù)的時間?

《齊民要術(shù)》大約成書于北魏末年(公元533年-544年),是北朝北魏時期,南朝宋至梁時期,中國杰出農(nóng)學家賈思勰所著的一部綜合性農(nóng)學著作,也是世界農(nóng)學史上最早的專著之一,是中國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書。

全書10卷92篇,系統(tǒng)地總結(jié)了六世紀以前黃河中下游地區(qū)勞動人民農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗、食品的加工與貯藏、野生植物的利用,以及治荒的方法,詳細介紹了季節(jié)、氣候、和不同土壤與不同農(nóng)作物的關(guān)系,被譽為“中國古代農(nóng)業(yè)百科全書”。

七、齊民要術(shù)幾個農(nóng)具?

精辟透徹地揭示了黃河中下游旱地農(nóng)業(yè)技術(shù)的關(guān)鍵所在,規(guī)范了耕、耙、耱等項基本耕作措施。

《齊民要術(shù)》在耕、耙、耱等重要農(nóng)具的闡說,耕、耙、耱、鋤、壓等技術(shù)環(huán)節(jié)的巧妙配合,犁、耬、鋤等的靈活操用諸方面作了系統(tǒng)的歸納,規(guī)范了秋耕、春耕的基本措施,若干重要作物的播種量,播種的上時、中時、下時以及不同土質(zhì)、墑情下的相應(yīng)播法?!洱R民要術(shù)》把黃河中下游旱地農(nóng)耕技術(shù)推向了較高的水平。千余年間,在近現(xiàn)代農(nóng)學方法應(yīng)用以前,世代治農(nóng)學者很少能在北方旱地農(nóng)耕技術(shù)領(lǐng)域添加重要的新內(nèi)容。

八、齊民要術(shù)》的作者?

《齊民要術(shù)》成書的時間為公元6世紀三、四十年代,其作者是賈思勰,生活于中國北魏末期和東魏(公元六世紀)。

北魏之前,中國北方處于一種長期的分裂割據(jù)局面,一百多年以后,鮮卑族的拓跋氏建立了北魏政權(quán)并逐步統(tǒng)一了北方地區(qū),社會秩序由此逐漸穩(wěn)定,社會經(jīng)濟也隨之從屢遭破壞的蕭條景象中逐漸恢復過來,得到發(fā)展。北魏孝文帝在社會經(jīng)濟方面實施的一系列改革,更是刺激了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,促進了社會經(jīng)濟的進步。盡管如此,當時的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)還沒有達到很高的水平,有待于得到進一步的發(fā)展。

九、齊民要術(shù)賈思勰讀音?

qí mín yào shù jiǎ sī xié

賈思勰(xié),青州益都(今山東壽光市)人。北魏、東魏時期大臣,中國古代杰出的農(nóng)學家。

曾任高陽太,著作有綜合性農(nóng)書《齊民要術(shù)》。系統(tǒng)地總結(jié)了秦漢以來我國黃河流域的農(nóng)業(yè)科學技術(shù)知識,其取材布局,為后世的農(nóng)學著作提供了可以遵循的依據(jù)。該書不僅是我國現(xiàn)存最早和最完善的農(nóng)學名著,也是世界農(nóng)學史上最早的名著之一,對后世的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著深遠的影響。

該著作由耕田、谷物、蔬菜、果樹、樹木、畜產(chǎn)、釀造、調(diào)味、調(diào)理、外國物產(chǎn)等各章構(gòu)成,是中國現(xiàn)存的最早的、最完整的大型農(nóng)業(yè)百科全書。

思勰是中國古代杰出農(nóng)學家,北魏青州益都(今屬山東壽光)人。賈思勰出生在一個世代務(wù)農(nóng)的書香門第,其祖上很喜歡讀書、學習,尤其重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)知識的學習和研究,對賈思勰的一生有很大影響,為他以后編撰《齊民要術(shù)》打下了基礎(chǔ)。

成年以后,他走上仕途,曾經(jīng)做過高陽郡(今屬山東臨淄)太守等官職,到過山東、河北、河南等地。每到一地,他都非常認真考察和研究當?shù)氐霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù),向一些具有豐富經(jīng)驗的老農(nóng)請教,獲得了不少農(nóng)業(yè)方面的生產(chǎn)知識。中年以后,他回到故鄉(xiāng),開始經(jīng)營農(nóng)牧業(yè)活動,掌握了多種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)。

十、齊民要術(shù)的影響?

《齊民要術(shù)》是一部總結(jié)我國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗的杰出著作,是一部具有高度科學價值的“農(nóng)業(yè)百科全書”。農(nóng)史學家稱贊該書使中國農(nóng)學第一次形成精耕細作的完整結(jié)構(gòu)體系。經(jīng)濟史學家認為該書也是封建地主經(jīng)濟的經(jīng)營指南,為增加經(jīng)濟效益提供了實際方法和途徑。再有食品史學家認為該書在農(nóng)產(chǎn)品加工、釀造、烹調(diào)、果蔬貯藏等方面也給出了很好的技巧、方法。

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