一、梅派園林風(fēng)格？

泰州有一座園林，詳細(xì)記載了一代京劇大師梅蘭芳的傳奇一生。

?提起梅蘭芳，大多數(shù)人第一個(gè)想到的應(yīng)該就是《霸王別姬》，是著名京劇藝術(shù)大師梅蘭芳表演的梅派經(jīng)典名劇之一。而梅園應(yīng)該知道的人比較少，泰州梅蘭芳紀(jì)念館座落在風(fēng)景秀麗的鳳凰墩上，相傳古時(shí)候，曾有一只美麗的彩鳳棲息在此，“有鳳來儀”是祥瑞之兆，鳳凰墩因此而得名，建立于梅蘭芳90誕辰之際，以表達(dá)泰州人民對(duì)梅蘭芳先生的敬仰，梅蘭芳先生就是泰州人民心中的鳳凰。此處三面環(huán)水，一面臨街，叢林相擁，總體建筑風(fēng)格以明清建筑為主，也算符合中國園林建筑的特點(diǎn)。

在大門匾額上有六個(gè)大字“梅蘭芳紀(jì)念館”，由原國家主席李先念題寫。大門兩側(cè)的“風(fēng)墩留勝跡，湖水挹清芳”由中國書協(xié)理事、江蘇省書協(xié)副主席孫曉云女士書寫。門前的漢白玉梅蘭芳雕像高2.6米，西裝革履，儀態(tài)軒昂，端坐在滕椅之上，右手執(zhí)筆、左手把卷，栩栩如生。

園林內(nèi)有座橋叫“引鳳橋”，就是“筑巢引鳳”的意思，橋下的水系寓意著京劇中的水袖，水中養(yǎng)殖有需要金魚，人至水前，魚群也一擁而至。

一代風(fēng)流，四個(gè)大字映入眼簾，兩側(cè)寫有“早驚歌舞動(dòng)天下，晚有弟子傳芬芳”，形象生動(dòng)的闡述了梅蘭先生青春成名、桃李天下的輝煌人生的真實(shí)寫照。一側(cè)的白墻灰瓦與圓形拱門的建筑正是江南園林所特有的，此時(shí)如果畫面中有一位身著古裝的女子走過，那該是何等的美！

在梅園中間有一處水池，水池四周是仿漢白玉雕欄，水池中間有一漢白玉雕像，她是梅蘭芳在《太真外傳》中飾演的楊太真，造型優(yōu)美，神態(tài)逼真，如出水芙蓉。

在陳列區(qū)陳列有梅開中華、梅骨錚錚、梅香四海、梅德如玉、梅根泰州，通過實(shí)物與畫面、場景相結(jié)合的方式，采用了聲、光、電、多媒體等現(xiàn)代高科技手段，展現(xiàn)了梅蘭芳大師的生平事跡、藝術(shù)成就和深遠(yuǎn)影響，反映了他高尚的人格和愛國主義情懷以及他和泰州血脈相連的淵源。

出展廳往后走，可以看到一座五角亭，梅亭的屋頂尤如梅花的五個(gè)花瓣，亭尖就是含苞欲放的花蕾，亭內(nèi)的天花以梅花為造形，地面上鑲嵌著梅花圖案，從里到外可以說整個(gè)亭子就好似一朵盛開的梅花。

二、海派園林風(fēng)格？

海派文化是商業(yè)文化，重功利，講實(shí)效、求時(shí)尚，是中西合璧、兼容并蓄，反映在建筑上，成"萬國博覽會(huì)"，表現(xiàn)在園林上，則中西園林各式俱全。

海派園林的形式與內(nèi)涵既豐富多彩，又有一定的原則。概括地說，即"有則無式"。"有則"，即海派園林是遵守著一定原則的，其原則，筆者以為主要有4個(gè)方面：

1.歷史發(fā)展：繼承、吸收古今中外傳統(tǒng)和現(xiàn)代園林的精華，推進(jìn)城市綠化和大地生態(tài)景觀的發(fā)展。

2.文化內(nèi)涵：符合中西兼融的文化，有現(xiàn)代園林風(fēng)貌。

3.生態(tài)效應(yīng)：以環(huán)、楔、廊、園、片等組成的城鄉(xiāng)一體化園林綠地系統(tǒng)，具有良好的生態(tài)效應(yīng)。

4.開放創(chuàng)新：上海是商業(yè)經(jīng)濟(jì)城市，更是國際化大都市，因此，城市園林以滿足廣大市民、中外賓客和城市環(huán)境多方面不斷提高的功能要求為目的，重實(shí)際、重效益、勇于開放、不斷創(chuàng)新。

"無式"，即無固定不變的形式，百花齊放，不拘一格，"百川異源、皆歸于海"。但并非是古今中外園林的隨意拼湊和堆砌，而是在一定的原則上不斷創(chuàng)新，通過干博采眾長，通過創(chuàng)新、發(fā)展，形成更符合國際型生態(tài)城市需要的新園林。

三、海派園林風(fēng)格是哪個(gè)園林？

玉林園

海派園林的形式和內(nèi)涵豐富多彩，具有一定的原則。簡而言之，就是“沒有公式”。有“規(guī)則”，即海派園林遵循一定的原則，主要包括四個(gè)方面：

1、歷史發(fā)展：繼承和吸收中外古今傳統(tǒng)園林和現(xiàn)代園林的精華，促進(jìn)城市綠化和生態(tài)景觀的發(fā)展。

2、文化內(nèi)涵：中西合璧，具有現(xiàn)代園林風(fēng)格。

3、生態(tài)效應(yīng)：由環(huán)、楔、廊、園、小區(qū)組成的城鄉(xiāng)一體化園林綠地系統(tǒng)具有良好的生態(tài)效應(yīng)

4、開放創(chuàng)新：上海是一個(gè)商業(yè)經(jīng)濟(jì)城市，也是一個(gè)國際化大都市。因此，城市園林是為了滿足廣大市民、國內(nèi)外賓客和城市環(huán)境不斷提高的功能需求而設(shè)計(jì)的。

四、海派園林風(fēng)格的園林是哪？

第十屆中國花卉博覽會(huì)鐘玉蘭園遵循海園林風(fēng)格，體現(xiàn)海派文化，突出生態(tài)崇明理念。

五、什么遵循海派園林風(fēng)格？

第十屆中國花卉博覽會(huì)中，玉蘭園遵循海派園林風(fēng)格

六、中國園林風(fēng)格體裁？

中國園林風(fēng)格體裁屬于說明文，主要是介紹了我國園林建設(shè)的發(fā)展歷史及其建筑特征。

七、中國園林風(fēng)格作者？

《中國園林風(fēng)格》作者是被譽(yù)“中國園林之父”的陳從周，也是將中國園林推向世界的第一人，我國著名古代建筑園藝專家。

陳從周，原名郁文，晚年別號(hào)梓室，自稱梓翁，男，1918年11月27日出生，浙江杭州人，中共黨員，中國著名古建筑園林藝術(shù)學(xué)家，上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)大師，同濟(jì)大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。

1944年與海寧蔣定結(jié)婚。2000年3月15日在上海病逝。

八、泰姬陵體現(xiàn)的園林風(fēng)格

泰姬陵（Taj Mahal），是印度知名度最高的古跡之一，世界文化遺產(chǎn)，被評(píng)選為“世界新七大奇跡”。

泰姬陵全稱為“泰姬·瑪哈拉”，是一座用白色大理石建成的巨大陵墓清真寺，是莫臥兒皇帝沙·賈汗為紀(jì)念其妃子于1631年至1653年在阿格拉而建的。位于今印度距新德里200多公里外的北方邦的阿格拉（Agra）城內(nèi)，亞穆納河右側(cè)。由殿堂、鐘樓、尖塔、水池等構(gòu)成，全部用純白色大理石建筑，用玻璃、瑪瑙鑲嵌，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。

泰姬陵是印度穆斯林藝術(shù)最完美的瑰寶，是世界遺產(chǎn)中的經(jīng)典杰作之一，被譽(yù)為“完美建筑”，又有“印度明珠”的美譽(yù)

九、什么原是海派園林風(fēng)格？

位于青浦區(qū)中南部的江南古鎮(zhèn)朱家角，人少時(shí)嫻靜雅致，熱鬧時(shí)繁華非常。在風(fēng)情如詩如畫的古鎮(zhèn)北首，藏著一座耐人品味的海派園林建筑——課植園。

課植園位于朱家角古鎮(zhèn)西井街111號(hào)，坐西朝東，面朝井亭港，背靠大淀湖。因園主姓馬，又稱“馬家花園”。課植園始建于1912年，歷時(shí)15年方才落成。這座園林獨(dú)辟蹊徑，不僅博采江南眾園林之精華，設(shè)計(jì)、裝修、用材、布局又大量融合近代文化元素，既是江南莊園式園林的佼佼者，也是海派園林建筑的先行者。

十、麗江木府園林風(fēng)格？

麗江木府的園林風(fēng)格介于皇家園林與蘇州園林之間，清雅大氣而典雅富麗，在明代漢族建筑風(fēng)格的基礎(chǔ)上，融入了納西民族的工藝，凝聚了麗江古城文化精魂。

木府是麗江木氏土司衙門的俗稱，納西民族首領(lǐng)木氏自元(1253)?世襲麗江土知府以來，歷經(jīng)元、明、清三個(gè)朝代，鼎盛時(shí)期木府占地一百多畝，有近百座建筑，是八百年大研古城的心臟所在。

木府占地46畝，在369米長的主軸線上依次建有：忠義石牌坊、儀門議事廳、萬卷樓、護(hù)法殿、光碧樓、玉音樓、三清殿；兩邊各有配殿、閣樓、過街樓、家院、官驛、長廊等，共計(jì)162間屋宇。坐西朝東，依山而布，高低錯(cuò)落，起伏有致，成功地再現(xiàn)了這座昔日麗江“紫禁城”的氣勢，自有一種山城古殿的獨(dú)特風(fēng)采。木府在保留明代建筑風(fēng)格的同時(shí)，又貫穿了麗江古建筑古樸簡潔、厚重敦實(shí)的風(fēng)格，融匯了納西族、白族各個(gè)民族的精湛工藝，府內(nèi)“玉溝”縱橫，活水環(huán)繞，體現(xiàn)出麗江特有的風(fēng)水和建筑文化特色，成為麗江古城的“大觀園”。