一、疏密對(duì)比和留白在攝影中的作用？

攝影中的留白技巧，主要就是考驗(yàn)我們的構(gòu)圖技巧，拍攝者如何將畫(huà)面主要元素、次要元素和空白之間的比例關(guān)系進(jìn)行規(guī)劃，或者說(shuō)是對(duì)畫(huà)面正負(fù)空間的規(guī)劃，讓畫(huà)面上的視覺(jué)元素形成和諧統(tǒng)一的視覺(jué)感受。

二、中日?qǐng)@林文化對(duì)比？

首先，中日兩國(guó)園林按類型所屬，都可分為皇家園林、私家園林和宗教園林。中國(guó)偏重于皇家和私家園林，宗教園林最弱;而日本偏重于寺院和私家園林。

第二，從布局形式看，中日兩國(guó)園林都是自然山水園。但中國(guó)園林偏重山性，而日本園林偏向水性。

第三，從園林的構(gòu)成要素和布局特點(diǎn)來(lái)看，中國(guó)園林的園林建筑較多密度較大，體量較大，裝飾多而華麗，表明人力的偉大;日本園林的園林建筑較少，密度較低，表明人力的弱小。

第四，從園林意境看，中國(guó)園林“崇文”，而日本園林“尚武”。

最后，從游覽方式看，中日兩國(guó)園林都有動(dòng)觀和靜觀。中國(guó)園林以動(dòng)觀為主，靜觀為輔。日本真山水園以動(dòng)觀為主，枯山水園林和茶庭則以靜觀為主，三者結(jié)合的園林則動(dòng)靜結(jié)合。

三、西方古典園林與西方園林對(duì)比？

中西園林起源的形似性：

前者起源于靈囿和園圃;后者的源頭是圣林、園圃和樂(lè)園。園囿是各自私家園林的原型。靈囿和圣林則用于“通神明”或是“敬上帝”均與早期宗教活動(dòng)有一定關(guān)系，也分別是各自游樂(lè)園的先聲。中西園林不僅有著十分相似的起源，而且在不同時(shí)期出現(xiàn)的園林類型也是相似的。這突出地表現(xiàn)在園林的實(shí)用功能和觀賞休閑的演變關(guān)系上。

無(wú)論中國(guó)還是西方，造園活動(dòng)都經(jīng)歷了古代的功能園藝——觀賞園藝——合宜園藝三個(gè)不同的時(shí)期。

中西園林藝術(shù)的物質(zhì)同一性：中西園林所用材料不外乎石頭、山水和花草樹(shù)木等物質(zhì)要素。

四、疏疏密密的意思？

疏疏密密的意思是說(shuō)：稀稀疏疏與濃濃密密相間。例如，朱自清單位《荷塘月色》中，描寫(xiě)的：明亮的月光透過(guò)疏疏密密的樹(shù)枝灑落在樹(shù)林里。其情其景，如夢(mèng)如幻，竟然感到自己在虛無(wú)縹緲的仙境中一樣。這才是真正的美輪美奐啊！

五、疏密的意思是什么？

意思：

1、簡(jiǎn)與繁；略與詳。引證：南朝·宋·范曄《后漢書(shū)·文苑傳下·禰衡》：“ 衡為作書(shū)記，輕重疎密，各得體宜?！狈g：禰衡為了寫(xiě)書(shū)而做的記錄，根據(jù)事情的主次順序選擇簡(jiǎn)單還是詳細(xì)，找到最適合的方法。

2、松散與堅(jiān)實(shí)。引證：唐·柳宗元 《種樹(shù)郭橐駝傳》：“甚者爪其膚以驗(yàn)其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣?！狈g：更嚴(yán)重的，甚至掐破樹(shù)皮來(lái)觀察它是死是活著，搖晃樹(shù)根來(lái)看它是否栽結(jié)實(shí)了，這樣樹(shù)木的天性就一天天遠(yuǎn)去了。

3、疏遠(yuǎn)與親密。引證：宋·蘇舜欽 《大理評(píng)事程君墓志銘》：“又樂(lè)賑人急難，不間疎密?！狈g：愿意在人有困難的時(shí)候幫助，不管關(guān)系是疏遠(yuǎn)還是親密。擴(kuò)展資料1、《東城送運(yùn)判馬察院》宋代：梅堯臣2、《夜合花》清代：納蘭性德3、《活板》宋代：沈括不以木為之者，文理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可??；不若燔土，用訖再火令藥熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。翻譯：不用木料制作字模的原因，是因?yàn)槟镜募y理有疏有密，一沾水就會(huì)變得高低不平，再加上木刻的字會(huì)和藥物粘在一起，拆板時(shí)拿不下來(lái)，不像用膠泥燒制的字模，印完后再用火一烤，使藥物熔化，用手輕輕一撣，那些字模就會(huì)自己掉下來(lái)，一點(diǎn)也不會(huì)被藥物弄臟。

六、喬木年輪的疏密變化？

樹(shù)木內(nèi)的細(xì)胞和導(dǎo)管每年重復(fù)一次由大到小，材質(zhì)由松到密的變化，從而就形成了色澤、質(zhì)地不同的一圈圈環(huán)紋，由此形成樹(shù)木的年輪。

年輪由形成層每年的活動(dòng)而產(chǎn)生。春天，氣候溫和、雨量充沛，對(duì)樹(shù)木的生長(zhǎng)有利，這是形成層細(xì)胞分裂旺盛，新產(chǎn)生的細(xì)胞大而明顯，導(dǎo)管又大又多，因此，木材就顯得顏色淡，質(zhì)地松軟，年輪較稀疏。

入夏以后，隨著氣溫增高。雨量減少，特別是到秋天，天氣漸冷，雨量更少，形成層活動(dòng)減弱，分裂出的細(xì)胞形狀小，加上細(xì)胞壁厚，導(dǎo)管又少，木材顯得致密而堅(jiān)硬，顏色也深，年輪較密。

在溫帶地區(qū)年輪界限明顯。熱帶地區(qū)由于一年內(nèi)氣候變化不大，年輪就不明顯。

七、“疏密”的意思是什么？

意思：

1、簡(jiǎn)與繁；略與詳。

引證：南朝·宋·范曄《后漢書(shū)·文苑傳下·禰衡》：“ 衡為作書(shū)記，輕重疎密，各得體宜。”

翻譯：禰衡為了寫(xiě)書(shū)而做的記錄，根據(jù)事情的主次順序選擇簡(jiǎn)單還是詳細(xì)，找到最適合的方法。

2、松散與堅(jiān)實(shí)。

引證：唐·柳宗元 《種樹(shù)郭橐駝傳》：“甚者爪其膚以驗(yàn)其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣?！?/p>

翻譯：更嚴(yán)重的，甚至掐破樹(shù)皮來(lái)觀察它是死是活著，搖晃樹(shù)根來(lái)看它是否栽結(jié)實(shí)了，這樣樹(shù)木的天性就一天天遠(yuǎn)去了。

3、疏遠(yuǎn)與親密。

引證：宋·蘇舜欽 《大理評(píng)事程君墓志銘》：“又樂(lè)賑人急難，不間疎密?！?/p>

翻譯：愿意在人有困難的時(shí)候幫助，不管關(guān)系是疏遠(yuǎn)還是親密。

擴(kuò)展資料

古文引用：

1、《東城送運(yùn)判馬察院》宋代：梅堯臣

圓尖作瓣得疏密，顏色又染燕脂牢。

翻譯：桃花、杏花開(kāi)滿枝頭卻毫不擁擠，既不太稀，也不太密，顯得疏密得當(dāng)，白的如雪，紅的如胭，真是艷麗無(wú)比，將春天裝點(diǎn)的萬(wàn)紫干紅，燦爛生輝。

2、《夜合花》清代：納蘭性德

疏密共晴雨，卷舒因晦明。

翻譯：樹(shù)姿晴雨中疏密有致，花朵也因晝夜開(kāi)閉不同。

3、《活板》宋代：沈括

不以木為之者，文理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可??；不若燔土，用訖再火令藥熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。

翻譯：不用木料制作字模的原因，是因?yàn)槟镜募y理有疏有密，一沾水就會(huì)變得高低不平，再加上木刻的字會(huì)和藥物粘在一起，拆板時(shí)拿不下來(lái)，不像用膠泥燒制的字模，印完后再用火一烤，使藥物熔化，用手輕輕一撣，那些字模就會(huì)自己掉下來(lái)，一點(diǎn)也不會(huì)被藥物弄臟。

八、隆鼻對(duì)比照?qǐng)D片？

一般來(lái)說(shuō)，大多數(shù)的人都是沒(méi)有后遺癥的。自體軟骨隆鼻是目前一種最好的隆鼻的方法。

隨著科技的發(fā)展,技術(shù)的改善，自體軟骨隆鼻方法的治療，可以讓我們遠(yuǎn)離鼻部缺陷的困擾，讓你的美容效果更加的理想。

自體軟骨隆鼻是通過(guò)手術(shù)的方法將受術(shù)者自身的軟骨組織移植到鼻部來(lái)得到隆鼻效果的一種方法。

九、真假紅牛圖片對(duì)比？

假紅牛的圖片對(duì)比，因?yàn)檎婕偌t牛，紅牛的顏色是深紅色，假紅牛的顏色是淺紅色，真假紅牛對(duì)比紅牛我最愛(ài)喝紅牛飲料了紅牛飲料是運(yùn)動(dòng)飲料，喝上特別對(duì)身體好，真假紅牛的圖片對(duì)比真假紅牛對(duì)假紅牛對(duì)喝了對(duì)身體不好，真人牛喝了對(duì)身體好真假紅牛圖片對(duì)比

十、圖片對(duì)比識(shí)別軟件？

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