中國現(xiàn)代園林文化內涵?
一、中國現(xiàn)代園林文化內涵?
中國傳統(tǒng)園林藝術源遠流長,品味高雅。作為一門藝術,它承載了豐富的中國傳統(tǒng)精神文化。
二、什么遵循海派園林風格,體現(xiàn)海派文化?
第十屆中國花卉博覽會中,玉蘭園遵循海派園林風格,體現(xiàn)海派文化,突出生態(tài)崇明理念
三、中國現(xiàn)代園林文化內涵及差異?
中國傳統(tǒng)園林與現(xiàn)代園林在社會文化上的特點及差異
中國傳統(tǒng)園林在世界園林發(fā)展史上獨樹一幟,是全人類寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。如江南私家園林和北方皇家園。中國傳統(tǒng)園林造景深受歷代山水詩、山水畫、哲學思想、儒家思想乃至生活習俗的影響。所以中國傳統(tǒng)園林在植物選擇上十分重視“品格”;中國傳統(tǒng)園林在布景形式上不僅僅為了綠化,還十分注重色、香、韻,而且還力求能入畫,要具有畫意、詩意,意境上求“深遠”“含蓄”“內秀”。人們常常用山水詩、山水畫寄情山水,表達追求超脫與自然協(xié)調共生的思想和意境。古典園林中常常通過楹聯(lián)匾額、刻石、書法、藝術、文學、哲學、音樂等形式表達景觀的意境,從而使園林的構成要素富于內涵和景觀厚度。
而現(xiàn)代園林是人與自然的和諧統(tǒng)一?,F(xiàn)代園林是一個囊括人類生活方方面面的復雜體系,具有人情味?,F(xiàn)代園林是人工創(chuàng)造的,高于自然的模擬,城市里的自然生態(tài),人與自然共享與交融城市環(huán)境,走出私密性的園居小圈子,走進共享的大環(huán)境?,F(xiàn)代園林是中國傳統(tǒng)園林文化繼承,是與西方園林文化不斷碰撞和融合而出現(xiàn)的,中國的現(xiàn)代園林已然走向多元化的發(fā)展道路。
四、中國現(xiàn)代園林文化內涵差異淺析?
中國現(xiàn)代園林文化差異主要體現(xiàn)南北的不同風格。一般說,北方園林開闊大氣,南方園林小巧精致。
五、海派園林風格?
海派文化是商業(yè)文化,重功利,講實效、求時尚,是中西合璧、兼容并蓄,反映在建筑上,成"萬國博覽會",表現(xiàn)在園林上,則中西園林各式俱全。
海派園林的形式與內涵既豐富多彩,又有一定的原則。概括地說,即"有則無式"。"有則",即海派園林是遵守著一定原則的,其原則,筆者以為主要有4個方面:
1.歷史發(fā)展:繼承、吸收古今中外傳統(tǒng)和現(xiàn)代園林的精華,推進城市綠化和大地生態(tài)景觀的發(fā)展。
2.文化內涵:符合中西兼融的文化,有現(xiàn)代園林風貌。
3.生態(tài)效應:以環(huán)、楔、廊、園、片等組成的城鄉(xiāng)一體化園林綠地系統(tǒng),具有良好的生態(tài)效應。
4.開放創(chuàng)新:上海是商業(yè)經(jīng)濟城市,更是國際化大都市,因此,城市園林以滿足廣大市民、中外賓客和城市環(huán)境多方面不斷提高的功能要求為目的,重實際、重效益、勇于開放、不斷創(chuàng)新。
"無式",即無固定不變的形式,百花齊放,不拘一格,"百川異源、皆歸于海"。但并非是古今中外園林的隨意拼湊和堆砌,而是在一定的原則上不斷創(chuàng)新,通過干博采眾長,通過創(chuàng)新、發(fā)展,形成更符合國際型生態(tài)城市需要的新園林。
六、梅派園林風格?
泰州有一座園林,詳細記載了一代京劇大師梅蘭芳的傳奇一生。
?提起梅蘭芳,大多數(shù)人第一個想到的應該就是《霸王別姬》,是著名京劇藝術大師梅蘭芳表演的梅派經(jīng)典名劇之一。而梅園應該知道的人比較少,泰州梅蘭芳紀念館座落在風景秀麗的鳳凰墩上,相傳古時候,曾有一只美麗的彩鳳棲息在此,“有鳳來儀”是祥瑞之兆,鳳凰墩因此而得名,建立于梅蘭芳90誕辰之際,以表達泰州人民對梅蘭芳先生的敬仰,梅蘭芳先生就是泰州人民心中的鳳凰。此處三面環(huán)水,一面臨街,叢林相擁,總體建筑風格以明清建筑為主,也算符合中國園林建筑的特點。
在大門匾額上有六個大字“梅蘭芳紀念館”,由原國家主席李先念題寫。大門兩側的“風墩留勝跡,湖水挹清芳”由中國書協(xié)理事、江蘇省書協(xié)副主席孫曉云女士書寫。門前的漢白玉梅蘭芳雕像高2.6米,西裝革履,儀態(tài)軒昂,端坐在滕椅之上,右手執(zhí)筆、左手把卷,栩栩如生。
園林內有座橋叫“引鳳橋”,就是“筑巢引鳳”的意思,橋下的水系寓意著京劇中的水袖,水中養(yǎng)殖有需要金魚,人至水前,魚群也一擁而至。
一代風流,四個大字映入眼簾,兩側寫有“早驚歌舞動天下,晚有弟子傳芬芳”,形象生動的闡述了梅蘭先生青春成名、桃李天下的輝煌人生的真實寫照。一側的白墻灰瓦與圓形拱門的建筑正是江南園林所特有的,此時如果畫面中有一位身著古裝的女子走過,那該是何等的美!
在梅園中間有一處水池,水池四周是仿漢白玉雕欄,水池中間有一漢白玉雕像,她是梅蘭芳在《太真外傳》中飾演的楊太真,造型優(yōu)美,神態(tài)逼真,如出水芙蓉。
在陳列區(qū)陳列有梅開中華、梅骨錚錚、梅香四海、梅德如玉、梅根泰州,通過實物與畫面、場景相結合的方式,采用了聲、光、電、多媒體等現(xiàn)代高科技手段,展現(xiàn)了梅蘭芳大師的生平事跡、藝術成就和深遠影響,反映了他高尚的人格和愛國主義情懷以及他和泰州血脈相連的淵源。
出展廳往后走,可以看到一座五角亭,梅亭的屋頂尤如梅花的五個花瓣,亭尖就是含苞欲放的花蕾,亭內的天花以梅花為造形,地面上鑲嵌著梅花圖案,從里到外可以說整個亭子就好似一朵盛開的梅花。
七、海派園林風格是哪個園林?
玉林園
海派園林的形式和內涵豐富多彩,具有一定的原則。簡而言之,就是“沒有公式”。有“規(guī)則”,即海派園林遵循一定的原則,主要包括四個方面:
1、歷史發(fā)展:繼承和吸收中外古今傳統(tǒng)園林和現(xiàn)代園林的精華,促進城市綠化和生態(tài)景觀的發(fā)展。
2、文化內涵:中西合璧,具有現(xiàn)代園林風格。
3、生態(tài)效應:由環(huán)、楔、廊、園、小區(qū)組成的城鄉(xiāng)一體化園林綠地系統(tǒng)具有良好的生態(tài)效應
4、開放創(chuàng)新:上海是一個商業(yè)經(jīng)濟城市,也是一個國際化大都市。因此,城市園林是為了滿足廣大市民、國內外賓客和城市環(huán)境不斷提高的功能需求而設計的。
八、現(xiàn)代風格和現(xiàn)代簡約風格的區(qū)別?
一、家具使用的區(qū)別
現(xiàn)代風格在使用家具時會體現(xiàn)出濃郁的工業(yè)社會感,如使用一些機械裝飾物,帶有鏡面裝飾的家具等等。簡約風格裝修中使用的家具看似簡單,但實則在進行簡約家具選擇時也是下足了功夫的,簡約風格的家具使用簡約但是并不隨意。
二、裝修材料選擇區(qū)別
現(xiàn)代風格更強調裝修的現(xiàn)代感,即在進行現(xiàn)代風格的裝修時,設計師會更傾向于選擇較家裝新材料產(chǎn)品,如不銹鋼、鋁合金、鋁塑板等等,用這些現(xiàn)代材料作為裝修的主材料。簡約風格在選擇裝修材料時會更傾向于選擇樸實、簡單的材料,如實木材料、玻璃材料等等,以材質的簡單、透明表現(xiàn)整體風格的簡約。這是現(xiàn)代風格和簡約風格在家具材質選擇上的區(qū)別。
三、燈具使用的區(qū)別
現(xiàn)代風格在燈具的選擇上也會著重考慮燈具是否能夠體現(xiàn)裝修的現(xiàn)代感。無論是裝飾燈還是吊燈,燈具的材質都是需要著重考慮的,鐵藝吊燈或是一些鐵藝燈具往往更能凸顯裝修風格上的現(xiàn)代感。而簡約風格的裝修則會選擇一些外觀簡約但造型富有藝術感的燈具作為裝飾。
九、六園其中什么遵循海派園林風格體現(xiàn)海派文化?
玉蘭園遵循海派園林風格,體現(xiàn)海派文化,突出生態(tài)崇明理念。
第十屆中國花卉博覽會園區(qū)的“六園”為玉蘭園、梅園、菊園、蘭園、荷園、竹園,
園區(qū)的布置按照總規(guī)劃的“一心、一軸、六館、六園”來布置?!傲^”為復興館、世紀館、竹藤館、百花館、花藝館和花棲堂;“六園”為玉蘭、梅花、菊花、蘭花、荷花和竹園六大展園,每個展館和每個園區(qū),都融入了中國古今現(xiàn)代歷史發(fā)展的時代特征等元素。
十、海派園林風格的園林是哪?
第十屆中國花卉博覽會鐘玉蘭園遵循海園林風格,體現(xiàn)海派文化,突出生態(tài)崇明理念。
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