中世紀(jì)歐洲園林類型及成因?
一、中世紀(jì)歐洲園林類型及成因?
中世紀(jì)歐洲園林類型是以城堡,莊園為主,是跟等級嚴(yán)明有重要關(guān)系
二、中世紀(jì)歐洲園林成就?
一、中世紀(jì)園林并非一種單純的藝術(shù)形式,它的產(chǎn)生和發(fā)展,與當(dāng)時(shí)的社會制度息息相關(guān)。依附王權(quán)和教權(quán)的社會背景,催生了其獨(dú)特的發(fā)展風(fēng)格。
二、不同的文化需求,就會催生不同風(fēng)格的園林設(shè)計(jì)。中世紀(jì)衍生出的兩種園林風(fēng)格,在寺院園林中,十字形設(shè)計(jì)是最常見的,而庭院園林中,植被搭建的幾何圖形則是一大亮點(diǎn)。
三、中世紀(jì)西歐的園林景觀建設(shè),是一個(gè)逐漸積累和進(jìn)步的時(shí)期。由于社會和政治因素,這種園林發(fā)展相對緩慢和落后,但是它從未止步不前。西歐中世紀(jì)的園林對未來歐洲乃至世界的園林發(fā)展都有著至關(guān)重要的作用。
三、中世紀(jì)歐洲園林的特征?
中世紀(jì)西歐園林的特征 一.修道院(寺院)園林 基督教徒最初是利用羅馬時(shí)代的一些公共建筑,如法院、市場、大會堂等作為活動場所;以后效法被稱為巴西利卡(Basilica)的長方形大會堂的形式來建造寺院,稱為巴西利寺院。
? 前庭(Attrium):有噴泉或水井,供人們用水凈身。硬質(zhì)鋪裝,上置盆花或瓶飾。
? 中庭:為拱卷式,墻上有壁畫,中庭由+字形路分為四塊,種植草坪,點(diǎn)綴果樹和樹 木。 瑞士圣·高爾教堂 ? 圣·高爾教堂于9世紀(jì)初建在瑞士的康斯坦斯湖畔,占地1.7公頃。
四、中世紀(jì)歐洲鞋子類型?
文藝復(fù)興時(shí)期,人們穿著鞋尖扁平的鞋子,這一時(shí)尚是“享受榮華富貴”的象征。威尼斯的美女們熱衷于木展,即用木頭制作的高跟拖鞋,然而,每當(dāng)她們穿著這種鞋時(shí),需要他人攙扶著走。
到17世紀(jì),人們又將注意力集中到男性穿的靴子上,這類靴子有各種各樣的鑲邊、飾帶、靴帶以及巨大的靴刺等,顯得十分豪華。
五、中世紀(jì)歐洲國家的歷史類型?
歐洲歷史的中世紀(jì)大致可分3個(gè)時(shí)期。公元5—11世紀(jì),是它的初期,即封建社會形成的時(shí)期。
公元12—15世紀(jì),是中世紀(jì)的中期,即封建社會的全盛時(shí)期。
公元15世紀(jì)—17世紀(jì)中葉,是中世紀(jì)的末期,即封建社會衰落和資本主義產(chǎn)生的時(shí)期,也就是文藝復(fù)興時(shí)期。
六、中世紀(jì)園林的兩種基本類型?
中世紀(jì)歐洲園林的兩種主要形式——修道院庭園和城堡庭園,都是以實(shí)用性園林作為開端的。
就園林要素而言:
植物是中世紀(jì)乃至后世歐洲園林最重要的元素,植物景觀始終是歐洲園林的主體。結(jié)園和迷園等人工景觀設(shè)施得到廣泛應(yīng)用,庭園的觀賞性和游樂性大大增強(qiáng)了。
結(jié)園是以低矮綠籬組成裝飾圖案的花壇類型,或?yàn)閹缀螆D形,或呈鳥獸、紋章等圖樣,結(jié)園和花圃成為后世歐洲花壇的雛形。
迷園是中世紀(jì)非常流行的娛樂設(shè)施,錯綜復(fù)雜的園路以大理石或草坪鋪設(shè),圍以修剪整齊的高籬,形成令人難以辨別方向的迷園。迷園的中心作為設(shè)計(jì)重點(diǎn),多放置園亭或庭蔭樹。英國國王亨利二世在牛津附近修建的迷園,中心就是覆滿月季的園亭。
園林空間分隔元素而言
水體是中世紀(jì)歐洲園林的另一個(gè)要素,多以水池和噴泉的形式出現(xiàn),成為庭園的視覺中心。噴泉的式樣繁多,如同建筑的變遷一樣,出現(xiàn)了羅馬式、哥特式,以及后來的文藝復(fù)興式等各種樣式。形狀和顏色或簡樸,或華麗。在中世紀(jì)庭園中噴泉和水池形式的變化直接受到了東方文化的影響。
圍墻是中世紀(jì)庭院中最常見的元素。防御性的外墻以石料、磚塊、灰泥等堅(jiān)固材料砌筑,而分隔庭院內(nèi)部的隔墻則多采用編織柵欄、木樁柵欄、欄桿、花格墻、樹籬等形式。涼亭和棚架是庭園中最主要的建筑小品,往往與藤本植物結(jié)合,起到遮陰和裝飾作用。
七、歐洲中世紀(jì)文學(xué)五大基本類型?
歐洲中世紀(jì)文學(xué)按其性質(zhì)分類,主要包括教會文學(xué)、史詩與謠曲、騎士文學(xué)和城市市民文學(xué)。
教會文學(xué)特點(diǎn):基本文學(xué)體裁有基督故事、圣徒傳、禱告文、贊美詩、宗教敘事詩、宗教戲劇等。教會文學(xué)題材大多取材于《圣經(jīng)》,描寫上帝萬能、圣母奇跡、圣徒布道和信徒苦修等。創(chuàng)作目的主要是宣傳宗教教義,鼓吹禁欲主義和來世思想。一般來說,教會文學(xué)思想價(jià)值不大。
史詩與謠曲:是在民間創(chuàng)作基礎(chǔ)上形成的文學(xué)作品。依據(jù)其內(nèi)容和產(chǎn)生的時(shí)間可分為兩大類:一類是中世紀(jì)早期的英雄史詩,是氏族社會末期形成的“不自覺的”藝術(shù)創(chuàng)作。另一類是中世紀(jì)中期的英雄史詩,是封建社會確立時(shí)代的藝術(shù)作品。
“謠曲”是一種故事性的詩歌。它是從民間口頭文學(xué)發(fā)展而來的,。“謠曲”的題材比較寬泛,有的詠唱?dú)v史事件和神話傳說,有的傳唱文學(xué)作品和現(xiàn)實(shí)生活中的故事,大多表現(xiàn)的是勞動人民的思想感情。在民間廣為流傳。
騎士文學(xué):是歐洲騎士制度的產(chǎn)物,是中世紀(jì)歐洲特有的一種文學(xué)現(xiàn)象,體現(xiàn)了世俗封建主義文學(xué)的主要成就。騎士文學(xué)的主要內(nèi)容是描寫騎士的冒險(xiǎn)經(jīng)歷和騎士的典雅愛情,表現(xiàn)騎士精神。主要體裁是騎士抒情詩和騎士傳奇。
城市文學(xué):又稱市民文學(xué),它是12世紀(jì)以后隨著工商業(yè)中心城市的興起而產(chǎn)生的反映市民思想感情的世俗文學(xué)。城市文學(xué)是在民間創(chuàng)作的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。它取材于現(xiàn)實(shí)生活,充滿樂觀精神。其主要內(nèi)容是揭露、抨擊封建主和僧侶的殘暴、貪婪、愚蠢,贊美市民的勇敢、機(jī)智、聰敏,具有鮮明的反封建、反教會的傾向。在藝術(shù)上,它的主要手法是諷刺,風(fēng)格生動活潑;因受教會文學(xué)影響也采用隱喻、寓意和象征等手法。城市文學(xué)的主要形式有短小的韻文故事、長篇敘事詩、抒情詩和戲劇等。在歐洲國家中,法國的城市最為發(fā)達(dá),其城市文學(xué)的成就也最高。
八、歐洲園林代表?
意大利臺地園為歐式園林重要分類,最早出現(xiàn)在意大利,為現(xiàn)存古園林四大體系之一。一般認(rèn)為意大利臺地園是較早發(fā)展起來的,因?yàn)橐獯罄雿u三面瀕海而又多山地,所以它的建筑都是因其具體的山坡地勢而建的,因此它前面能開辟出一層層臺地。
九、中世紀(jì)歐洲女將?
歐洲中世紀(jì)女將最有名的非圣女貞德莫屬。英法百年戰(zhàn)爭時(shí)期法國連連敗退,已接近亡國邊緣,是圣女貞德扛起大旗,引領(lǐng)法國人奮勇反抗,激勵了整個(gè)民族和國家復(fù)興。
十、中世紀(jì)歐洲制度?
中世紀(jì)歐洲是以法蘭西為代表的等級森嚴(yán)的封建統(tǒng)治,但是在十二世紀(jì),隨城市的發(fā)展,也有獨(dú)立自主的自治城市,其中的資本主義體系還是比較完備的,總而言之,中世紀(jì)就是歐洲從封建向資本主義過渡的過程
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