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現(xiàn)代編織術(shù)的主要發(fā)展方向?

2024-04-25 12:30:27農(nóng)業(yè)百科

傳統(tǒng)手工編織設(shè)計的可持續(xù)發(fā)展路徑

我國是個多民族多文化聚集的國家,文化的交融產(chǎn)生獨特的氛圍。其中,手工編織便根植于這種多民族文化和象征精神中,是我國的文化瑰寶。手工編織產(chǎn)品不能簡單理解為一件物品,一個擺件或一件衣服,她承載著一個時代的文化脈絡(luò),設(shè)計者和傳承者應(yīng)將它以新的文化觀念,流行趨勢和元素,通過產(chǎn)品這一載體傳達給使用者。

1挖掘手工編織產(chǎn)品的特點和市場需求

 就拿鉤針編織品來說,除了傳統(tǒng)的服裝服飾類,我們還可以開發(fā)個性玩偶,還有一些功能性產(chǎn)品,如香料產(chǎn)品,編織儲物盒,室內(nèi)裝飾,杯套、花樣手機殼,毛衣鏈等。還可以把其它材質(zhì)與編織結(jié)合,這樣就能體現(xiàn)出時尚美觀實用且有特色,作為禮品傳遞著不同的情感。

2.提高保護意識,加強傳承力量

進行多方面切實可行的手工制作體驗活動,宣傳保護和繼承瀕臨失傳的編織技藝。最好的辦法就是從學校抓起,尋找一些綜合素質(zhì)比較強的手工老師,可以納入美術(shù)工藝范疇。但關(guān)鍵是傳什么,技術(shù)技能是向?qū)?,思維方法與技巧才是內(nèi)核。當下不管是學還是教的手工藝人,都有一個共同誤區(qū),認為手工藝人的良好習慣就是動手,其實非也,手是什么?手本身是沒有思維的工具,全部聽之于心腦的使喚,如果我們腦子沒有料,心力不集中,動手的作品我不說,你也懂。

所以學手藝的人在對傳統(tǒng)手工編織產(chǎn)品進行臨摹體驗的同時,更重要的是要養(yǎng)成聽,記錄,然后想的習慣。聽其各種工藝之道。記錄,其工藝流程,記錄材料、造型、色彩的感悟,分析其特色和制作規(guī)律。想,其文化寓意、編織技巧、染色配色原理、制作工藝流程操作原由等。

而這一切最終是將其它運用到創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計中,進行嘗試性創(chuàng)新改造甚至突破。這樣,我們學習的技術(shù)才不至于停留在模仿與加工似的模式之中,而是從思維上有一種全新的方式,的突破和創(chuàng)新,新的材料、新的方法、新的技術(shù)和設(shè)備。并根據(jù)新的設(shè)計需要改造創(chuàng)新編織手法,形成新的生產(chǎn)工藝流程,實現(xiàn)編織技藝的傳承發(fā)展。

3.提高認知能力,挖掘民間特色

我國是一個多民族的國家,民族的就是世界的。具備了特色化,多樣化,個性化等特點。而民族傳統(tǒng)是生動地流淌在每個人體內(nèi)的民族情懷和生命信息,經(jīng)千百年不斷的積累與創(chuàng)新而積淀,具有珍貴的價值。包括:審美價值、藝術(shù)價值、文化價值、經(jīng)濟價值等。特別是中國傳統(tǒng)手工編織,雖然現(xiàn)在棒針編織很多花紋圖案已經(jīng)被機械替代,但其內(nèi)在的挖掘潛力仍然不可估量。

比如,我們可以挖掘一些極具特色和藝術(shù)感染力的民間圖案紋樣,這些編織的圖案,不僅技法多種多樣,還千姿百態(tài),具有極強的裝飾功能。還包含很多的寓意象征,是人們最初對世界、自然認識的縮影,是一種美好的寄托與向往。但在機械化大批量生產(chǎn)的沖擊下人們對它的藝術(shù)價值、文化價值的認知程度越來越低。

所以在價值的認知上,我們不能把手工品與批量的機械代產(chǎn)品按照一般意義的經(jīng)濟活動和價值來衡量,因為它具有文化、藝術(shù)、意識形態(tài)等特殊屬性與功能,它的發(fā)展創(chuàng)新同社會的經(jīng)濟、文化生活乃至手工藝者的思想文化生活等密切相關(guān)。當一件設(shè)計作品帶著它自己的情感、文化和故事,它就會變得更有價值,也將更能得到認同和尊重。

所以我們應(yīng)充分挖掘傳統(tǒng)手工編織產(chǎn)品的文化價值和藝術(shù)價值,創(chuàng)作出具有民間特色,民族特色,展現(xiàn)中國特色的現(xiàn)代手工編織產(chǎn)品,樹立中國特有的文化藝術(shù)形象,實現(xiàn)不同民族不同國家之間的文化認同度。使眾多正在缺失、或已經(jīng)缺失的傳統(tǒng)工藝重新得到世人的認知,重新燃起人們對傳統(tǒng)工藝的熱愛。

4.提高環(huán)保意識,倡導天然,健康,保護材料產(chǎn)品

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