園林造園的內(nèi)容? 園林藝術(shù)的特點?
一、園林造園的內(nèi)容?
園林綠化是為人們提供一個良好的休息、文化娛樂、親近大自然、滿足人們回歸自然愿望的場所,是保護生態(tài)環(huán)境、改善城市生活環(huán)境的重要措施。
二、園林藝術(shù)的特點?
中西方園林藝術(shù)特點
世界園林主要可分為東方園林和西方園林兩大類,前者以中國園林為代表,后者以法國園林為代表。中西園林作為供人游樂賞玩的藝術(shù)空間具有共性,然而由于自然觀、審美取向的不同,兩者的造園理論、造園布局及其審美情趣迥然不同。美國景園建筑學(xué)家西蒙德說:“西方人對自然作戰(zhàn),東方人以自身適應(yīng)自然,并以自然適應(yīng)自身?!雹?/p>
三、拙政園的園林藝術(shù)特色?
拙政園是中國古代園林藝術(shù)的杰出代表之一,以其精湛的藝術(shù)技巧和獨特的設(shè)計理念而聞名于世。其特色在于恰到好處的布局和景點設(shè)置,充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中的“以人為本”、“和諧共處”的理念,同時也融入了各種藝術(shù)手法和元素,如假山、水景、花木、雕刻等,使其成為了一座極具觀賞性和欣賞性的園林藝術(shù)寶藏。
四、三洲造園借助的景觀?
綺園位于浙江省嘉興市海鹽縣武原鎮(zhèn),為江南典型私家園林風(fēng)格,綺園在造園風(fēng)格上兼收蘇州、揚州、杭州園林三種風(fēng)格之長,整個園林妙用“水隨山轉(zhuǎn),山因水活”的建筑理念。
1.潭影軒是綺園內(nèi)最大的建筑,四周綠樹掩映,北大池環(huán)繞。
2鳥瞰北大池,綺園用大面積水域形成了以聚為主,靜為輔,山水相隨的布局。
3.罨畫橋位于園北部大水池東堤的北端,是園中唯一一座石拱橋。
4.九曲橋小巧精致,從南到北正好九曲,站在橋上,南面的假山、北面的潭影軒、四周的樹木都倒映在水中。
綺園占地10000平方米,水面釣2000平方米,樹木面積達(dá)7000平方米,百年樹名木四十余株。清同治九年(1870年)園主馮纘齋于此建宅。三樂堂,綺園宅、園分立,為典型的江南民間建筑風(fēng)格。
五、隋唐時期造園的營造方法?
進入隋唐以后,隨著都市第宅園林化的到來,人們開始力求借助園林藝術(shù)的表現(xiàn)形式,在較小的空間之內(nèi)最大限度地呈現(xiàn)出廣闊的自然風(fēng)貌。
換句話說,就是試圖通過對山水、樹石、花木、建筑的藝術(shù)處理,將天地萬物濃縮進園林這個方寸之地,而非將園林建在遠(yuǎn)離喧囂的山野田間。
唐代文學(xué)家李華就曾對此評價:“以小觀大,則天下之理盡矣”,這便是時人對“納須彌于芥子,藏日月于壺中”的園林意境的追求
六、如何在我的世界造園?
我的世界如何造園?畫出一塊地塊,種上草,種樹,種花種菜。
七、王家大院的園林造園特點?
王氏庭院的建筑模式繼承了中國西周以來形成的前院和后院的庭院風(fēng)格。院子里的生活模式是有方向的。庭院布局多為復(fù)式庭院,但格局多變,組合得當(dāng)。整個建筑是由官員、商人和民間儒學(xué)建造的。
它既遵循了中國古代傳統(tǒng)的陰陽五行學(xué)說,又符合內(nèi)外優(yōu)劣勢的倫理道德禮儀體系。
同時,還吸收了南方園林建筑在建筑局部和細(xì)微方面的設(shè)計風(fēng)格,將建筑技巧與園林藝術(shù)有機結(jié)合,形成了王家庭院建筑藝術(shù)的另一大特色。所有這些使這個庭院成為一個多元文化的藝術(shù)宮殿。
八、西方園林藝術(shù)的特點?
1、西方園林的造園藝術(shù),完全排斥自然,力求體現(xiàn)出嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦硇?,一絲不茍地按照純粹的幾何結(jié)構(gòu)和數(shù)學(xué)關(guān)系發(fā)展。強迫自然接受勻稱的法則成為西方造園藝術(shù)的基本信條。
2、西方園林的形式很多,大到一個景區(qū),古代皇帝的園囿或皇家園林,小到一家一戶的私家花園。園林雖然同建筑一樣,是與人們?nèi)粘I蠲芮邢嚓P(guān)的實用藝術(shù)門類,但園林的建筑是為了滿足人們向往自然,享受自然美的需要,其審美欣賞功能相比建筑更加突出。
3、西方園林的藝術(shù)特色突出體現(xiàn)在園林的布局構(gòu)造上。體積巨大的建筑物是園林的統(tǒng)率,總是矗立于園林中十分突出的中軸線起點之上。整座園林以此建筑物為基準(zhǔn),構(gòu)成整座園林的主軸。
4、西方園林藝術(shù)提出“完整、和諧、鮮明”三要素,追求嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦硇浴W洲人自古以來的思維習(xí)慣就傾向于探究事物的內(nèi)在規(guī)律性,喜歡用明確的方式提出問題和解決問題,形成清晰的認(rèn)識。這種思維習(xí)慣表現(xiàn)在審美上就是對稱、均衡和秩序。
九、塑造園長的形象的詞?
權(quán)威、親和、慈祥 這是因為塑造園長形象的關(guān)鍵在于讓人感受到他/她的權(quán)威性和親和力。園長應(yīng)該給人一種可靠的感覺,讓家長和老師都愿意尊重和信任他/她的決策,這種權(quán)威感可以讓園長在處理問題時更有說服力。同時,園長還需要具備親和力,與孩子和家長保持良好的溝通和聯(lián)系,讓大家感受到自己是一個可信賴的人。最后,塑造園長的形象還需要慈祥,讓大家感受到她/他是一個有愛心的人,并且能夠關(guān)注到每一個孩子。
十、人對園林藝術(shù)的需求?
園林是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,園林的內(nèi)涵和外延,隨著時代、社會的發(fā)展以及科學(xué)技術(shù)的進步,也在不斷地豐富和擴大。同時人們對園林建設(shè)水準(zhǔn)的要求也越來越高。
首先,園林要有健全的生態(tài)環(huán)境,還要配備為居民進行鍛煉、游憩、游覽的戶外活動場所,使人能在其中健康的工作和生活。
其次,園林建設(shè)還要呈現(xiàn)優(yōu)美的自然景觀,達(dá)到美化市容環(huán)境的目的。
山水、植物、建筑是構(gòu)成園林組成的三要素。
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