一、中國自然式園林與西方自然式園林的區(qū)別？

一、工藝特點(diǎn)不同

1、中國古典園林：中國的造園藝術(shù)，以追求自然精神境界為最終和最高目的，從而達(dá)到“雖由人作，宛自天開”的審美旨趣。它深浸著中華文化的內(nèi)蘊(yùn)，是中國五千年文化史造就的藝術(shù)珍品，是一個民族內(nèi)在精神品格的生動寫照，是我們今天需要繼承與發(fā)展的瑰麗事業(yè)。

2、西方園林：在一定的地域運(yùn)用工程技術(shù)和藝術(shù)手段，通過改造地形或進(jìn)一步筑山，疊石，理水，種植花草樹木，營造建筑和布置圓路等途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域。

二、歷史背景不同

1、中國古典園林：中國建筑，具有悠久的歷史傳統(tǒng)和光輝的成就。從陜西半坡遺址發(fā)掘的方形或圓形淺穴式房屋發(fā)展到如今，已有六、七千年的歷史。

2、西方園林：世界上最早的園林可以追溯到公元前16世紀(jì)的埃及，從古代墓畫中可以看到祭司大臣的宅園采取方直的規(guī)劃，規(guī)則的水槽和整齊的栽植。西亞的亞述確獵苑，后演變成游樂的林園。列寧格勒的彼得宮噴泉。

三、基本特征不同

1、中國古典園林：中國園林以人與自然“和諧”之美為基調(diào)。

2、西方園林：重在表現(xiàn)人與自然的對抗之美，以宗教建筑的空曠、封閉的內(nèi)部空間使人產(chǎn)生宗教般的激情與迷狂。

二、中西方交流與影響的著名園林？

頤和園

　　頤和園在北京西北部海淀區(qū)境內(nèi)，是我國保存最完整、最大的皇家園林，也是世界上著名的游覽勝地之一，屬于第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　頤和園的面積達(dá)290公頃(4350畝)，其中水面約占3/4。整個園林以萬壽山上高達(dá)41米的佛香閣為中心，根據(jù)不同地點(diǎn)和地形，配置了殿、堂、樓、閣、廊、亭等精致的建筑。

　　山腳下建了一條長達(dá)728米的長廊，猶如一條彩紅把多種多樣的建筑物以及青山、碧波連綴在一起。整個園林藝術(shù)構(gòu)思巧妙，在中外園林藝術(shù)史上地位顯著，是舉世罕見的園林藝術(shù)杰作。

三、什么是古代西方園林中很有代表性的園林形式？

　西方古典園林在園林布局上崇尚開放，呈現(xiàn)出的格局對稱、整齊，以人工美的方式，表現(xiàn)人改造和控制自然的手法，將人的力量充分體現(xiàn)出來。通常情況下，其幾何格局由中軸線堆成，林蔭路筆直，水池整齊，雕塑和噴泉華麗，建筑物壯麗。如，法國勒·諾特爾式園林的代表作品凡爾賽園林標(biāo)志著法國園林藝術(shù)的輝煌時期，其布局巨大，體現(xiàn)了王權(quán)宏偉的氣勢。中軸線兩旁是景色各異的叢林園，通過統(tǒng)一的噴泉水池或水盤的設(shè)計，達(dá)到了整體上的統(tǒng)一。

四、東西方園林的差異性與統(tǒng)一性？

應(yīng)該說東方西方都有重視山、石、水、木，不過我以為，東方園林的風(fēng)格是重視自然和諧，講究匠心，精巧布局、曲折錯落，雖然是人工堆砌，但很好體現(xiàn)對自然情趣和景致的模擬、取舍。大至避暑山莊和頤和園，小至拙政園等私家花園，園林建筑都與景區(qū)協(xié)調(diào)，沒有特別高大突兀，是以建筑配園林，將模擬的自然風(fēng)做主人，實(shí)用的建筑反而做襯托，裝飾上也多強(qiáng)調(diào)生活情趣、休閑為主要目的自然美。

而西方園林我見過的圖景可以有兩大類，一是純自然寫實(shí)，簡單說就是圈地成園，保證純正自然風(fēng)格，比如依據(jù)湖、山、樹林等的農(nóng)場式、村莊式，完全是實(shí)際生活場景。另一類則完全是突出人工，以各種幾何、物理方式去分割和構(gòu)筑，規(guī)劃布局齊整，嚴(yán)肅，特別注重對稱性、人文性。建筑上多是以園林為陪襯，突出主體建筑，裝飾上更奢華，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)性的人文美。

五、中國古典園林和西方園林在造園藝術(shù)與造園要素上的異同點(diǎn)？

一、工藝特點(diǎn)不同

1、中國古典園林：中國的造園藝術(shù)，以追求自然精神境界為最終和最高目的，從而達(dá)到“雖由人作，宛自天開”的審美旨趣。它深浸著中華文化的內(nèi)蘊(yùn)，是中國五千年文化史造就的藝術(shù)珍品，是一個民族內(nèi)在精神品格的生動寫照，是我們今天需要繼承與發(fā)展的瑰麗事業(yè)。

2、西方園林：在一定的地域運(yùn)用工程技術(shù)和藝術(shù)手段，通過改造地形或進(jìn)一步筑山，疊石，理水，種植花草樹木，營造建筑和布置圓路等途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域。

二、歷史背景不同

1、中國古典園林：中國建筑，具有悠久的歷史傳統(tǒng)和光輝的成就。從陜西半坡遺址發(fā)掘的方形或圓形淺穴式房屋發(fā)展到如今，已有六、七千年的歷史。

2、西方園林：世界上最早的園林可以追溯到公元前16世紀(jì)的埃及，從古代墓畫中可以看到祭司大臣的宅園采取方直的規(guī)劃，規(guī)則的水槽和整齊的栽植。西亞的亞述確獵苑，后演變成游樂的林園。列寧格勒的彼得宮噴泉。

三、基本特征不同

1、中國古典園林：中國園林以人與自然“和諧”之美為基調(diào)。

2、西方園林：重在表現(xiàn)人與自然的對抗之美，以宗教建筑的空曠、封閉的內(nèi)部空間使人產(chǎn)生宗教般的激情與迷狂。

六、地理上的東方與西方是怎么劃分的？

地理上的東方西方的劃分界限是西經(jīng)20、東經(jīng)160°經(jīng)線，西經(jīng)20°以東，東經(jīng)160°以西為東方，西經(jīng)20°以西，東經(jīng)160°以東為西方。

為了避免把歐洲和非洲的一些國家分在東西兩個半球，地理上用西經(jīng)20、東經(jīng)160°經(jīng)線劃分東西半球，東半球即東方，西半球即西方。

東半球是地球上西經(jīng)20°以東，東經(jīng)160°以西（20°W——160°E）的區(qū)域。依照此分法，東半球的陸地有亞洲絕大部分、南極洲的東部、歐洲的絕大部分、非洲的絕大部分、北美洲東北部的一小部分和大洋洲的絕大部分以及許多其它島嶼。海洋有太平洋西部、大西洋東部、印度洋。

西半球是地球上西經(jīng)20°以西，東經(jīng)160°以東（20°W——160°E）的區(qū)域。 西半球有南美洲的全部、北美洲的主體部分、亞洲東北的一小部分、非洲的西邊的一小部分、歐洲的西邊的一小部分、大洋洲東部的一小部分和南極洲西部的一部分。主要有北美洲和南美洲。

七、你如何理解西方園林意境的基本特點(diǎn)是“寓理于景”？

一篇文章前面寫景，在結(jié)尾處卻給我們啟示，這種借景說理的寫作方法就叫做寓理于景

八、園林設(shè)計與施工是做什么的？

園林設(shè)計與施工主要是做綠化景觀的

九、中國園林是空間與植物的綜合藝術(shù)嗎？

中國文化是講究意境的，通過園林的形象所反映的情意使游賞者觸景生情產(chǎn)生情景交融的一種藝術(shù)境界，這也是中國園林藝術(shù)的最高境界。園林是自然的一個空間境域，與文學(xué)、繪畫有相異之處。園林意境寄情于自然物及其綜合關(guān)系之中，情生于境而又超出由之所激發(fā)的境域事物之外，給感受者以余味或遐想余地。當(dāng)客觀的自然境域與人的主觀情意相統(tǒng)一、相激發(fā)時，才產(chǎn)生園林意境。

在中國文化土壤上孕育出來的園林藝術(shù)，同中國的文學(xué)、繪畫有密切的關(guān)系。園林意境這個概念的思想淵源可以追溯到東晉到唐宋年間。當(dāng)時的文藝思潮是崇尚自然，出現(xiàn)了山水詩、山水畫和山水游記。園林創(chuàng)作也發(fā)生了轉(zhuǎn)折，從以建筑為主體轉(zhuǎn)向以藝術(shù)為主體。園林不單純是一種藝術(shù)形象，還是一種物質(zhì)環(huán)境，園林藝術(shù)是對環(huán)境加以藝術(shù)處理的理論與技巧，它是與功能相結(jié)合的藝術(shù)，是有生命的藝術(shù)，是與科學(xué)相結(jié)合的藝術(shù)，是融匯多種藝術(shù)于一體的綜合藝術(shù)。

園林意境是文化素養(yǎng)的流露，也是情意的表達(dá)，所以根本問題在于對祖國文化修養(yǎng)的提高與感情素質(zhì)的提高。技法問題只是創(chuàng)作的一種輔助方法，且可不斷創(chuàng)新。園林意境的創(chuàng)作方法有中國自己的特色和深遠(yuǎn)的文化根源。融情入境的創(chuàng)作方法，大體可歸納為三個方面:體物、意匠經(jīng)營、比與興。

中國的園林藝術(shù)常規(guī)手法:相地、布局、造景三個過程，其內(nèi)涵是相當(dāng)?shù)呢S富和復(fù)雜。在古代的時間和理論中，光“借景”就要分成:近借、遠(yuǎn)借、鄰借、互借、仰借、俯借、應(yīng)時借等七大手法。

十、疏林與草坪相結(jié)合的園林景觀是？

綠林陽光草地給人陽光燦爛，心情舒暢的園林景觀