您好！我是一名園林設(shè)計(jì)師，目前擔(dān)任JRVS吉爾維森創(chuàng)意總監(jiān)，很高興看到此問題，我愿結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)，與您分享我的看法。

我認(rèn)為，現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中應(yīng)從如下六個(gè)方面體現(xiàn)園林意境：

一、提煉場(chǎng)地精神與個(gè)人情意的融合。

現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中往往注重現(xiàn)代生活空間的塑造、現(xiàn)代材料的使用和現(xiàn)代構(gòu)成的藝術(shù)手法，從而忽略物質(zhì)的情感以及特有人格的張揚(yáng)。而園林意境是我們東方特有的，表露人與自然關(guān)系的審美情懷和哲學(xué)文化。在現(xiàn)代園林中體現(xiàn)的話，首先需要提煉場(chǎng)地精神，然后融入個(gè)人的心志、思緒和意愿。場(chǎng)地精神就是場(chǎng)地的氣質(zhì)，就是自然文脈的特殊內(nèi)涵，就是尋求它的物理屬性如何來(lái)支撐這個(gè)地域的發(fā)展的特點(diǎn)。它貫穿于自然山水，同時(shí)也哺育著人的性靈。只有當(dāng)個(gè)人的意愿同自然的精神相統(tǒng)一的時(shí)候，意境便悠然而生。

二、將現(xiàn)代材料自然化，融入歷史歲月的風(fēng)餐。

自然的進(jìn)化歷程是對(duì)人類文明豐厚的給養(yǎng)。人類對(duì)自然物料的加工使我們更加符合生活的需要。但最自然的那一部分見證了我們的一些錯(cuò)誤主張，例如環(huán)境污染、荒漠化、溫室效應(yīng)等情形或多或少的存在于許多不合理的設(shè)計(jì)與建造當(dāng)中。園林意境不是單純的審美，同時(shí)融入著人類對(duì)自然命運(yùn)的見解，那些生態(tài)性、低碳性的設(shè)計(jì)主張正在慢慢恢復(fù)著這些，我想此刻，園林意境正是解決社會(huì)環(huán)境問題的需要，而現(xiàn)代材料自然化很好的體現(xiàn)了這一主張。

三、柔化布局，并以情感敘事為主線。

系統(tǒng)的規(guī)劃可以衍生為故事。在布局的過(guò)程當(dāng)中弱化軸線性關(guān)系，弱化點(diǎn)線面的構(gòu)成，強(qiáng)調(diào)環(huán)境節(jié)點(diǎn)所處的場(chǎng)所的精神，強(qiáng)調(diào)物性的表達(dá)，融入更多人性的體驗(yàn)性的解說(shuō)。為園林意境的體現(xiàn)創(chuàng)造空間伏筆。

四、保留自然的要素，引導(dǎo)游人的啟思。

“一花一世界，一葉一菩提”，見石則悟峰，見水則悟川，見木則悟林。在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中保留自然的要素可以引導(dǎo)游人的暢想和體悟。當(dāng)一處設(shè)計(jì)環(huán)境被更多的人們?nèi)ジ兄臅r(shí)候，園林意境便逐漸得到了體現(xiàn)。

五、強(qiáng)化怡趣和宜趣，以最自然的物語(yǔ)來(lái)壓襯托。

心曠神怡便是怡趣，天人合一便是宜趣。通過(guò)雕琢外在的事物從而獲得內(nèi)在的情感升華。自然從來(lái)不是沉默的，石有堅(jiān)韌的品性，沙有浩瀚的情懷，自然賦予了物質(zhì)特殊的言語(yǔ)，我們需要收集、歸置，不斷確保我們的空間環(huán)境融入更加和諧的對(duì)話。

六、因借旁物，強(qiáng)化出動(dòng)態(tài)的納入體驗(yàn)。

現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)仍需借鑒傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)的造園手法，表達(dá)統(tǒng)一的環(huán)境氛圍。園林中的山水、花鳥、魚蟲、植物與建筑需要相互借鑒，和諧統(tǒng)一，高度滲透和融合，才會(huì)在當(dāng)下環(huán)境產(chǎn)生很好的園林意境美。唐代王維所講，詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)，就是納入感很好的體現(xiàn)。

最后，希望對(duì)您有所幫助。

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