眾所周知，詩經(jīng)是我國歷史上最早的詩歌總集,是我國詩歌創(chuàng)作的源頭,它為后世的詩歌創(chuàng)作鋪墊了良好的基礎(chǔ),有很高的藝術(shù)成就。下面我就同學(xué)們剛才精彩的發(fā)言做一下總結(jié)：　　首先，詩經(jīng)的表現(xiàn)手法看，一個最顯著特點便是"賦，比，興"手法的運用。1.賦，是直陳其事。詩經(jīng)中大多數(shù)文章都運用了這種手法。如：小雅中的采薇的詩句"昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。"不但寫的形象鮮明，而且通過情景對稱給人留下了極深的印象。2.興，是氣言托物以引起所詠之辭。如：《陳風(fēng)月出》中"月出皎兮"、"月出皓兮"、"月出照兮"等，使詩中人物更形象。3.比，顧名思義上打比方，典型篇章便是《魏風(fēng)碩鼠》中利用"碩鼠"形象的揭示了深刻階級寄生蟲的本質(zhì)?？傮w來說，《詩經(jīng)》中運用"賦、比、興"的手法是相當(dāng)成功的?！　∑浯危对娊?jīng)》中絕大部分都是抒情詩。其運用了現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法，從社會生活的各個側(cè)面反映了廣泛的社會生活，構(gòu)成一幅幅真實而生動的畫卷。如：《七月》、《氓》、《東山》等，都是以描寫細節(jié)冗長的著名詩篇。以上都是長篇的作品，但在《詩經(jīng)》中短小的詩也富有比較豐富的細節(jié)。如：《齊風(fēng)十畝之間》中："十畝之間兮。桑者閑閑兮，行與子還兮?！　∈€之外兮，桑者泄泄兮。行與子逝兮。"從中我們不難看出《詩經(jīng)》中大部分詩是主要通過對客觀事物的刻畫來反映詩人內(nèi)心的感情，都應(yīng)了"以我現(xiàn)物，物皆看我之色彩"這句話?！　≡儆?，《詩經(jīng)》中基本上均采用四言的形式。但也有一些作品句子長短變化很活，語氣很自然。如：《邶風(fēng)式微》中"式微，式微，胡不歸？微君之故，胡為乎中露？"《詩經(jīng)》中有許多作品，質(zhì)備章詞句四旋。有的只換幾個字，使詩歌賦予音樂感，便于吟詠，最典型的例子便是我們剛剛學(xué)過的《風(fēng)充良》。　　綜上所述，《詩經(jīng)》這部偉大的詩歌總集對后世文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了極為巨大的影響，因此它的藝術(shù)成就具有無比深遠的影響?！　v來把《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法，歸結(jié)為“賦”、“比”、“興”三類?！　　对娊?jīng)》里大量運用了賦、比、興的表現(xiàn)手法，加強了作品的形象性，獲得了良好的藝術(shù)效果。所謂“賦”，就是“敷陳其事而直言之”。大、小《雅》中，尤其是史詩，鋪陳的場面較多?！　　氨取?，是“以彼物比此物”，也就是比喻之意?！对娊?jīng)》中用比喻的地方很多，手法也富于變化。　　“賦”和“比”都是一切詩歌中最基本的表現(xiàn)手法，而“興”則是《詩經(jīng)》乃至中國詩歌中比較獨特的手法?！芭d”字的本義是“起”?！对娊?jīng)》中的“興”，是“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩或一章詩的開頭。大約最原始的“興”，只是一種發(fā)端，同下文并無意義上的關(guān)系，表現(xiàn)出思緒無端地飄移聯(lián)想。進一步，“興”又兼有了比喻、象征、烘托等較有實在意義的用法。但正因為“興”原本是思緒無端地飄移和聯(lián)想而產(chǎn)生的，所以即使有了比較實在的意義，也不是那么固定僵板，而是虛靈微妙的。如《關(guān)雎》開頭的“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，原是詩人借眼前景物以興起下文“窈窕淑女，君子好逑”的、但關(guān)雎和鳴，也可以比喻男女求偶，或男女間的和諧恩愛，只是它的喻意不那么明白確定?！　　对娊?jīng)》主要采用四言詩和隔句用韻，但亦富于變化，其中有二言、三言、五言、六言、七言、八言、的句式，顯得靈活多樣，讀來錯落有致。章法上具有重章疊句和反復(fù)詠唱的特點，大量使用了疊字、雙聲、疊韻詞語，加強了語言的形象性和音樂性?！对娊?jīng)》中的一些篇章工于描寫，勾劃出許多生動的細節(jié)。