一、日本園林的起源？

從漢代起，日本文化就深受中國文化的影響。在8世經(jīng)奈良時期，日本開始大量吸收中盛唐文化。日本園林由于深受中國園林尤其是唐宋山水園的影響。

二、日本園林的特色？

日本園林一般可分為枯山水、池泉園、筑山庭、平庭、茶庭、露地、回游式、觀賞式、坐觀式、舟游式以及它們的組合等。 當代日式園林，更加重視對意境的表達，對大自然，對人性的關(guān)懷。

三、日本園林特點？

日本園林以其清純、自然、小巧的風(fēng)格聞名于世。它有別于中國園林“人工之中見自然”,而是“自然之中見人工”。它著重體現(xiàn)和象征自然界的景觀,避免人工斧鑿的痕跡,創(chuàng)造出一種簡樸、清寧的致美境界。

在表現(xiàn)自然時,日本園林更注重對自然的提煉、濃縮,并創(chuàng)造出能使人入靜入定、超凡脫俗的心靈感受,從而使日本園林具有耐看、耐品、值得細細體會的精巧細膩。

四、中國園林何時傳到日本？

日本園林歷史悠久，淵源流長。公元六世紀，中國園林隨佛教傳入日本。

飛鳥、奈良時代是中國式山水園林舶來期，平安時代是日本式池泉園的“和化”期，鐮倉、室町時代是園林佛教化時期，桃山時代是園林的茶道化期，江戶時代是佛法、茶道、儒意綜合期。日本園林主景的演變過程為：動植物（大和、飛鳥）中國式山水（奈良）寢殿建筑佛化島石（平安）池島、枯山水（鐮倉）純枯山水石庭（室町）書院、茶道、枯山水（桃山）茶道、枯山水與池島（江戶）。日本歷史上早期雖有掘池筑島，在島上建筑宮殿的記載，但主要是為了防火及防御外敵。隨著佛教的東傳，中國園林對日本的影響逐漸擴大。

五、日本紅楓紅鏡，幻彩，紅舞姬，哪個園林觀賞效果更好？

由江西綠農(nóng)培育的：日本紅楓紅鏡,為落葉小喬木，5-7裂，小葉中部較寬呈橢圓形，發(fā)葉早,落葉遲，新葉亮紅色，夏季葉色暗紅，秋季鮮紅，小葉中寬幻彩 ：新葉展出微黃綠色，葉片5-7裂，葉片老熟幻化出各種彩色斑紋，變色期小葉不規(guī)則生長紅舞姬樹姿優(yōu)美，葉較小，猩紅色，蠟質(zhì)，有光澤，夏季不灼傷，都是園林彩葉耐寒樹。美化綠化城市工程苗。

六、什么是日本園林最出名的園林形式。？

山水庭

日本從漢代起，就受中國深厚文化的影響。園林尤其是唐宋山水園的影響，因而一直保持著與中國園林相近的自然式風(fēng)格。但結(jié)合日本的自然條件和文化背景，形成了它的獨特風(fēng)格而自成體系。

日本所特有的山水庭，精巧細致，在再現(xiàn)自然風(fēng)景方面十分凝煉。并講究造園意匠，極富詩意和哲學(xué)意味，形成了極端'寫意'的藝術(shù)風(fēng)格。

得天獨厚自然環(huán)境的島國,氣候溫暖多雨,四季分明,森林茂密,豐富而秀美的自然景觀,孕育了日本民族順應(yīng)自然、贊美自然的美學(xué)觀,甚至連姓名也大多與自然有關(guān),這種審美觀奠定了日本民族精神的基礎(chǔ),從而使得在各種不同的作品中都能反映出返璞歸真的自然觀。

七、中國園林傳入日本的證據(jù)？

《日本書紀》載：顯宗天皇元年(485年)“三月上巳幸后苑曲水宴”。這條記載很有意義，一是說名遠在第5世紀，日本就有了受中國文化影響的“曲水流觴”游賞內(nèi)容；二是如果和《蘭亭集序》中的“又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水”相對照。

《蘭亭集序》寫于中國東晉永和九年(530年)，這就足以證明中國園林內(nèi)容對外傳播之早，中國園林也隨之東傳，日本宮苑中開始造須彌山，架設(shè)吳橋。朝臣們紛紛競造宅園。據(jù)《日本書紀》載：推古天皇三十四年(625)，大臣蘇我馬子“家于飛鳥河之旁，乃庭中開小池，仍興小島于池中，故時人曰島大臣”。

《萬葉集》詩歌中也有描寫貴族的庭園的作品。奈良時代的庭院已出現(xiàn)水池巖島，環(huán)池疏布屋宇等。在平安時代，出現(xiàn)了以池島為主體的“水石庭”和“寢殿造”形式。而在鐮倉時代，則開始了建造一種蓬萊海島式庭園，如鹿苑寺庭園。

八、日本私家園林特點？

靜謐，細致，植物與山水概念結(jié)合，一步一景。

九、日本園林的起源時代意義？

日本的園林興起于平安時代，尤受唐宋的影響，也是日本擺脫自然的羈絆，進入文明時代的標致。

十、日本紅櫻好嗎？

花主要觀賞其早春的花朵，紅葉櫻花可觀花賞葉，是不可多得的園林彩化花化新樹種。不論是綠化或點綴都能起到美化的作用。