您好！我是一名園林設(shè)計師，目前擔(dān)任JRVS吉爾維森創(chuàng)意總監(jiān)，很高興看到此問題，我愿結(jié)合自身經(jīng)驗，與您分享我的看法。

我認(rèn)為，現(xiàn)代園林設(shè)計中應(yīng)從如下六個方面體現(xiàn)園林意境：

一、提煉場地精神與個人情意的融合。

現(xiàn)代園林設(shè)計中往往注重現(xiàn)代生活空間的塑造、現(xiàn)代材料的使用和現(xiàn)代構(gòu)成的藝術(shù)手法，從而忽略物質(zhì)的情感以及特有人格的張揚。而園林意境是我們東方特有的，表露人與自然關(guān)系的審美情懷和哲學(xué)文化。在現(xiàn)代園林中體現(xiàn)的話，首先需要提煉場地精神，然后融入個人的心志、思緒和意愿。場地精神就是場地的氣質(zhì)，就是自然文脈的特殊內(nèi)涵，就是尋求它的物理屬性如何來支撐這個地域的發(fā)展的特點。它貫穿于自然山水，同時也哺育著人的性靈。只有當(dāng)個人的意愿同自然的精神相統(tǒng)一的時候，意境便悠然而生。

二、將現(xiàn)代材料自然化，融入歷史歲月的風(fēng)餐。

自然的進化歷程是對人類文明豐厚的給養(yǎng)。人類對自然物料的加工使我們更加符合生活的需要。但最自然的那一部分見證了我們的一些錯誤主張，例如環(huán)境污染、荒漠化、溫室效應(yīng)等情形或多或少的存在于許多不合理的設(shè)計與建造當(dāng)中。園林意境不是單純的審美，同時融入著人類對自然命運的見解，那些生態(tài)性、低碳性的設(shè)計主張正在慢慢恢復(fù)著這些，我想此刻，園林意境正是解決社會環(huán)境問題的需要，而現(xiàn)代材料自然化很好的體現(xiàn)了這一主張。

三、柔化布局，并以情感敘事為主線。

系統(tǒng)的規(guī)劃可以衍生為故事。在布局的過程當(dāng)中弱化軸線性關(guān)系，弱化點線面的構(gòu)成，強調(diào)環(huán)境節(jié)點所處的場所的精神，強調(diào)物性的表達，融入更多人性的體驗性的解說。為園林意境的體現(xiàn)創(chuàng)造空間伏筆。

四、保留自然的要素，引導(dǎo)游人的啟思。

“一花一世界，一葉一菩提”，見石則悟峰，見水則悟川，見木則悟林。在現(xiàn)代園林設(shè)計中保留自然的要素可以引導(dǎo)游人的暢想和體悟。當(dāng)一處設(shè)計環(huán)境被更多的人們?nèi)ジ兄臅r候，園林意境便逐漸得到了體現(xiàn)。

五、強化怡趣和宜趣，以最自然的物語來壓襯托。

心曠神怡便是怡趣，天人合一便是宜趣。通過雕琢外在的事物從而獲得內(nèi)在的情感升華。自然從來不是沉默的，石有堅韌的品性，沙有浩瀚的情懷，自然賦予了物質(zhì)特殊的言語，我們需要收集、歸置，不斷確保我們的空間環(huán)境融入更加和諧的對話。

六、因借旁物，強化出動態(tài)的納入體驗。

現(xiàn)代園林設(shè)計仍需借鑒傳統(tǒng)園林設(shè)計的造園手法，表達統(tǒng)一的環(huán)境氛圍。園林中的山水、花鳥、魚蟲、植物與建筑需要相互借鑒，和諧統(tǒng)一，高度滲透和融合，才會在當(dāng)下環(huán)境產(chǎn)生很好的園林意境美。唐代王維所講，詩中有畫，畫中有詩，就是納入感很好的體現(xiàn)。

最后，希望對您有所幫助。

期待您的關(guān)注，與進一步交流討論。