與菊花有關(guān)的園林? 與讀書(shū)有關(guān)的園林?
一、與菊花有關(guān)的園林?
北海公園自1925年8月1日正式對(duì)公眾開(kāi)放以來(lái),就在園內(nèi)開(kāi)辟了花圃,當(dāng)時(shí)種植的就是菊花。經(jīng)過(guò)半個(gè)多世紀(jì)的種植繁育,北海公園的菊花已是享譽(yù)京城。1980年,隨著北京市菊花協(xié)會(huì)的成立,北海公園率先承辦了首屆菊花(市花)展,這一辦就是40年。一年一度的菊花(市花)展已成為首都市民秋季賞花的一項(xiàng)重要的花事活動(dòng),北海公園也因此成為北京菊藝展示的重要場(chǎng)所和菊花研究中心。2015年,“北海公園標(biāo)本菊傳統(tǒng)養(yǎng)殖技法”被評(píng)為西城區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
二、與讀書(shū)有關(guān)的園林?
園林里的亭臺(tái)樓閣各式各樣
若要選出個(gè)最有文化的建筑
那必須得是“書(shū)房”啊
江南古典園林的營(yíng)造者多為文人
文人好讀書(shū)、藏書(shū)
書(shū)房即是不可缺少的建筑
書(shū)房,在古代又叫書(shū)齋,是專(zhuān)門(mén)用作閱讀、寫(xiě)字、清修或工作的地方。
“書(shū)房”其實(shí)是現(xiàn)代才開(kāi)始流行的叫法,古人大多喜歡用齋、堂、屋、居、室、庵、館、廬、軒、園、亭、洞等來(lái)命名。
蘇州園林里不僅有書(shū)房更是有不少的書(shū)房它們隱藏于園林一角的花木深處……
留園
揖峰軒位于留園東部景區(qū),東臨林泉耆碩之館、西為五峰仙館,是兩大主體建筑之間的過(guò)渡。
建筑輕巧素雅,軒內(nèi)環(huán)境優(yōu)雅,原為園主人讀書(shū)、作畫(huà)、撫琴、弈棋的場(chǎng)所。
第二任園主劉恕喜石成癡,“揖峰軒”便是借用米芾拜石典故而命名。
軒南“石林小院”內(nèi)收藏陳列了許多園主劉恕喜愛(ài)的湖石,如“獨(dú)秀峰”、“晚翠”、“迎暉”等太湖石峰,皆為石中精品。
還我讀書(shū)處
還我讀書(shū)處位于揖峰軒后,為一獨(dú)立的幽僻院落,齋名源于西晉陶淵明《讀山海經(jīng)》詩(shī)“既耕亦己種,時(shí)還讀我書(shū)”句意。
此書(shū)齋為硬山頂兩層小樓,布局大有講究,坐西面東,齋前有回廊庭院,院中置湖石花壇,內(nèi)植古木,樹(shù)姿蒼勁,可以料見(jiàn)當(dāng)年的主人,便在這樣幽靜清雅的環(huán)境里吟詩(shī)作對(duì),大隱隱于市的。
三、與江南園林有關(guān)的詩(shī)句?
1、小亭初報(bào)一枝梅,惹起江南歸興。
2、京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山。
3、春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還?
4、山水若從奇處看,西湖終是小家容。
5、流出西湖載歌舞,回頭不似在山時(shí)。
6、欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。
7、不道江南春不好,年年衰病減心情。
8、折花逢驛使,寄與隴頭人。江南無(wú)所有,聊寄一枝春。
9、江南相思引,多嘆不成音。黃鶴西北去,銜我千里心。
10、寶釵橫翠鳳,千里香屏夢(mèng)。云雨已荒涼,江南春草長(zhǎng)。
11、汀洲采白蘋(píng),日落江南春。洞庭有歸客,瀟湘逢故人。
12、江南蓮花開(kāi),紅光覆碧水。色同心復(fù)同,藕異心無(wú)異。
13、沉沉朱戶(hù)橫金鎖,紗窗月影隨花過(guò)。燭淚欲闌干,落梅生晚寒。
14、江南可采蓮,蓮葉何田田。魚(yú)戲蓮葉間,魚(yú)戲蓮葉東,魚(yú)戲蓮葉西,
15、青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫。
四、與園林有關(guān)的專(zhuān)業(yè)有哪些?
風(fēng)景園林專(zhuān)業(yè)、園林規(guī)劃設(shè)計(jì)、景觀工程設(shè)計(jì)、城市園林、都市園藝、林業(yè)管理、環(huán)境藝術(shù)等。
拓展資料
在一定的地域運(yùn)用工程技術(shù)和藝術(shù)手段,通過(guò)改造地形(或進(jìn)一步筑山、疊石、理水)、種植樹(shù)木花草、營(yíng)造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域,就稱(chēng)為園林。在中國(guó)傳統(tǒng)建筑中獨(dú)樹(shù)一幟,有重大成就的是古典園林建筑。
傳統(tǒng)中國(guó)文化中的一種藝術(shù)形式,受到傳統(tǒng)“禮樂(lè)”文化影響很深。通過(guò)地形、山水、建筑群、花木等作為載體襯托出人類(lèi)主體的精神文化。
園林具有很多的外延概念:園林社區(qū)、園林街道、園林城市(生態(tài)城市)、國(guó)家園林縣城等等?,F(xiàn)代的生活方式和生活環(huán)境對(duì)于園林有著迫切的功能性和藝術(shù)性的要求。對(duì)于我們現(xiàn)代的生活和未來(lái)的人民發(fā)展方向有著越來(lái)越重要的作用。
五、有關(guān)園林設(shè)計(jì)的網(wǎng)站比較好的有哪些?
您好!我是一名景觀園林設(shè)計(jì)師,目前擔(dān)任JRVS吉爾維森創(chuàng)意總監(jiān),很高興看到此問(wèn)題,我愿結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn),與您分享我的看法。
我認(rèn)為,有關(guān)園林設(shè)計(jì)的網(wǎng)站比較好的有如下一些:
ASLA、景觀中國(guó)、land8、gooood、WLA、金盤(pán)網(wǎng)、木偶網(wǎng)、花瓣網(wǎng)等等。
最后希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>
期待您的關(guān)注,與進(jìn)一步交流!
六、園林有關(guān)詩(shī)句?
小雨初晴回晚照。金翠樓臺(tái),倒影芙蓉沼。楊柳垂垂風(fēng)裊裊。嫩荷無(wú)數(shù)青鈿小。
似此園林無(wú)限好。流落歸來(lái),到了心情少。坐到黃昏人悄悄。更應(yīng)添得朱顏老。
七、有關(guān)園林照明的詩(shī)句?
疏鐘迎客到溪亭,碧瓦朱欄相照明
八、園林有關(guān)的證書(shū)有哪些?
1、園林園藝師,分助理、中級(jí)、 高級(jí)三個(gè)級(jí)別;
2、景觀設(shè)計(jì)師,分員、助理、中級(jí)、 高級(jí)四個(gè)級(jí)別;
3、園林/綠化工程師 ,分助理、中級(jí)、 高級(jí)三個(gè)級(jí)別;
4、景觀設(shè)計(jì)師是該領(lǐng)域的寵兒。是隨著我國(guó)城市建設(shè)和環(huán)境建設(shè)的高速推進(jìn)?逐漸從風(fēng)景園林設(shè)計(jì)、城市規(guī)劃設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)等行當(dāng)中獨(dú)立出來(lái)的新職業(yè)。
5、高級(jí)景觀設(shè)計(jì)師(國(guó)家一級(jí))職業(yè)資格認(rèn)證,國(guó)家權(quán)威認(rèn)證,全國(guó)范圍通用,升值潛力最大。
6、隨著中國(guó)城市化的快速發(fā)展,人們的物質(zhì)生活水平逐漸提高,其對(duì)居住條件的要求已由室內(nèi)環(huán)境延伸到了室外環(huán)境,也越來(lái)越講究室內(nèi)外裝飾的和諧統(tǒng)一,對(duì)外環(huán)境質(zhì)量要求也越來(lái)越高。景觀建設(shè)已經(jīng)成為城鎮(zhèn)建設(shè)的重要內(nèi)容,對(duì)景觀設(shè)計(jì)師的需求日益增多。
7、景觀設(shè)計(jì)師已經(jīng)被國(guó)家勞動(dòng)部正式認(rèn)定為我國(guó)的新職業(yè)之一,規(guī)范景觀設(shè)計(jì)職業(yè)標(biāo)準(zhǔn),有利于我國(guó)景觀建設(shè)的發(fā)展,同時(shí)也將提升我國(guó)設(shè)計(jì)人員的職業(yè)素質(zhì)。
九、園林與風(fēng)景園林的區(qū)別?
1. 園林和風(fēng)景園林是兩個(gè)不同的概念,存在區(qū)別。2. 園林是指以園林藝術(shù)為主要手段,通過(guò)植物、建筑、水景等元素構(gòu)成的一種人工景觀。而風(fēng)景園林則是在園林的基礎(chǔ)上,更加注重景觀的自然性和藝術(shù)性,強(qiáng)調(diào)景觀的整體性和連續(xù)性,同時(shí)也更加注重景觀的文化內(nèi)涵和歷史傳承。3. 除了園林和風(fēng)景園林之外,還有其他類(lèi)型的園林,如公園、庭院、植物園等。每種園林都有其獨(dú)特的特點(diǎn)和設(shè)計(jì)理念,可以滿(mǎn)足不同人群的需求和審美。
十、古典園林與現(xiàn)代園林的區(qū)別?
古典園林主要追求的是光與影的完美結(jié)合,采用各種手段改造地形(主要表現(xiàn)為筑山、疊石、理水)、種植樹(shù)木花草以及通幽小徑達(dá)到一種人與自然的完美平衡。
古典園林十分注重山石、樹(shù)木、水和周?chē)h(huán)境的結(jié)合,以“雖由人作、宛自天開(kāi)”為最高審美追求,是一種師法自然、融于自然、順應(yīng)自然、表現(xiàn)自然的完美構(gòu)建,充分體現(xiàn)了古時(shí)人類(lèi)“天人合一”的崇高追求。
古典園林中的北方園林體現(xiàn)的是恢弘的氣勢(shì),注重的是一種宏偉和莊重;南方園林則追求精致,水、植物、假山等相得益彰,更有曲徑通幽。
現(xiàn)代園林則主要是為人構(gòu)建一個(gè)休閑空間,不再是古典園林的那種藝術(shù)追求,在很大程度上體現(xiàn)出更加功利的方面。
現(xiàn)代園林雖然也有人工雕琢的方面,但是更多的則是充分利用地形,人工開(kāi)鑿也不能像古典園林那樣做到“宛自天開(kāi)”的境界,古典園林給人一種不在塵世的感覺(jué),但是現(xiàn)代園林就多了很多煙火氣,完全達(dá)不到古典園林的那種出塵的境界。希望你滿(mǎn)意!
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