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全球十大史書?

2024-07-10 23:35:35農(nóng)業(yè)百科

1、史記

它是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史,記載了上至上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史,前后經(jīng)歷了14年,才得以完成,規(guī)模巨大,體系完備,其首創(chuàng)的紀(jì)傳體編史方法為后來歷代“正史”所傳承,除“表”和“書”外都是以人物為中心來編排史料的,人物傳記既精彩又富有文學(xué)性,對后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,在中國文學(xué)史上也有重要地位。

2、資治通鑒

在中國最好的史書排行中能與《史記》能一較高下的只有這部《資治通鑒》,本書以時間為綱,事件為目,涵蓋16朝1362年的歷史,內(nèi)容體例嚴(yán)謹(jǐn)、脈絡(luò)清晰、網(wǎng)羅宏大、體大思精、史料充實、考證稽詳、敘事詳明、繁簡得宜。司馬光對《資治通鑒》文獻(xiàn)整理思想,文獻(xiàn)整理模式及方法,不僅結(jié)出了豐碩成果,豐富了中國古典文獻(xiàn)學(xué)理論,而且對文獻(xiàn)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,自成書以來,歷代帝王將相、文人騷客、各界要人爭讀不止,作為歷代君王的教科書,司馬光的《資治通鑒》與司馬遷的《史記》并列為中國史學(xué)的不朽巨著,所謂“史學(xué)兩司馬”。

3、漢書

《漢書》是中國著名的史書,它是中國第一部紀(jì)傳體斷代史,“二十四史”之一,由東漢史學(xué)家班固編撰,前后歷時二十余年,與《史記》、《后漢書》、《三國志》并稱為“前四史”。全書主要記述了上起西漢的漢高祖元年(公元前206年),下至新朝王莽地皇四年(公元23年)共229年的史事,在中國國文學(xué)史上的地位也很突出,它寫社會各階層人物都以“實錄”精神,平實中見生動,堪稱后世傳記文學(xué)的典范,《霍光傳》、《蘇武傳》、《外戚傳》、《朱買臣傳》等都收錄其中。

4、后漢書

本書由中國南朝宋時期的歷史學(xué)家范曄編撰,主要記述了上起東漢的漢光武帝建武元年(25年),下至漢獻(xiàn)帝建安二十五年(220年),共195年的史事。全書結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),編排有序,如八十列傳,大體是按照時代的先后進(jìn)行排列的,最初的三卷為兩漢之際的風(fēng)云人物,其后的九卷是光武時代的宗室王侯和重要將領(lǐng),井井有條地敘述了東漢一代的歷史興亡大勢,錯落有致地描畫出東漢一代的社會、民情與人物百態(tài)。

5、三國志

對三國歷史感興趣的朋友非常多,想要深入了解的話關(guān)于三國最有名的史書就是這部《三國志》了。本書完整地記敘了自漢末至?xí)x初近百年間中國由分裂走向統(tǒng)一的歷史全貌,后人更是推崇備至,認(rèn)為在記載三國歷史的史書中,獨有陳壽的《三國志》可以同《史記》、《漢書》等相媲美。因此其他各家的三國史相繼泯滅無聞,只有《三國志》還一直流傳到現(xiàn)今,史學(xué)界把《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》合稱前四史,視為紀(jì)傳體史學(xué)名著。

6、新五代史

《新五代史》是經(jīng)典史書之一,它是唐宋以后唯一的一部私修正史,在中國史學(xué)史尤其是唐宋以后史學(xué)史上有著十分重要的地位。歐陽修的《新五代史》仿《春秋》筆法,用不同的字句表現(xiàn)微言大義,個人好惡往往影響了史實的記述,終于招致了后人的批評。但是歐陽修是宋代著名的文學(xué)大家,古文運動的領(lǐng)導(dǎo)人和集大成者,所以《新五代史》文筆簡潔,敘事生動,當(dāng)時人就認(rèn)為它的筆力與《史記》不相上下,《新五代史》的文筆之出色,在二十四史中非常罕見。

7、尚書

《尚書》是儒家經(jīng)典之一,歷代儒客研習(xí)之基本書籍,也是我國最早的一部歷史文獻(xiàn)匯編,是部包括了虞、夏、商、周四代皇室文獻(xiàn)的古代重要史書,主要記錄虞夏商周各代一部分帝王的言行。它最引人注目的思想傾向,是以天命觀念解釋歷史興亡,以為現(xiàn)實提供借鑒,這種天命觀念具有理性的內(nèi)核:一是敬德,二是重民,書中文字詰屈艱深,晦澀難懂,但它標(biāo)志著史官記事散文的進(jìn)步:第一,有些篇章注重人物的聲氣口吻;第二,有些篇章注重語言的形象化以及語言表達(dá)的意趣;第三,有些篇章注重對場面的具體描寫。

8、春秋

《春秋》是中國古代儒家典籍“六經(jīng)”之一,是我國第一部編年體史書,也是周朝時期魯國的國史??鬃铀鞯摹洞呵铩肥且徊刻N涵著作者深刻政治思想的政治學(xué)著作,這是從先秦孟、荀到兩漢馬、班諸家一致的看法,兩漢以后,今文經(jīng)學(xué)衰微,學(xué)者多受古文經(jīng)學(xué)門戶之見的影響,開始視《春秋》為歷史學(xué)著作,并由此引發(fā)了長期以來聚訟紛紜的《春秋》性質(zhì)之爭,而且本書用于記事的語言極為簡練,然而幾乎每個句子都暗含褒貶之意,被后人稱為“春秋筆法”、“微言大義”

9、左傳

《左傳》是中國古代一部敘事完備的編年體史書,更是先秦散文著作的代表,它標(biāo)志著我國敘事散文的成熟,它代表了先秦史學(xué)的最高成就,是研究先秦歷史和春秋時期歷史的重要文獻(xiàn),對后世的史學(xué)產(chǎn)生了很大影響,特別是對確立編年體史書的地位起了很大作用。而且由于它具有強烈的儒家思想傾向,強調(diào)等級秩序與宗法倫理,重視長幼尊卑之別,同時也表現(xiàn)出“民本”思想,因此也是研究先秦儒家思想的重要歷史資料,《左傳》在史學(xué)中的地位被評論為繼《尚書》、《春秋》之后,開《史記》、《漢書》之先河的重要典籍。

10、戰(zhàn)國策

《戰(zhàn)國策》。本書是西漢劉向編訂的國別體史書,主要記述了戰(zhàn)國時期的縱橫家的政治主張和策略,展示了戰(zhàn)國時代的歷史特點和社會風(fēng)貌,是研究戰(zhàn)國歷史的重要典籍,比較客觀地記錄了當(dāng)時的一些重大歷史事件,是戰(zhàn)國歷史的生動寫照,詳細(xì)地記錄了當(dāng)時縱橫家的言論和事跡,文學(xué)成就也非常突出,尤其在人物形象的刻畫,語言文字的運用,寓言故事等方面具有非常鮮明的藝術(shù)特色,在中國文學(xué)史上它標(biāo)志著中國古代散文發(fā)展的一個新時期

11、國語

《國語》是非常有名的史書,它是我國第一部國別體史書,相傳是春秋時期左丘明所撰,該著作記錄范圍為上起周穆王十二年(公元前990年)西征犬戎(約公元前947年),下至智伯被滅(公元前453年)。《國語》中包括各國貴族間朝聘、宴饗、諷諫、辯說、應(yīng)對之辭以及部分歷史事件與傳說,本書在中國文學(xué)史上的地位有目共睹,對后世產(chǎn)生了很大影響,陳壽的《三國志》、崔鴻的《十六國春秋》、吳任臣的《十國春秋》,都是《國語》體例的發(fā)展。另外,其縝密、生動、精煉、真切的筆法,對后世進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作有很好的借鑒意義。

12、隋書

《隋書》是中國史書中修史水平是較高的一部,由唐代魏征主編,從草創(chuàng)到全部修完共歷時三十五年,記載了隋文帝開皇元年(581年)至隋恭帝義寧二年(618年)共38年的歷史,本書弘揚秉筆直書的優(yōu)良史學(xué)傳統(tǒng),品評人物較少阿附隱諱,主編魏征剛正不阿,他主持編寫的紀(jì)傳,較少曲筆,不為尊者諱,保存了大量政治、經(jīng)濟以及科技文化資料。其中十志記載梁、陳、北齊、北周和隋五朝的典章制度,有些部分甚至追溯到漢魏,在正史書志中,一直享有較高的聲譽。

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