1、史記

它是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史，前后經(jīng)歷了14年，才得以完成，規(guī)模巨大，體系完備，其首創(chuàng)的紀(jì)傳體編史方法為后來歷代“正史”所傳承，除“表”和“書”外都是以人物為中心來編排史料的，人物傳記既精彩又富有文學(xué)性，對后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，在中國文學(xué)史上也有重要地位。

2、資治通鑒

在中國最好的史書排行中能與《史記》能一較高下的只有這部《資治通鑒》，本書以時間為綱，事件為目，涵蓋16朝1362年的歷史，內(nèi)容體例嚴(yán)謹(jǐn)、脈絡(luò)清晰、網(wǎng)羅宏大、體大思精、史料充實、考證稽詳、敘事詳明、繁簡得宜。司馬光對《資治通鑒》文獻(xiàn)整理思想，文獻(xiàn)整理模式及方法，不僅結(jié)出了豐碩成果，豐富了中國古典文獻(xiàn)學(xué)理論，而且對文獻(xiàn)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，自成書以來，歷代帝王將相、文人騷客、各界要人爭讀不止，作為歷代君王的教科書，司馬光的《資治通鑒》與司馬遷的《史記》并列為中國史學(xué)的不朽巨著，所謂“史學(xué)兩司馬”。

3、漢書

《漢書》是中國著名的史書，它是中國第一部紀(jì)傳體斷代史，“二十四史”之一，由東漢史學(xué)家班固編撰，前后歷時二十余年，與《史記》、《后漢書》、《三國志》并稱為“前四史”。全書主要記述了上起西漢的漢高祖元年（公元前206年），下至新朝王莽地皇四年（公元23年）共229年的史事，在中國國文學(xué)史上的地位也很突出，它寫社會各階層人物都以“實錄”精神，平實中見生動，堪稱后世傳記文學(xué)的典范，《霍光傳》、《蘇武傳》、《外戚傳》、《朱買臣傳》等都收錄其中。

4、后漢書

本書由中國南朝宋時期的歷史學(xué)家范曄編撰，主要記述了上起東漢的漢光武帝建武元年（25年），下至漢獻(xiàn)帝建安二十五年（220年），共195年的史事。全書結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，編排有序，如八十列傳，大體是按照時代的先后進(jìn)行排列的，最初的三卷為兩漢之際的風(fēng)云人物，其后的九卷是光武時代的宗室王侯和重要將領(lǐng)，井井有條地敘述了東漢一代的歷史興亡大勢，錯落有致地描畫出東漢一代的社會、民情與人物百態(tài)。

5、三國志

對三國歷史感興趣的朋友非常多，想要深入了解的話關(guān)于三國最有名的史書就是這部《三國志》了。本書完整地記敘了自漢末至?xí)x初近百年間中國由分裂走向統(tǒng)一的歷史全貌，后人更是推崇備至，認(rèn)為在記載三國歷史的史書中，獨有陳壽的《三國志》可以同《史記》、《漢書》等相媲美。因此其他各家的三國史相繼泯滅無聞，只有《三國志》還一直流傳到現(xiàn)今，史學(xué)界把《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》合稱前四史，視為紀(jì)傳體史學(xué)名著。

6、新五代史

《新五代史》是經(jīng)典史書之一，它是唐宋以后唯一的一部私修正史，在中國史學(xué)史尤其是唐宋以后史學(xué)史上有著十分重要的地位。歐陽修的《新五代史》仿《春秋》筆法，用不同的字句表現(xiàn)微言大義，個人好惡往往影響了史實的記述，終于招致了后人的批評。但是歐陽修是宋代著名的文學(xué)大家，古文運動的領(lǐng)導(dǎo)人和集大成者，所以《新五代史》文筆簡潔，敘事生動，當(dāng)時人就認(rèn)為它的筆力與《史記》不相上下，《新五代史》的文筆之出色，在二十四史中非常罕見。

7、尚書

《尚書》是儒家經(jīng)典之一，歷代儒客研習(xí)之基本書籍，也是我國最早的一部歷史文獻(xiàn)匯編，是部包括了虞、夏、商、周四代皇室文獻(xiàn)的古代重要史書，主要記錄虞夏商周各代一部分帝王的言行。它最引人注目的思想傾向，是以天命觀念解釋歷史興亡，以為現(xiàn)實提供借鑒，這種天命觀念具有理性的內(nèi)核：一是敬德，二是重民，書中文字詰屈艱深，晦澀難懂，但它標(biāo)志著史官記事散文的進(jìn)步：第一，有些篇章注重人物的聲氣口吻；第二，有些篇章注重語言的形象化以及語言表達(dá)的意趣；第三，有些篇章注重對場面的具體描寫。

8、春秋

《春秋》是中國古代儒家典籍“六經(jīng)”之一，是我國第一部編年體史書，也是周朝時期魯國的國史?？鬃铀鞯摹洞呵铩肥且徊刻N涵著作者深刻政治思想的政治學(xué)著作，這是從先秦孟、荀到兩漢馬、班諸家一致的看法，兩漢以后，今文經(jīng)學(xué)衰微，學(xué)者多受古文經(jīng)學(xué)門戶之見的影響，開始視《春秋》為歷史學(xué)著作，并由此引發(fā)了長期以來聚訟紛紜的《春秋》性質(zhì)之爭，而且本書用于記事的語言極為簡練，然而幾乎每個句子都暗含褒貶之意，被后人稱為“春秋筆法”、“微言大義”

9、左傳

《左傳》是中國古代一部敘事完備的編年體史書，更是先秦散文著作的代表，它標(biāo)志著我國敘事散文的成熟，它代表了先秦史學(xué)的最高成就，是研究先秦歷史和春秋時期歷史的重要文獻(xiàn)，對后世的史學(xué)產(chǎn)生了很大影響，特別是對確立編年體史書的地位起了很大作用。而且由于它具有強烈的儒家思想傾向，強調(diào)等級秩序與宗法倫理，重視長幼尊卑之別，同時也表現(xiàn)出“民本”思想，因此也是研究先秦儒家思想的重要歷史資料，《左傳》在史學(xué)中的地位被評論為繼《尚書》、《春秋》之后，開《史記》、《漢書》之先河的重要典籍。

10、戰(zhàn)國策

《戰(zhàn)國策》。本書是西漢劉向編訂的國別體史書，主要記述了戰(zhàn)國時期的縱橫家的政治主張和策略，展示了戰(zhàn)國時代的歷史特點和社會風(fēng)貌，是研究戰(zhàn)國歷史的重要典籍，比較客觀地記錄了當(dāng)時的一些重大歷史事件，是戰(zhàn)國歷史的生動寫照，詳細(xì)地記錄了當(dāng)時縱橫家的言論和事跡，文學(xué)成就也非常突出，尤其在人物形象的刻畫，語言文字的運用，寓言故事等方面具有非常鮮明的藝術(shù)特色，在中國文學(xué)史上它標(biāo)志著中國古代散文發(fā)展的一個新時期

11、國語

《國語》是非常有名的史書，它是我國第一部國別體史書，相傳是春秋時期左丘明所撰，該著作記錄范圍為上起周穆王十二年（公元前990年）西征犬戎（約公元前947年），下至智伯被滅（公元前453年）。《國語》中包括各國貴族間朝聘、宴饗、諷諫、辯說、應(yīng)對之辭以及部分歷史事件與傳說，本書在中國文學(xué)史上的地位有目共睹，對后世產(chǎn)生了很大影響，陳壽的《三國志》、崔鴻的《十六國春秋》、吳任臣的《十國春秋》，都是《國語》體例的發(fā)展。另外，其縝密、生動、精煉、真切的筆法，對后世進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作有很好的借鑒意義。

12、隋書

《隋書》是中國史書中修史水平是較高的一部，由唐代魏征主編，從草創(chuàng)到全部修完共歷時三十五年，記載了隋文帝開皇元年（581年）至隋恭帝義寧二年（618年）共38年的歷史，本書弘揚秉筆直書的優(yōu)良史學(xué)傳統(tǒng)，品評人物較少阿附隱諱，主編魏征剛正不阿，他主持編寫的紀(jì)傳，較少曲筆，不為尊者諱，保存了大量政治、經(jīng)濟以及科技文化資料。其中十志記載梁、陳、北齊、北周和隋五朝的典章制度，有些部分甚至追溯到漢魏，在正史書志中，一直享有較高的聲譽。