一、現(xiàn)代園林與傳統(tǒng)園林的區(qū)別？

（1）在形式上有別于西方的landscape（指從事景觀美化或園藝工作）,而更接近于scenery（更強調(diào)自然景觀）。它的建造指導(dǎo)思想是“雖由人造，宛自天開”。中國傳統(tǒng)園林一般區(qū)分為北方的皇家園林和南方的官僚文人和富商大賈們的私家園林兩類。地形地貌、水文地質(zhì)、鄉(xiāng)土植物等自然資源構(gòu)成的鄉(xiāng)土景觀類型以及鄉(xiāng)土材料的精雕細作、園林景觀的意境表現(xiàn)，是中國傳統(tǒng)園林的主要特色之一。

（2）現(xiàn)代園林指后來由西方傳入的，有別于中國原有的傳統(tǒng)造園形式，主要采用與現(xiàn)代建筑相匹配的對稱和幾何形狀等方式，以注重理性和科學(xué)分析為特征，以現(xiàn)代城市廣場、道路、公園和居民住宅小區(qū)等現(xiàn)代建筑為服務(wù)對象，講究人工改造的造園理論和實踐。

（3）園林中的意境可以借助于山水、建筑、植物、山石、道路等來體現(xiàn)，其中園林植物是意境創(chuàng)作的主要素材，園林植物產(chǎn)生的意境有其獨特的優(yōu)勢，它可以不受各種設(shè)計風(fēng)格的影響發(fā)揮作用。這不僅因為園林植物有自然優(yōu)美的姿態(tài)、豐富的色彩、沁人的芳香、美麗的芳名，而且園林植物是具有生命的活機體，是人們感情的寄托。居住區(qū)園林的名貴樹木的栽植，不僅為了綠化環(huán)境，還要具有欣賞畫意。

二、現(xiàn)代園林的特點？

中國現(xiàn)代園林是對中國傳統(tǒng)園林的繼承與發(fā)展?，F(xiàn)當今的人們已經(jīng)深刻的認識到，現(xiàn)代園林應(yīng)充分的尊重自然的園林傳統(tǒng)，有意識的改變忽視自然功能的形式主義手法。

現(xiàn)代園林設(shè)計以自然為主體，更具自然規(guī)律進行規(guī)劃設(shè)計，減少對自然的人為干擾，進而形成具有自然活力的人類活動空間。

三、自然曲線園林布局特點？

是中國園林的精華所在，相對于西方傳統(tǒng)園林的規(guī)則式布局。

根據(jù)自然地勢、水文條件等因地制宜，突出功能，合理規(guī)劃布局；

地勢自然起伏或者微地形處理，水體設(shè)計邊界、駁岸等蜿蜒曲折，自然流暢。

各功能分區(qū)相互聯(lián)系，突出功能，其次形式。

道路系統(tǒng)多不規(guī)則式布局，聯(lián)系園內(nèi)外，鮮見直線道路。

園林建筑、小品等根據(jù)實際需要分散全園，式樣靈活。

園林植物多為自然式配置，多不修剪，喬灌草復(fù)層結(jié)構(gòu)。

四、古典園林與現(xiàn)代園林的區(qū)別？

古典園林主要追求的是光與影的完美結(jié)合，采用各種手段改造地形（主要表現(xiàn)為筑山、疊石、理水）、種植樹木花草以及通幽小徑達到一種人與自然的完美平衡。

古典園林十分注重山石、樹木、水和周圍環(huán)境的結(jié)合，以“雖由人作、宛自天開”為最高審美追求，是一種師法自然、融于自然、順應(yīng)自然、表現(xiàn)自然的完美構(gòu)建，充分體現(xiàn)了古時人類“天人合一”的崇高追求。

古典園林中的北方園林體現(xiàn)的是恢弘的氣勢，注重的是一種宏偉和莊重；南方園林則追求精致，水、植物、假山等相得益彰，更有曲徑通幽。

現(xiàn)代園林則主要是為人構(gòu)建一個休閑空間，不再是古典園林的那種藝術(shù)追求，在很大程度上體現(xiàn)出更加功利的方面。

現(xiàn)代園林雖然也有人工雕琢的方面，但是更多的則是充分利用地形，人工開鑿也不能像古典園林那樣做到“宛自天開”的境界，古典園林給人一種不在塵世的感覺，但是現(xiàn)代園林就多了很多煙火氣，完全達不到古典園林的那種出塵的境界。希望你滿意！

五、園林綠地的布局方法有哪些？

答：園林綠地的布局方法主要有三種即園林靜態(tài)布局；園林動態(tài)布局；園林色彩自然式、規(guī)則式 和綜合式（混合式）這是園林布局，而不是園林綠地布局

六、傳統(tǒng)園林與現(xiàn)代園林的各自優(yōu)勢？

傳統(tǒng)園林與現(xiàn)代公園最大的區(qū)別在于文化內(nèi)含和功能。

以蘇州為例，傳統(tǒng)園林就是古典園林，原園主都是古代知名官吏、文人墨客和商界巨賈，所以每一座園林都有其特有的歷史和文化意義?，F(xiàn)代園林是供公眾休閑、健身的地方，如蘇州公園、桂花公園等。還有一種園林，它集中了吃喝玩樂娛各種功能，如蘇州樂園。

七、現(xiàn)代園林的根本目標？

園林是城市綠化的一部分，作為綠化工程主要有兩個方面的特征，一是作為綠化的主體，要滿足生態(tài)特點。

園林綠化工程最根本的目標就是保護生態(tài)環(huán)境，通過對生態(tài)的保護與修復(fù)，全面提高生活環(huán)境質(zhì)量，保證生態(tài)不遭受破壞，實現(xiàn)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展，通過一定綠化面積，保證園林綠化工程兼具藝術(shù)價值與觀賞性。

二是具備充足的美觀性與藝術(shù)性。這是園林的主要特點，好的園林作品給人美麗的享受，不好的園林作品則讓人很難接受，相關(guān)園林設(shè)計施工團隊一定要全面做好設(shè)計，符合當?shù)氐娜宋奶厣c城市風(fēng)貌。

通過設(shè)計出符合城市現(xiàn)有發(fā)展條件的作品，設(shè)計符合城市整體面貌和整體特點的綠化工程，讓園林綠化和城市自然融為一體，形成一定的風(fēng)格，這樣，才能使人置身其中，有美好的感受。

八、以法國園林為代表的西方園林的主要布局？

在中世紀，園子附屬于修道院或者封建主的寨堡，以種植蔬菜、藥草、果木為主。園子由水渠劃分為方塊的畦。水井在園子中央,上面用格柵建亭,覆滿葡萄或其他攀緣植物。有用格柵構(gòu)造的拱架覆在小徑上，以攀緣植物形成綠廊。園子一側(cè)有魚池，偶爾有鳥籠。

為法國成為統(tǒng)一的中央集權(quán)國家創(chuàng)造了有利的條件，同時手工業(yè)和商業(yè)也得到了繁榮，隨著經(jīng)濟的增長，貴族們逐漸追求更為豪華的生活方式，進一步促進了造園藝術(shù)的發(fā)展。并出現(xiàn)了利用機械裝置設(shè)計的類似噴泉的水戲內(nèi)容和動物園等形式，在國王查理五世修建他的圣保羅花園的時候，據(jù)記載出現(xiàn)了利用植物做成的迷宮。

九、園林綠化喬木布局原則？

1、適地適樹原則

根據(jù)立地條件，結(jié)合植物材料的自身特點和對環(huán)境要求來安排，使各種植物都能生長并生長得好。不能盲目引進推廣外地園林植物，而應(yīng)注重開發(fā)和應(yīng)用鄉(xiāng)土植物。之前的大樹移植之風(fēng)，一定程度上違背自然規(guī)律，應(yīng)謹慎對待。

2、植物多樣性原則

自然界植物千奇百態(tài)，豐富多彩，本身具有很好的觀賞價值。盡可能多地運用植物種類，達到生態(tài)多樣性要求。

3、仿生原則

布局合理，疏朗有致，單群結(jié)合。自然界植物并不都是群生的，也有孤生的。園林植物配置就有孤植、列植、片植、群植、混植多種方式。這樣不僅可欣賞孤植樹的風(fēng)姿，也可欣賞到群植樹的華美。

4、景觀藝術(shù)性原則

注意不同園林植物形態(tài)和色彩的合理搭配園林植物的配置應(yīng)根據(jù)地形地貌配植不同形態(tài)色彩的植物，而且相互之間不能造成視角上的抵觸，也不能與其他園林建筑及園林小品在視角上相抵觸?？傊?，園林植物配置在遵循生態(tài)學(xué)原理為基礎(chǔ)的同時，還應(yīng)結(jié)合遵循美學(xué)原理。但應(yīng)先生態(tài)，后景觀的原則，換句話，師法自然是前提，勝于自然是從屬。

5、文化原則

注意園林植物自身的文化性與周圍環(huán)境相融合，如歲寒三友松、竹、梅在許多文人雅士私家園林中很得寵。但松、柏則多栽于陵園中。

十、園路在園林布局中的作用？

1、組織空間、構(gòu)成園景：

園林道路的作用是把園林綠地中的景觀進行分割和整合，根據(jù)地形、建筑和景觀的形狀，恰當?shù)匕褕@林中各個景區(qū)聯(lián)系成一個整體。同時，園路本身又是一種狹長空間，利用它的穿插劃分，又把園林空劃成了不同形狀、不同大小的一系列空間，通過大小、形狀的對比，極大地豐富了園林空間的形象，增強了空間的藝術(shù)表現(xiàn)力。

另外，園路優(yōu)美的曲線，豐富多彩的路面鋪裝，可與周圍山、水、建筑、花草、樹木、石景等景物緊密結(jié)合，不僅是“因景設(shè)路”，而且是“因路得景”，所以園路可行可游，行游合一。

2、組織交通：

園路承擔游客的集散、疏導(dǎo)，滿足園林綠化、建筑維修、養(yǎng)護、管理等工作的運輸任務(wù)，以及安全、防火、職工生活、公共餐廳、小賣部等園務(wù)工作的運輸任務(wù)。對于小公園，這些任務(wù)可以綜合考慮，對于大型公園，由于園務(wù)工作交通量大，有時可以設(shè)置專門的路線和入口。

3、引導(dǎo)瀏覽：

園林不僅是設(shè)計一個個靜止的“景觀”，而是創(chuàng)造一系列運動中的“境界”。所謂“人隨路走”、“步移景移”，就是要做到隨著游人位置的移動，園景應(yīng)該能夠引導(dǎo)人們在觀景的過程中上升到“意境”“境界”的升華。

園路就是要承擔起這個組織園林的觀賞程序，向游客展示園林風(fēng)景畫面的作用。它通過自己的布局和路面鋪砌的圖案，引導(dǎo)游客按照設(shè)計者的意圖、路線和角度來游賞景物。從某種意義上來說，園路其實就是園林中游客的導(dǎo)游。