孫權(quán)勸學(xué)和師曠勸學(xué)閱讀答案?
一、孫權(quán)勸學(xué)和師曠勸學(xué)閱讀答案?
一,解釋加點詞:
1.但當涉獵 涉獵:粗略地閱讀
2. 卿今者才略: 才: 才能
3. 如日中之光: 如: 如同
4. 何不炳燭乎: 何:為什么
二,解釋下列句子:
1.士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚 乎? 直譯:人分別了一些時日,就要重新用新眼光 來看待,兄長怎么這么晚才了解到呢? (呂蒙借此語表達要求魯肅以發(fā)展的眼光看人 ,不要再輕視自己的意思。)
2.少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中 之光;老而好學(xué),如炳燭之明。 直譯:少年的時候喜歡學(xué)習(xí),就象初升的太陽 一樣;中年的時候喜歡學(xué)習(xí),就象正午的太陽 一樣;晚年的時候喜歡學(xué)習(xí),就象點蠟燭一樣 明亮。 (師曠借點燃蠟燭照明總比摸黑走路好來成功 地說服了晉平公,達到了勸學(xué)的目的。)
三,魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”?
答:因為魯肅被呂蒙的才略所折服而愿與之深 交,同時也表明了魯肅敬才、愛才。
四,孫權(quán)勸學(xué)和師曠勸學(xué)的共同點是什么?不同點 是什么? 答:共同點:都是勸人學(xué)習(xí)并且勸學(xué)成功。
不同點:孫權(quán)勸學(xué)是用“比較”來勸學(xué),而師曠 勸學(xué)是以“比喻”來勸學(xué)
五,師曠勸學(xué)和孫權(quán)勸學(xué)給了你什么啟示?
答: 1)通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書,呂蒙讀書后大 有長進的故事,告訴我們開卷有益的道理。 2)我們不要以一成不變的態(tài)度看待他人,要以 開放的眼光看待事物。 3)不能因為事情繁忙就放棄學(xué)習(xí),堅持讀書 是有益的。 4)要善于聽取他人的建議或意見 5)告訴我們一個人只要廣泛涉獵就會學(xué)有所 成。 6) 不但自己要學(xué)好,還要催動附近的人也要學(xué) 習(xí),讓社會也一起進步。 7)只要發(fā)奮學(xué)習(xí),就能積學(xué)修業(yè),學(xué)有所成 。 8)學(xué)習(xí)應(yīng)該是我們一生的追求,活到老學(xué)到 老。
二、孫權(quán)勸學(xué)中孫權(quán)怎樣勸學(xué)?
孫權(quán)現(xiàn)身說法,以身作則。告訴呂蒙自己的事務(wù)也特別多,但是還是一直堅持讀書。并且一語道破讀書的重要性,告訴呂蒙學(xué)習(xí)的方法、目的和作用。即因其“當涂掌事”的重要身份而“不可不學(xué)”,激勵呂蒙用心學(xué)習(xí)。
三、孫權(quán)勸學(xué)蒙入江陵閱讀答案?
注釋:呂蒙到達江陵,把被囚的于禁釋放,俘虜了關(guān)羽其將士們的家屬,對他們都給以撫慰,對軍中下令:“不得騷擾百姓和向百姓索取財物?!眳蚊蓭は掠幸挥H兵,與呂蒙是同郡人,從百姓家中拿了一個斗笠遮蓋官府的鎧甲;鎧甲雖然是公物,呂蒙仍認為他違犯了軍令,不能因為是同鄉(xiāng)的緣故而破壞軍法,便流著眼淚將這個親兵處斬了。于是全軍震恐戰(zhàn)驚。南郡因此道不拾遺。呂蒙還在早晨和晚間派親信去慰問和撫恤老人,詢問他們生活有什么困難,給病人送去醫(yī)藥,對饑寒的人賜與衣服和糧食。關(guān)羽庫存的財物、珍寶,全部被封閉起來,等候?qū)O權(quán)前來處理。
原文:蒙入江陵,釋于禁之囚,得關(guān)羽及將士家屬,皆撫慰之,約令軍中:“不得干歷人家,有所求取?!泵慎庀率浚c蒙同郡人,取民家一笠以覆官鎧 ;官鎧雖公,蒙猶以為犯軍令,不可以鄉(xiāng)里故而廢法,遂垂涕斬之。于是軍中震栗,道不拾遺。蒙旦暮使親近存恤耆老,問所不足,疾病者給醫(yī)藥,饑寒者賜衣糧。羽府藏財寶,皆封閉以待權(quán)至。
四、孫權(quán)勸學(xué)孫權(quán)是如何勸學(xué)的?
孫權(quán)勸學(xué)的過程:
最初,孫權(quán)對呂蒙說:“你現(xiàn)在手握權(quán)柄,不可以不讀書?!眳蚊赊q護說,不是他不讀書,而是軍中事情太多,沒有時間。孫權(quán)說:“我豈是要你研究儒家經(jīng)典,去當教書匠?只不過希望你大略有個印象,知道歷史就夠了。如果說沒有時間,誰能比我更忙,我還常常讀書,自以為大有裨益。”呂蒙才開始求學(xué)。
五、孫權(quán)勸學(xué)為什么叫孫權(quán)勸學(xué)?
孫權(quán)勸學(xué)的意思:
最初,孫權(quán)對呂蒙說:“你現(xiàn)在手握權(quán)柄,不可以不讀書?!眳蚊赊q護說,不是他不讀書,而是軍中事情太多,沒有時間。孫權(quán)說:“我豈是要你研究儒家經(jīng)典,去當教書匠?只不過希望你大略有個印象,知道歷史就夠了。
如果說沒有時間,誰能比我更忙,我還常常讀書,自以為大有裨益?!眳蚊刹砰_始求學(xué)。
后來,魯肅路過尋陽,跟呂蒙談?wù)?,不由大吃一驚,說:“你今天的才識智略,已不是當年吳郡時代的呂蒙?!眳蚊烧f:“士別三日,就要刮目相待,大哥發(fā)現(xiàn)得未免太遲!”魯肅遂拜見呂蒙的娘親,結(jié)交成為好友,然后告辭。
擴展資料:
孫權(quán)是三國時吳國的君主。他年輕有為,識機謀、善用人,一直為后人津津樂道。但他以身作則,勤于學(xué)習(xí),勸人學(xué)習(xí)的事卻不常為人提起。
孫權(quán)深知學(xué)習(xí)的重要性,尤其當政以后,更是如此。他在戎馬倥傯的戰(zhàn)爭生涯中,堅持攻讀《詩》、《書》、《春秋》以及各家的多種兵法,在學(xué)習(xí)中“自以為大有所益”。
孫權(quán)手下有呂蒙和蔣欽兩位能征善戰(zhàn)的猛將,但他們文化水平低,又不喜歡學(xué)習(xí)。為此,孫權(quán)深引以為憂。呂蒙當上大將后,孫權(quán)專門找到他談學(xué)習(xí),勸他多讀書。呂蒙卻以“軍中多務(wù),恐不容復(fù)讀書”來推脫。
孫權(quán)道:“你說軍務(wù)繁忙,跟我相比誰更忙呢?我自當政以后,擠時間通讀了各國的歷史和各家的兵書,感到學(xué)習(xí)受益匪淺。
而你天資聰慧,堅持學(xué)習(xí)必有大的收獲,為什么要放棄學(xué)習(xí)呢?孔子說‘終日不食,終夜不寢以思,無益,不如學(xué)也’。光武帝在軍務(wù)繁忙的情況下仍手不釋卷,曹操也自稱是老而好學(xué)。你為什么不自己勉勵呢?”
孫權(quán)一番話,使“蒙始就學(xué),篤志不倦,其所覽見,舊儒不勝”。以至后來,魯肅到陸口去檢查軍務(wù),問到當前的形勢和作戰(zhàn)方案時,呂蒙引經(jīng)據(jù)典,對答如流,使魯肅大吃一驚。
他拍著呂蒙的背說:“我只說大弟你僅有武略而已,今天看來,你的學(xué)識也很淵博,已不是過去的那個吳下阿蒙了啊”。
六、孫權(quán)勸學(xué)勸學(xué)原因?
孫權(quán)《勸學(xué)》的原因是吳軍大將呂蒙年少時不愛學(xué)習(xí)。
孫權(quán)勸學(xué)孫權(quán)是孫權(quán)現(xiàn)身說法,以身作則。告訴呂蒙自己的事務(wù)也特別多,但是還是一直堅持讀書。并且一語道破讀書的重要性,告訴呂蒙學(xué)習(xí)的方法、目的和作用。首先是一語破的,向呂蒙指出學(xué)的必要性,即因其當涂掌事的身份不可不學(xué),其次是現(xiàn)身說法,指出學(xué)的可能性。從而使呂蒙無可推辭,乃始就學(xué)。
從孫權(quán)的話中,既可以看出他善于勸學(xué),又可以感受到他對呂蒙的親近、關(guān)心、期望而不失人主的身份。
七、孫權(quán)勸學(xué)中孫權(quán)為什么勸學(xué)?
孫權(quán)勸學(xué)中孫權(quán)因“卿(呂蒙)今當涂掌事,不可不學(xué)”,所以勸學(xué)。
《孫權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》,是北宋史學(xué)家、政治家司馬光創(chuàng)作的一篇記敘文,文題為后人所加。此文既記敘了呂蒙在孫權(quán)勸說下開始學(xué)習(xí),之后大有長進的故事,也贊揚了孫權(quán)、呂蒙認真學(xué)習(xí)的精神,并告誡人們學(xué)習(xí)的重要性。
此文簡練生動,首重以對話表現(xiàn)人物,對話言簡意豐,生動傳神,極富表現(xiàn)力,毫無冗繁之處,更是運用了側(cè)面烘托及對比的手法來塑造人物形象,突出了人物的風(fēng)采。
八、孫權(quán)勸學(xué)的勸學(xué)方法?
孫權(quán)告訴呂蒙自己的事務(wù)也特別多,但是還是一直堅持讀書。并且一語道破讀書的重要性,告訴呂蒙學(xué)習(xí)的方法、目的和作用。
孫權(quán)向呂蒙指出“學(xué)”的必要性,即因其“當涂掌事”的身份“不可不學(xué)”;其次是現(xiàn)身說法,指出“學(xué)”的可能性。從而使呂蒙無可推辭,“乃始就學(xué)”。從孫權(quán)的話中,既可以看出他善于勸學(xué),又可以感受到他對呂蒙的親近、關(guān)心、期望而不失人主的身份。
孫權(quán)勸學(xué)的效果
呂蒙的才學(xué)和謀略大有長進。效果很好,從以下文章可以得出結(jié)論:及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!
九、孫權(quán)勸學(xué)字詞?
三日不見,即更刮目相看。
十、孫權(quán)勸學(xué)情感?
孫權(quán)勸學(xué),先一語破的,向呂蒙指出“學(xué)”的必要性,即因其“當涂掌事”的重要身份而“不可不學(xué)”;繼而現(xiàn)身說法,指出“學(xué)”的可能性。使呂蒙無可推辭、“乃始就學(xué)”。從孫權(quán)的話中,既可以看出他的善勸,又可以感到他對呂蒙的親近、關(guān)心和期望,而又不失人主的身份。
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