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文史冷知識(shí)? 燃?xì)庵R(shí)問(wèn)答?

2024-04-05 05:21:02問(wèn)答欄目

一、文史冷知識(shí)?

以下是一些文史冷知識(shí):

1. 羅馬帝國(guó)時(shí)期,人們用尿液來(lái)漂白衣服,因?yàn)槟蛞褐泻邪?,可以去除污漬。

2. 在古代中國(guó),有一種刑罰叫“剮”,是將罪犯的皮肉切割后撕開,以示懲罰。

3. 在拿破侖時(shí)代,被稱為“巴黎之母”的圣母院教堂被用作倉(cāng)庫(kù)來(lái)存放食物。

4. 在古希臘,大多數(shù)雕像都是彩繪的,用各種顏色來(lái)補(bǔ)充人體的細(xì)節(jié),使其看起來(lái)更真實(shí)。

5. 英國(guó)維多利亞時(shí)代,女性在公共場(chǎng)合被視為“不體面”的行為,因此公共郵局為女性的使用建造了小型郵局,以避免她們?cè)诖髲d里排隊(duì)。

6. 古羅馬時(shí)期,死者的骨灰通常會(huì)被放在泥制、石制或鉛制的罐子里,這些罐子稱為“燧石”。

7. 在中國(guó)古代,一些皇帝喜歡蓋著帶龍頭的頂棚睡覺(jué),因?yàn)樗麄兿嘈?,龍?huì)保護(hù)他們免受邪惡的侵害。

8. 古埃及人相信,女性月經(jīng)期間會(huì)流失身體的一部分靈魂,因此,他們會(huì)用一些特殊的草藥來(lái)補(bǔ)充靈魂。

這些冷知識(shí)都能夠讓我們更深入地了解文史領(lǐng)域的一些細(xì)節(jié)和特色。

二、燃?xì)庵R(shí)問(wèn)答?

燃?xì)獾闹R(shí)問(wèn)答幾種:

一、作為燃?xì)庥脩簦瑧?yīng)該如何保護(hù)燃?xì)庠O(shè)施?

答:1.愛護(hù)燃?xì)庠O(shè)施是用戶應(yīng)盡的職責(zé);2.應(yīng)該經(jīng)常提醒和教育無(wú)自主能力的老人和孩子,不要亂擰亂動(dòng)燃?xì)夤艿篱y門和附件。

二、煤氣中毒程度分為哪幾種?人工呼吸法有哪幾種?發(fā)生煤氣中毒應(yīng)怎樣急救?

答:1.煤氣中毒程度分為輕度中毒、中度中毒、重度中毒。

2.人工呼吸法有四種:仰臥牽臂式、仰臥壓胸式、俯臥壓背式、口對(duì)口人工呼吸法。

3.煤氣中毒急救方法

(1)首先盡快把中毒者從中毒地點(diǎn)轉(zhuǎn)移到空氣流通的地方;

(2)設(shè)法立即關(guān)閉離出事地點(diǎn)最近的煤氣閥門開關(guān),以防事態(tài)蔓延;

(3)立即撥打燃?xì)夤緭屝揠娫?6177和120急救電話,對(duì)人員進(jìn)行急救。

三、燃?xì)夤?yīng)單位應(yīng)對(duì)燃?xì)庥脩粼O(shè)施定期進(jìn)行檢查,對(duì)用戶進(jìn)行安全用氣的宣傳。檢查周期是怎樣規(guī)定的?

答:1.對(duì)商業(yè)用戶、工業(yè)用戶、采暖等非居民用戶每年檢查不得少于1次。2.對(duì)居民用戶每2年檢查不得少于1次。

四、使用燃?xì)獗淼淖⒁馐马?xiàng)有哪些?

答:任何用戶都不得自行移、拆、改燃?xì)獗?,遇到任何?wèn)題,請(qǐng)及時(shí)告知燃?xì)夤?,公司將派專業(yè)人員上門處理。

三、端午知識(shí)問(wèn)答?

1、端午節(jié)又叫什么節(jié)?

答:五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”,所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。

2、端午節(jié)的來(lái)歷?

答:關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源,時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō),等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。

3、端午節(jié)的習(xí)俗有哪些?

答:端午節(jié)的習(xí)俗主要有:吃粽子于門上插艾或菖蒲驅(qū)邪,系長(zhǎng)命縷,飲雄黃酒或以之消毒,賽龍舟等等。

4、最早出現(xiàn)的端午節(jié)的食物是什么?B

A.粽子 B.梟羹 C.“龜”

5、不同地方的粽子有各種各樣的形狀,你能說(shuō)出其中的三個(gè)嗎?

答:有三角、四角錐形、枕頭形、小寶塔形、圓棒形等。

6、北方人一般用什么材料包粽子? A

A.葦葉 B.新鮮竹葉 C.乾竹葉

7、南方的粽子一-般是什么口味的? B

A.甜味 B.咸味 C.都不是

8、浙江湖州的粽子有什么特點(diǎn)? C

A.餡料好吃 B.造型好看 C.米質(zhì)香軟

9、到了端午節(jié)人們會(huì)在門前掛一些什么? 請(qǐng)說(shuō)出其中的兩個(gè)。

答:有艾草,石榴,菖蒲(蒲劍),胡蒜。

10、粽子又被稱為什么?

答:角黍

11、五彩繩是哪五種顏色?

答:青、赤、黃、白、黑

四、cba知識(shí)問(wèn)答?

cba是中國(guó)的職業(yè)聯(lián)賽,每賽季共分為常規(guī)賽2輪,季后賽和總決賽,按積分排名,最后決出總冠軍,現(xiàn)在中國(guó)的職業(yè)聯(lián)賽也是越來(lái)越精彩好看,觀賞度越來(lái)越高,我最喜歡的球隊(duì)是遼寧本鋼隊(duì),他們有我喜歡的郭艾倫、趙繼偉、張震麟、韓德君、福格等等優(yōu)秀球員,希望今年奪冠哦

五、黃酒知識(shí)問(wèn)答

黃酒一般都是用大米或者糯米釀成的,其營(yíng)養(yǎng)價(jià)值很高,并且能夠祛風(fēng)除濕。

六、恐龍知識(shí)問(wèn)答?

恐龍?jiān)诤脦兹f(wàn)千年以前就滅絕了,有霸王龍劍龍腕龍,哦,一個(gè)還有三角龍貓頭龍

七、驚蟄知識(shí)問(wèn)答?

每年3月5日或6日,太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)345度時(shí)為“驚蟄”。驚蟄的意思是天氣回暖,春雷始鳴,驚醒蟄伏于地下冬眠的昆蟲。《月令七十二候集解》中說(shuō):“二月節(jié),萬(wàn)物出乎震,震為雷,故曰驚蟄。是蟄蟲驚而出走矣。”

實(shí)際上,昆蟲是聽不到雷聲的,大地回春,天氣變暖才是使它們結(jié)束冬眠,“驚而出走”的原因。

八、動(dòng)漫知識(shí)問(wèn)答?

本人心中的十大最經(jīng)典:第一《七龍珠》,第二《圣斗士》,第三《灌籃高手》,第四《火影忍者》,第五《海賊王》,第六《死神》,第七《名偵探柯南》,第八《浪客劍心》,第九《犬夜叉》,第十《北斗神拳》

九、消防知識(shí)問(wèn)答?

單項(xiàng)選擇題:

1、我國(guó)消防宣傳日是:(C)

A 、9月11日 B 、10月9日 C、11月9日 D、10月11日

2、干粉滅火器的指針指向紅色代表:(B) A、 偏高 B、 偏低 C 、 正常

3、據(jù)統(tǒng)計(jì),火災(zāi)中死亡的人有80%以上屬于(B)

A、 被火直接燒死 B 、煙氣窒息而死 C、 跳摟或驚嚇致死

4、在相對(duì)封閉的房間內(nèi)發(fā)生火災(zāi)時(shí)(A)

A、不能隨便開啟門窗 B、只能開門 C、只能開窗

5、當(dāng)發(fā)生火災(zāi)時(shí),正確的安全疏散主要有3個(gè)方向,向下可以跑到地面,向上可以爬到屋頂,還可以(B)

A、躲到角落里 B、向外逃到陽(yáng)臺(tái) C、鉆到閣樓,廚房等處避難

6、由于行為人的過(guò)失引起的火災(zāi),造成嚴(yán)重后果的行為,構(gòu)成(B)

A、縱火罪 B、失火罪 C、 玩忽職守罪 D、重大責(zé)任事故罪。

7、煙頭中心溫度可達(dá)(C),它超過(guò)棉,麻,毛織物,紙張,家具等可燃物的燃點(diǎn),若亂扔煙頭接觸這些可燃物,容易引起燃燒,甚至釀成火災(zāi)。

A、100-200℃ B、200-300℃ C、700-800℃

8、配電箱內(nèi)所用的保險(xiǎn)絲越粗越好,這種說(shuō)法(B)

A、正確 B、錯(cuò)誤

十、韓愈的文史知識(shí)?

韓愈(768~824)唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。

字退之,河陽(yáng)(今河南省焦作孟州市)人,漢族。

祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。

晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。

謚號(hào)“文”,又稱韓文公。

他與柳宗元同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語(yǔ)言,破駢為散,擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能。

宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元并稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。

作品都收在《昌黎先生集》里。

韓愈還是一個(gè)語(yǔ)言巨匠。

他善于使用前人詞語(yǔ),又注重當(dāng)代口語(yǔ)的提煉,得以創(chuàng)造出許多新的語(yǔ)句,其中有不少已成為成語(yǔ)流傳至今,如“落井下石”、“動(dòng)輒得咎”、“雜亂無(wú)章”等。

在思想上是中國(guó)“道統(tǒng)”觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

擴(kuò)展資料:

韓愈為“唐宋八大家”之一,他的詩(shī)和散 文具有很高的造詣,為后人留下了許多 千古佳作,在中國(guó)的文學(xué)史上占有舉足輕重的地位。

創(chuàng)作理論上他認(rèn)為道(即仁義)是目的和內(nèi)容,文是手段和形式,強(qiáng)調(diào)文以載道,文道合一,以道為主。

提倡學(xué)習(xí)先秦兩漢古文,并博取兼資莊周、屈原、司馬遷、司馬相如、揚(yáng)雄諸家作品。

主張學(xué)古要在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,堅(jiān)持“詞必己出”、“陳言務(wù)去”。

重視作家的道德修養(yǎng),提出養(yǎng)氣論,“氣盛則言之短長(zhǎng)與聲之高下者皆宜”(《答李翊書》)。

提出“不平則鳴”的論點(diǎn)。

認(rèn)為作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的不平情緒是深化作品思想的原因。

在作品風(fēng)格方面,他強(qiáng)調(diào)“奇”,以奇詭為善。

韓愈的散文、詩(shī)歌創(chuàng)作,實(shí)現(xiàn)了自己的理論。

其賦、詩(shī)、論、說(shuō)、傳、記、頌、贊、書、序、哀辭、祭文、碑志、狀、表、雜文等各種體裁的作品,均有卓越的成就。

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