一、傳奇的名詞解釋廣義狹義？

“傳奇”，這個詞是很廣義的代言詞。傳，有傳送，傳說，傳承等。奇，有奇特，奇怪，奇跡等。

傳奇的要義，是奇特的故事，有人們難有想象的奇跡發(fā)現(xiàn)，能有驚天動地的比喻之感，是世間悍見和稀奇的真實(shí)事情的存在，有一傳十，十傳百，百傳千……的影響力，能形成特有的經(jīng)典故事，這叫《傳奇》。

如中國夢的真實(shí)故事，就是盛世中農(nóng)民奇遇中華和平統(tǒng)一的真實(shí)夢景。其憧憬華麗無比，先兆著偉大中華民族，偉大復(fù)興新時代的到來，從此屹立在世界東方，以天下大同的和諧理念，樹立了人類共同向往光明為目標(biāo)的象征。這就是盛世中新的《傳奇》故事。

二、傳奇的廣義和狹義？

唐傳奇小說以其高度的思想性和藝術(shù)性，豐富了我國小說的優(yōu)良傳統(tǒng)。

廣義地講，唐傳奇作家觀察生活、概括生活的方法，運(yùn)用語言、提煉語言的技巧，以及豐富大膽的想象，精巧縝密的構(gòu)思等等，也給其他文學(xué)形式以有益的借鑒。因而，唐傳奇小說在我國文學(xué)發(fā)展史上，有著不可低估的地位。

三、文明的廣義和狹義？

“文明”這個概念，有廣義和狹義之分，還用于“特指”。

比如，平時人們看見隨地吐痰、公共場合隨意喧嘩等等現(xiàn)象，常常會說這些舉動“真不文明”。這里說的“文明”，就是“特指”——特指某些言行。

廣義的“文明”，是社會學(xué)概念，指特定階段特定國家或民族物質(zhì)和精神財富的總和。

四、長征廣義狹義？

長征，指中國工農(nóng)紅軍主力從長江以南各革命根據(jù)地向陜甘革命根據(jù)地會合的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。1934年10月，中央紅軍主力開始長征。同年11月和次年4月，在鄂豫皖革命根據(jù)地的紅二十五軍和川陜革命根據(jù)地的紅四方面軍分別開始長征。1935年11月，在湘鄂西革命根據(jù)地的紅二、六軍團(tuán)也離開根據(jù)地開始長征。1936年6月，第二、六軍團(tuán)組成第二方面軍。同年10月，紅軍第一、二、四方面軍在甘肅會寧勝利會合，結(jié)束了長征。其中紅一方面軍長征歷時一年，轉(zhuǎn)戰(zhàn)十一個省，最遠(yuǎn)行程約二萬五千里。長征的勝利表明中國共產(chǎn)黨和中國工農(nóng)紅軍是一支不可戰(zhàn)勝的力量。

五、藥物分析的廣義和狹義？

藥物分析（狹義）：

運(yùn)?物理、化學(xué)、物理化學(xué)或?物

化學(xué)的?法和?段研究和解決藥品質(zhì)量

控制的項(xiàng)?和指標(biāo)限度，從?制定科學(xué)、

可控的藥品質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。是研究與改進(jìn)藥品質(zhì)量控制?法的“?法學(xué)科”。

藥物分析學(xué)（?義）：

（?）集成藥學(xué)、化學(xué)、?物學(xué)和儀器?程學(xué)等的新理論、新?法。

發(fā)展化學(xué)?物學(xué)檢測?法，基于?物親合作?（受體、酶、蛋?、細(xì)胞、細(xì)胞膜、DNA等）的活性分?的快速識別與篩選新?法，在同?系統(tǒng)中以?物活性為檢測指標(biāo)，同時進(jìn)?化學(xué)成分分離分析研究，提?尋找和發(fā)現(xiàn)?物活性成分的效率與靶向性。

狹義的中藥一般指的就是有形的，廣義的中藥還包括無形的。

六、什么是美感廣義和狹義？

我們通常所說的美感是狹義意義上的，也叫審美感受。這是指審美主體在審美活動中由具體的審美對象的美所激起興奮愉悅等情感狀態(tài)，這是審美主體對審美對象所產(chǎn)生的一種積極主動的主觀反映，而且是多種心理功能互相作用的結(jié)果，它既包括了感情上的體驗(yàn)評價，又包括了精神上的滿足，還包括了理智上的啟示。

廣義上的美感則叫審美意識，它指的是審美中意識活動的各個方面和各種表現(xiàn)形態(tài)，包括審美感受、審美體驗(yàn)、審美情趣、審美判斷、審美觀點(diǎn)、審美態(tài)度、審美能力、審美理想等共同組成的審美意識系統(tǒng)。

七、先秦神話的廣義和狹義？

先秦寓言和神話屬先秦文學(xué)范疇，是中國古代文學(xué)發(fā)展的最早階段，豐富多彩、斑駁燦爛。奠定了我國兩千幾百年文學(xué)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，它的思想性和藝術(shù)性大部分也都體現(xiàn)了華廈范圍內(nèi)由分裂而尋求統(tǒng)一的基本時代特征。對后世文學(xué)及創(chuàng)作具有借鑒意義。首先這些寓言和神話是中國文學(xué)史上光輝燦爛的第一頁，是先秦文學(xué)的重要組成部分，在世界文化史上也享有重要地位;

一;這些寓言故事中出現(xiàn)的愚人形象，具有獨(dú)特的審美表現(xiàn)。

二、寓言神話運(yùn)用借古諷今、出人意表的夸張和虛偽、立奇造異、含沙射影等高超的藝術(shù)手法，對統(tǒng)治階級的丑惡嘴臉、人情世態(tài)和傳統(tǒng)思維方式及陳腐思想觀念予以揭露針砭！

三、心理描寫試探特色。

四、含蓄的語言特長。

八、廣義和狹義的概念區(qū)別？

區(qū)別：

1、廣義和狹義之間的區(qū)別主要在設(shè)置的參照和使用范圍上面。廣義和狹義的參照物不同，其使用范圍也會隨之改變。

2、狹義廣義都是“在一定的范圍內(nèi)”的,只是廣義所指的“一定范圍”更為廣泛。比如狹義相對論的范圍是相對靜態(tài)的三維空間，而廣義相對論則延伸到了扭曲空間。

3、定義不同：狹義：專指某種含義，比較具體。例如狹義相對論；廣義：比狹義范圍要廣，含義更加寬泛。例如廣義相對論。

廣義相對論和狹義相對論的共同點(diǎn)則在于兩者都是“相對”而成的，那就是在我們?nèi)祟愃季S可以想像到的領(lǐng)域內(nèi)有效,任何關(guān)于物、作用力的解釋都不出一個被限定的前提。

廣義是由本義而推廣原意。就是不渉及具體概念，只是一個框架，其有確定的抽象概念，但沒有確定的形象概念。由于不渉及具體概念，因此可以和任意具體概念組合形成狹義概念。

例如：說到‘‘技術(shù)’’這個詞，我們可能會想到科學(xué)技術(shù)、勞動技術(shù)等很多概念，但如果只說‘‘技術(shù)’’而不說具體什么技術(shù)，那么就沒有意義。在這里技術(shù)這個概念就是廣義概念，而具體的科學(xué)技術(shù)等，就是狹義概念。

狹義，就是在系統(tǒng)中設(shè)定或區(qū)分某一相對狹窄的、片面的、局部的點(diǎn)、面、區(qū)域、系統(tǒng)，主要指某一物質(zhì)系統(tǒng)中具有特殊的、有別于一般的、非普遍的部分。相對廣義而言。

九、廣義刑法和狹義刑法的含義？

廣義刑法是“狹義刑法”的對稱。國家關(guān)于犯罪與刑罰的一切刑事法律、法規(guī)的總稱。既包括刑法典，也包括單行刑事法規(guī)，還包括被分散規(guī)定于其他法律中有關(guān)犯罪與刑罰的規(guī)定，以及國家立法機(jī)關(guān)對刑法典和單行刑事法規(guī)進(jìn)行修改或補(bǔ)充的規(guī)定。在西方刑法理論中，廣義刑法不僅被理解為有關(guān)犯罪與刑罰的法律規(guī)范，而且往往還包括刑事追訴的法律規(guī)范。

狹義刑法僅指刑法典，在我國即《中華人民共和國刑法》。與廣義刑法、狹義刑法相聯(lián)系的，刑法還可區(qū)分為普通刑法和特別刑法。普通刑法指具有普遍使用效力的刑法，實(shí)際上即指刑法典。特別刑法指僅使用于特定的人、時、地、事（犯罪）的刑法。在我國，也叫單行刑法和附屬刑法。

十、什么叫廣義勞動和狹義勞動？

廣義勞動關(guān)系是指社會分工協(xié)作關(guān)系。

狹義勞動關(guān)系是指勞動者與企業(yè)或組織之間由于交易所形成的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。這種關(guān)系具有相對穩(wěn)定性并受到法律保護(hù)。

勞動關(guān)系的內(nèi)容是指勞動關(guān)系主體雙方依法享有的權(quán)利與義務(wù)。建立勞動關(guān)系應(yīng)遵循乎等就業(yè)原則、互選原則、公開競爭就業(yè)原則、照顧特殊群體的就業(yè)原則、禁止未成年人就業(yè)的原則、先培訓(xùn)后就業(yè)的原則。