一、花壇花卉設計特點？

花壇花卉設計：應該是有整體藝術感，有創(chuàng)意感，美觀，得體，大方，應景 ，有寓意。

二、試述園林花壇的主要類型及其設計要點？

花壇的類型：

以其植床的形狀可分為：圓形、方形、多邊形花壇等。以其種植花卉所要表現(xiàn)的主題來劃分，可分為：單色花壇、紋樣花壇、標題式花壇等。以其觀賞期長短來衡量，又可分為：季節(jié)性、半永久性、永久性花壇三個類型。但通常按其在園林綠地中的地位來區(qū)分。

?（1）獨立花壇 獨立花壇是作為園林綠地的局部構圖而設置的。一般都處于綠地的中心地位。其特點是它的平面形狀是對稱的幾何圖形，不是軸對稱就是輻射對稱。

?（2）組群花壇 由多個花壇組成一個統(tǒng)一整體布局的花壇群，稱為組群花壇。

? （3）帶狀花壇 ?長度為寬度3倍以上的長形花壇稱為帶狀花壇。

?（4）連續(xù)花壇 在帶狀地帶設立花壇時，由于交通、地勢、美觀等緣故，不可能把帶狀花壇設計為過大的長寬比或無限長。因此，往往分段設立長短不一的花壇，可能有圓形、正方形、長方形、菱形、多邊形。

設計要點：

①花壇的布置形式要與環(huán)境求得統(tǒng)一；?

②花壇植物選擇：開花繁茂、花期一致、花序高矮規(guī)格一致；?

③花叢花壇的選擇：花期較長的花卉；?

④模紋花壇植物的選擇：以表現(xiàn)圖案為主，所以應選擇生長緩慢的多年生草木植物，也可運用生長緩慢木本觀葉植物；?

⑤毛氈花壇植物選擇：要求植株矮小、萌蘗性強。

?

三、火山可分為哪三類？

由于火山噴發(fā)的物理條件的不同，火山在形態(tài)上有多種不同的類型，一般分為三種：

1、盾狀火山

2、火山渣錐3、復合型火山（層狀火山。 按物理性質(zhì)分為：活火山、死火山和休眠火山三種

四、單質(zhì)可分為哪三類？

單質(zhì)可分為金屬、非金屬和同素異形體。

金屬

固態(tài)金屬以金屬鍵結合成金屬晶體。為了保證晶體的穩(wěn)定，原子采取密堆積形式。由于晶體內(nèi)部有游離電子，所以金屬都導電，而且比較容易失去電子。

非金屬

非金屬單質(zhì)一般以共價鍵結合成分子。常溫下，很多非金屬單質(zhì)都以雙原子分子形式存在，如氫氣、氧氣等。

同素異形體

由于構成物質(zhì)的原子（或分子）的排列不同，或原子的成鍵、排列方式不同，使得同一種元素產(chǎn)生多種單質(zhì)。他們具有不同的物理性質(zhì)，但化學性質(zhì)相似。

五、公文可分為哪三類？

常用的公文分類方法主要有以下三種：

（1）從公文的形成與使用范圍上劃分，公文可分為通用公文與專用公文兩大類。通用公文是指各級黨政機關、企事業(yè)單位和社會團體等在工作活動中普遍使用的文件。如通知、通報、請示、批復等。專用公文是相對通用公文而言的，是指在一定業(yè)務范圍內(nèi)由專門機關、組織等因特殊需要專門制定和使用的文件。如司法機關形成的起訴書、判決書等，外交機關形成的國書、照會、備忘錄等。

（2）從公文的行文關系和運行方向上劃分，公文可分為上行文、平行文、下行文三種。上行文是指下級機關向所屬上級領導、指導機關報送的公文。平行文是指同級機關或不相隸屬的機關之間往來的公文。下行文是指上級機關、指導機關向所屬下級機關發(fā)送的公文。

（3）從公文的機密程度和閱讀范圍上劃分，公文可為公布公文、內(nèi)部公文、機密公文三大類。公布公文指內(nèi)容不涉及秘密、可以對外公開發(fā)布的公文，主要有對外公開公文和限國內(nèi)公開公文兩種。

內(nèi)部公文指內(nèi)容不宜對社會公開，只限于機關內(nèi)部使用的公文。機密公文指內(nèi)容涉及國家秘密，泄漏出去會使國家的安全和利益遭受損害的公文。

根據(jù)其內(nèi)容涉及國家秘密的程度，以及泄漏后將給國家?guī)淼膿p害程度，機密公文可分絕密、機密、秘密三種。絕密級是指涉及黨和國家重要機密的文書，一旦泄漏會使國家的安全和利益遭受特別嚴重的損害。

機密級指涉及黨和國家一般機密的文書，一旦泄漏會使國家的安全和利益遭受較大的損害。秘密級是指涉及黨和國家一般機密的文書，一旦泄漏會使國家的安全和利益遭受一定的損害。

六、草書可分為哪三類？

草書三大種類

【導讀】狂草即大草。懷素的《小草千字文》與《大草千字文》，不僅是字大字小之別，更主要的是大草比小草更加縱逸奔放。大草用筆流暢跌宕、筆勢馳聚，字與字多連綿，即使不是筆筆連續(xù)，卻也筆斷意連、一氣呵成。其運動感與節(jié)奏感都極強，有震撼人們心靈的力量。

草書的種類：隨著書體的演進，草書可以分為章草（隸草）、今草（小草）、狂草（大草）三類。

1、章草

關于草書的起源有種種說法，但一致認為它與隸書同時產(chǎn)生，工整地楷寫即為隸書，急

速地草寫即為章草，這一點可從《居延漢簡》中得到印證。章草主要特點是字形扁方，取橫勢，結體簡約，雖有牽引鉤連，但字字獨立，并且兼取。

篆隸，特別是橫畫、捺畫、右鉤仍保持隸書“雁尾”筆法，字取橫勢，字與字連接不多，是規(guī)矩和簡約兼得。

2、今草（小草）

今草是從章草衍進而成的。它與章草的不同處是：章草還保留著隸書的“尾巴”，而今草已完全去掉隸書的“雁尾”筆法，結體也由扁方趨于長方，橫勢改為縱勢，字與字之間也偶相連續(xù)，打破了章草每個字不相連續(xù)的規(guī)矩。漢張芝是最早的今草書家，又是狂草的創(chuàng)始者。今草發(fā)展到二王時已達到完全成熟的境地，特點就是 “流而暢”與“簡而動”。

3、草（大草）

狂草即大草。懷素的《小草千字文》與《大草千字文》，不僅是字大字小之別，更主要的是大草比小草更加縱逸奔放。大草用筆流暢跌宕、筆勢馳聚，字與字多連綿，即使不是筆筆連續(xù)，卻也筆斷意連、一氣呵成。其運動感與節(jié)奏感都極強，有震撼人們心靈的力量。

以草書作品的正文來說，那種縱成行、橫成列的章法除個別章草作品偶爾采用外，通常不會用到。草書最常用的是縱成行、橫不成列的章法，也可以采用縱不成行、橫不成列的“亂石鋪街”的章法。

流便字體的作品創(chuàng)作中特別強調(diào)對比手法的采用，草書是一種比行書更為流便的字體。因此，草書中往往有更為強烈的對比，尤其是輕重對比、大小對比、疏密對比和縱橫對比。如：“蘭亭集序”四字，“蘭”字比“集序”兩個字的組合還大一倍；“妙擬神仙”中，“擬”字密斂，“仙”字疏放，“神”字伸長，“仙”字拓展。這些對比手法的采用，在狂草中更強烈。為了實施這些對比手法，在今草中有不同于其他字體的末筆處理和補筆書寫的技巧。這些技巧雖可列入用筆或結構范疇，但最終效果還是體現(xiàn)在草書的章法上。

七、電擊可分為哪三類？

按照人體觸及帶電體的方式和電流通過人體的途徑，電擊觸電可分為三種情況：

1．單相觸電。

單相觸電是指在地面上或其他接地導體上，人體某一部位觸及一相帶電體的觸電事故。

對于高電壓，人體雖然沒有觸及，但因超過了安全距離，高電壓對人體產(chǎn)生電弧，也屬于單相觸電，單相觸電的危險程度與電網(wǎng)運行方式有關，一般情況下，接地電網(wǎng)的單相觸電比不接地電網(wǎng)的危險性大。

2．兩相觸電。

兩相觸電是指人體兩處同時觸及兩相帶電體而發(fā)生的觸電事故。

無論電網(wǎng)的中性點接地與否，其危險性都比較大。

3．跨步電壓觸電。

當電網(wǎng)或電氣設備發(fā)生接地故障時，流入地中的電流在土壤中形成電位，地表面也形成以接地點為圓心的徑向電位差分布。

八、垃圾可分為哪三類？

垃圾目前國內(nèi)分為四大類，而不是三類，可回收垃圾，有毒有害垃圾，廚房垃圾，其他垃圾。

1、可回收垃圾：廢紙、塑料、玻璃、金屬和布料等；

2、有毒有害垃圾：廢電池、廢熒光燈管、水銀溫度計、廢油漆、過期藥品等；

3、廚房垃圾：瓜果蔬菜魚肉殘渣、塑料袋等；

4、其他垃圾：包括除上述幾類垃圾之外的磚瓦陶瓷、渣土、衛(wèi)生間廢紙等。

九、人的聲音可分為哪三類？

人聲按音域的高低和音色的差異，可以分為女高音、女中音、女低音和男高音、男中音、男低音。每一種人聲的音域，大約為二個八度。女高音的音域通常是從中央c即小字一組的c到小字三組的c 。演唱女高音的歌手，由于音色、音域和演唱

技巧的差別，又可以分為抒情、花腔和戲劇三類。抒情女高音的聲音寬廣而清朗，擅于演唱歌唱性的曲調(diào)，抒發(fā)富于詩意的和內(nèi)在的感情，冼星海的《黃河大合唱》中的《黃河怨》就是一首抒情女高音獨唱曲?；ㄇ慌咭舻囊粲虮纫话闩咭?/p>

還要高。聲音輕巧靈活，色彩豐富，性質(zhì)與長笛相似，擅于演唱快速的音階、頓音和裝飾性的華麗曲調(diào)，表現(xiàn)歡樂的、熱烈的情緒或抒發(fā)胸中的理想。如意大利作曲家貝內(nèi)狄克特的聲樂變奏曲《威尼斯狂歡節(jié)》就是由花腔女高音獨唱。戲劇女

高音的聲音堅強有力，能夠表現(xiàn)強烈的、激動的、復雜的情緒，擅于演唱戲劇性的喧敘調(diào)。意大利作曲家威爾第的歌劇《阿伊達》第一幕第一場中的《勝利歸來》就是一首典型的戲劇女高音獨唱曲。

十、民歌的載體可分為哪三類？

民歌按體裁可以分為號子（勞動號子）、山歌、小調(diào)（小曲）。民歌是每個民族的勞動人民傳統(tǒng)歌曲，現(xiàn)在所說的民歌大都是指流行曲年代的民歌，主要以木吉他為伴奏樂器，以自然坦率的方式歌唱。

一、號子（勞動號子）

1、號子，北方常稱“吆號子”，南方常稱“喊號子”。它是直接伴隨體力勞動，并和勞動節(jié)奏密切配合的民歌，產(chǎn)生于勞動過程中，直接為生產(chǎn)勞動服務，可以真實地反映勞動狀況和勞動者的精神面貌。其音樂形象粗獷豪邁、堅實有力，是某些體力勞動中不可缺少的有機部分。

2、號子對于生產(chǎn)勞動有著實用性和藝術表現(xiàn)性的雙重功能：一方面，它可以鼓舞精神，調(diào)節(jié)情緒，組織并指揮集體勞動，尤其是集體協(xié)作性較強的勞動，為了統(tǒng)一步伐，調(diào)節(jié)呼吸，釋放身體負重的壓力，勞動者常常發(fā)出吆喝或呼號；另一方面，號子也具備一定的藝術表現(xiàn)價值，體現(xiàn)出了勞動人民的智慧和力量，以及樂觀精神和大無畏的英雄氣概。

3、號子根據(jù)不同的工種和傳唱環(huán)境，大體可以分為搬運號子、工程號子、農(nóng)事號子和船漁號子。因各地區(qū)生產(chǎn)特點不同，號子又可分為開山號子、爬坡號子、插秧號子、榔頭號子、入囤號子、夯號、打樁歌、轆轤歌等多種形式。

4、號子的特點：

（1）音調(diào)粗獷有力，常用一領眾和、領和交替的演唱形式，從而加強勞動者在勞動中的情感交流，保證行動的一致，提高勞動效率。

（2）有著直接、簡樸的表現(xiàn)方法和堅定、有力、粗獷、豪邁的音樂風格。曲式結構簡單，音樂句式較規(guī)整。

（3）節(jié)奏較為固定，音樂節(jié)奏來源于勞動節(jié)奏，律動感強。

（4）領唱者的唱詞多為即興的鼓動性唱詞，眾合者的唱詞多為力量型的襯詞。

二、山歌

1、山歌，指人們在田野勞動或抒發(fā)情感時即興演唱的歌曲，是人們上山砍柴、田間勞動、山野放牧或行腳、小憩時，為了抒發(fā)內(nèi)心的情感或向遠處的人遙遞情意、對答傳語而即興編唱成的。

2、山歌具有在個體勞動中詠唱，歌腔自由舒展，自娛自樂等基本特征。一般來說，這種廣義的山歌概念更有助于我們對山歌體裁藝術特色的理解。

3、山歌可分為一般山歌、田秧山歌、放牧山歌三類：一般山歌在漢族地區(qū)分布甚廣，如陜北地區(qū)的“信天游”、青海地區(qū)的“花兒”、安徽的“趕慢?！钡?。田秧山歌常用于插秧、車水等勞動中，主要為了鼓舞勞動者的情緒。放牧山歌是放牧者為吆喝牲畜或互相問答逗趣所唱的山歌，多為少年兒童所唱，曲調(diào)活潑，唱詞生動，富有情趣。

4、山歌的特點：

（1）聲調(diào)高亢嘹亮，常用上揚的自由延長音來抒發(fā)感情。

（2）節(jié)拍、節(jié)奏較自由（即便主體部分節(jié)奏規(guī)整，也往往在樂曲起始部分增加一個呼喊）。

（3）旋律進行起伏較大。

（4）樂段結構較為簡單，上下句結構的較多（南方有一部分五句子體的），歌詞往往只有一兩段，并多用對偶句。

三、小調(diào)（小曲）

1、小調(diào)，又稱“小曲”、“俚曲”、“時調(diào)”等，是人們在勞動之余的日常生活中以及婚喪節(jié)慶用以抒發(fā)情懷、娛樂消遣的民歌。

2、小調(diào)的分布相當廣泛，幾乎遍及中國大多數(shù)地區(qū)。其中，又以黃河下游的山東、河北，長江下游的江蘇等地在數(shù)量和品類上更具有代表性。

3、農(nóng)村小調(diào)以反映農(nóng)村日常生活，特別是反映農(nóng)村婦女的愛情、婚姻生活居多；城市小調(diào)則涉及城鎮(zhèn)小手工業(yè)者、商人、市民和處于社會底層的妓女、乞丐等的生活，以及娛樂嬉戲、自然風光、生活知識、民間故事等。按照內(nèi)容的不同，小調(diào)又可分為抒情歌、詼諧歌、兒歌和風俗歌四大類。

4、小調(diào)的特點：

（1）節(jié)奏規(guī)整，節(jié)奏型豐富多變，歌唱形式以獨唱為多，其次為對唱和一領眾和等。

（2）多數(shù)屬分節(jié)歌形式，一曲多段詞，常采用四季、五更、十二時等時序體，多側面、較細致的陳述內(nèi)容。為適應多段詞的需要，其曲調(diào)則概括、凝煉地表達某種情緒。曲調(diào)性強、旋律流暢、婉轉曲折，旋律線豐富多變，表現(xiàn)力強。

（3）曲調(diào)細膩、婉柔，表現(xiàn)感情細膩曲折，表現(xiàn)手法多樣，較善于表現(xiàn)矛盾復雜的心情，含蓄內(nèi)在的隱衷曲折多層的事物發(fā)展過程。

（4）歌詞格式多樣，加上襯詞的豐富多變以及格律化，因此小調(diào)的曲式結構較號子、山歌更為成熟且富于變化。