一、中國古典園林廣義概念？

古典園林，寄托了中國文人對自然的追求和臨摹。中國古典園林藝術(shù)是指以江南私家園林和北方皇家園林為代表的中國山水園林形式。古典園林被舉世公認(rèn)為世界園林之母，世界藝術(shù)之奇觀，人類文明的重要遺產(chǎn)。

陳從周先生曾說，"不知中國畫理，無以言中國園林"。園林講究構(gòu)圖層次、自然、意境的表現(xiàn)，這和中國繪畫正好不謀而合。園林的造園藝術(shù)法則就是要在有限空間、有限景物創(chuàng)造無限的意境，優(yōu)秀的園林布局營造出的"畫境"，達(dá)到道法自然的境界。

二、廣義戲劇概念，包括哪些藝術(shù)門類？

戲劇是演員將某個故事或情境，以對話、歌唱或動作等方式表演出來的藝術(shù)。戲劇有四個元素，包括了“演員”、“故事（情境）”、“舞臺（表演場地）”和“觀眾”。

“演員”是四者當(dāng)中最重要的元素，他是角色的代言人，必須具備扮演的能力，戲劇與其它藝術(shù)類最大的不同之處便在于扮演了，透過演員的扮演，劇本中的角色才得以伸張，如果拋棄了演員的扮演，那么所演出的便不再是戲劇。戲劇的表演形式多種多樣，常見的包括話劇、歌劇、舞劇、音樂劇、木偶戲等。由于文化背景的差別，不同文化所產(chǎn)生戲劇形式往往擁有獨特的傳統(tǒng)和程式，比如西方戲劇、中國戲曲、印度梵劇、日本能樂、歌舞伎等。

現(xiàn)代的戲劇觀念強調(diào)舞臺上下所有演出元素統(tǒng)一表現(xiàn)以實現(xiàn)綜合的藝術(shù)效果。

演出元素包括演員、舞臺、道具、燈光、音效、服裝、化妝，以及劇本、導(dǎo)演等的一切總稱，也包括臺上演出與臺下互動的關(guān)系（一般稱為“觀演關(guān)系”）。

在臺灣地區(qū)，戲劇是一個范圍較廣的詞語，如舞臺劇、電視劇、電影等以劇本為核心進(jìn)行表演的演劇形式都統(tǒng)稱為戲劇。文學(xué)上的戲劇概念是指為戲劇表演所創(chuàng)作的腳本，或稱之為劇本。小說(novel) ：是指在語言文學(xué)藝術(shù)序列中和散文、詩歌、戲劇并列的一種文學(xué)創(chuàng)作體裁。是指以敘述事物為創(chuàng)作手法，營造典型性為審美特征的文學(xué)創(chuàng)作體裁。

它是以塑造人物形象為中心，通過完整故事情節(jié)的敘述和深刻的環(huán)境的描寫反映社會生活的一種文學(xué)體裁，它是以完整的布局、合理的發(fā)展及貫穿主題的美學(xué)原理為表現(xiàn)的文學(xué)藝術(shù)作品。一、先從整體方面區(qū)別：小說，是文學(xué)藝術(shù)；戲劇是表演藝術(shù)。

二、再從局部方面區(qū)別“小說”：小說是通過塑造人物、敘述故事、描寫環(huán)境來反映生活、表達(dá)思想的一種文學(xué)體裁。

小說有三個要素：人物形象、故事情節(jié)、環(huán)境（自然環(huán)境和社會環(huán)境）。

小說反映社會生活的主要手段是塑造人物形象?！皯騽　笔蔷C合藝術(shù)的一種。有兩種含義：

其一，狹義專指以古希臘悲劇和喜劇為開端，首先在歐洲各國發(fā)展起來繼而在世界廣泛流行的舞臺演出形式 ，英文為drama(美音：['drɑm?]英音：['drɑ:m?]) ，中國稱之為話劇。

其二，廣義還包括東方一些國家、民族的傳統(tǒng)舞臺演出形式，如中國的戲曲、日本的歌舞伎、印度的古典戲劇、朝鮮的唱劇等。

三、廣義閱讀的概念？

閱讀是一個人依靠腦中的原有知識，主動獲取資訊，從文章中建構(gòu)意義的過程。

方法

閱讀方法一般分為：通讀、選讀（擇讀）、精讀（細(xì)讀）。

閱讀按照閱讀時是否出聲又分為：朗讀、默讀。閱讀分為精讀、略讀、擇讀：“精讀”就是精確、反復(fù)地閱讀，令文章在腦海中不停盤旋；“略讀”就是大概地閱讀，得到文章大概的內(nèi)容；“擇讀”就是選擇性的閱讀，就像平日閱讀報紙時，選擇有趣的標(biāo)題來看。

四、廣義的創(chuàng)業(yè)概念？

廣義的創(chuàng)業(yè)指的是創(chuàng)業(yè)者除了賺錢，沒有什么明確的目標(biāo)，他們就是喜歡創(chuàng)業(yè)，喜歡做老板的感覺，這一類創(chuàng)業(yè)者中賺錢的并不少，創(chuàng)業(yè)失敗的概率也并不比那些兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇的創(chuàng)業(yè)者高，而且，這一類創(chuàng)業(yè)者大多過得很快樂。

五、專利廣義概念？

??? 廣義的專利通常是指:1、國家主管專利機關(guān)授予的專利權(quán);2、取得專利的發(fā)明創(chuàng)造;3、國家頒發(fā)的授予專利權(quán)的官方證明文件,即專利證書。狹義的專利則僅指專利權(quán)。從這個意義上說,專利實質(zhì)上是專利權(quán)的簡稱。具體點說,就是專屬的發(fā)明創(chuàng)造或設(shè)計方案,具有專有性、地域性、時間性等特征。

??? 發(fā)明專利

??? 發(fā)明,是指對產(chǎn)品、方法或者其改進(jìn)所提出的新的技術(shù)方案。

??? 所謂新的技術(shù)方案,是指相對于現(xiàn)有技術(shù)而言。

??? 實用新型專利

??? 實用新型,是指對產(chǎn)品的形狀、構(gòu)造或者其結(jié)合所提出的適于實用的新的技術(shù)方案。

??? 所謂新的技術(shù)方案,是指相對于現(xiàn)有技術(shù)而言。

??? 外觀設(shè)計專利

??? 外觀設(shè)計,是指對產(chǎn)品的形狀、圖案或者其結(jié)合以及色彩與形狀、圖案的結(jié)合所作出的富有美感并適于工業(yè)應(yīng)用的新設(shè)計。

六、廣義的刑法包括？

廣義刑法是“狹義刑法”的對稱。國家關(guān)于犯罪與刑罰的一切刑事法律、法規(guī)的總稱。既包括刑法典，也包括單行刑事法規(guī)，還包括被分散規(guī)定于其他法律中有關(guān)犯罪與刑罰的規(guī)定，以及國家立法機關(guān)對刑法典和單行刑事法規(guī)進(jìn)行修改或補充的規(guī)定。

七、廣義的孝悌包括？

先說狹義，那就是孝親，對父母及族中長輩講究孝道，這就是最基本的意義。然而世間還有一種“大孝”，這就是對孝廣義的理解，孝于天下即為忠，孝于親長即為悌，孝于內(nèi)心即能忍。其實《三字經(jīng)》對于孝道的闡釋還是淺近了一些?！墩撜Z?學(xué)而》講，“子曰：‘父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣。’”。由此可以看出，孝道的最根本還是要秉承祖先志愿。

八、廣義的創(chuàng)業(yè)包括？

只要能合理合法并且源源不斷的掙到錢，這就是廣義的創(chuàng)業(yè)。

九、廣義的客戶包括？

廣義客戶包括內(nèi)部客戶（員工）、外部客戶（供應(yīng)商、消費者、服務(wù)提供商、直接客戶、間接客戶，等等）、類內(nèi)部客戶（特許經(jīng)營門店、外包服務(wù)、外協(xié)加工等）。

應(yīng)該指出的是，在這個定義中，關(guān)鍵詞不是利益相關(guān)者，也不是需求（需求可以不同），而是方式。

比如，同樣是滿足消費者喝豆?jié){的需求，可以開連鎖店賣豆?jié){（永和大王），可以賣豆?jié){機讓消費者自己操作（九陽），可以開社區(qū)體驗店現(xiàn)磨現(xiàn)賣，等等，這都是定位的差異。

十、社會的概念廣義狹義？

狹義社會化：指個人接受社會文化并被社會認(rèn)可的過程。它的主要研究對象是兒童和少年，強調(diào)個人對社會文化模式的學(xué)習(xí)和掌握，研究的重點是個體如何從一個“生物人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧鐣恕薄?/p>

廣義社會化：不僅僅認(rèn)為社會化是一個從一個“生物人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧鐣恕钡倪^程，而且是一個內(nèi)化社會價值標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)習(xí)角色技能、適應(yīng)社會生活的過程。由于成年人生活同樣存在這樣一些問題，因此，社會化不僅僅是青少年時期才會面臨的問題，而是一個貫穿人生始終的過程。