一、園林花卉文化與鑒賞學(xué)什么？

課程概述：

本課程主要面對(duì)各類(lèi)學(xué)校園林及其相關(guān)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生、以及植物文化的愛(ài)好者?！秷@林花卉文化與鑒賞》是一門(mén)通識(shí)教育核心課程，以我國(guó)傳統(tǒng)名花以及常見(jiàn)花卉的文化進(jìn)行挖掘，對(duì)常見(jiàn)的花卉進(jìn)行識(shí)別，對(duì)其文化從各個(gè)角度進(jìn)行剖析，并欣賞花聞花趣，提高花卉的鑒賞和審美，陶冶情操。

二、犯罪論和刑罰論各是什么？

犯罪論主要講的是什么是犯罪，如何認(rèn)定犯罪，包括犯罪的概念、性質(zhì)、分類(lèi)，犯罪構(gòu)成，犯罪特殊形態(tài)，共同犯罪，罪數(shù)等。

三、東北園林花卉識(shí)別特征？

園林植物多是由園林工作者經(jīng)過(guò)多年的精心培育和篩選，廣泛存在于生活的各個(gè)地方。下面介紹一些在北方城市常見(jiàn)的園林植物，幫助大家快速的認(rèn)識(shí)植物，了解植物。

世界五大行道樹(shù)

銀杏樹(shù)、法國(guó)梧桐、北美鵝掌楸、歐洲七葉樹(shù)和歐洲椴并稱(chēng)為世界五大行道樹(shù)，這五個(gè)樹(shù)種都有著悠久的歷史。在北方城市中最常見(jiàn)的就是法國(guó)梧桐了，廣泛存在于街道、校園各個(gè)地方。不過(guò)嚴(yán)格來(lái)說(shuō)北方常見(jiàn)的是英國(guó)梧桐，此外還有美國(guó)梧桐。三種梧桐相差很小，最易識(shí)別的就是數(shù)球的數(shù)量：一球美桐、二球英桐、三球法桐。

四、什么是園林花卉商品？

園林花卉商品是指圓林裝飾，組景，分隔空間，庇蔭，防護(hù)，復(fù)蓋地面的植物，大多有形體美，色彩美，芳香美，顏色艷麗，意境美的特點(diǎn)，圓林苗木，草本花卉，觀葉植物，年肖花卉，等都當(dāng)作商品花卉，廣義上所有銷(xiāo)售的花卉植物都可以當(dāng)作商品銷(xiāo)售，希望我回答的對(duì)你有所幫助！

五、東方園林花卉的特點(diǎn)？

東方園林以自省、含蓄、蘊(yùn)藉、內(nèi)秀、恬靜、淡泊、循矩、守拙 為美,重在情感上的感受和精神上的領(lǐng)悟。哲學(xué)上追求的是一種混沌 無(wú)象、清凈。

東方園林以中國(guó)古典園林為代表的自然山水形式，景觀特色表現(xiàn)為不對(duì)稱(chēng)均衡，以曲線作為引導(dǎo)的自然式山水園，成為著稱(chēng)于世界的獨(dú)特風(fēng)格。形成東西方園林形式各異的原因，都受各自的歷史、文化、哲學(xué)、和美學(xué)思想傳統(tǒng)的影響。

六、春季種什么園林花卉？

太陽(yáng)花，君子蘭，酢漿草，梔子花，長(zhǎng)壽花

七、園林花卉工作有前途嗎？

有啊，城市綠化，家庭庭院設(shè)計(jì)都很有前途

八、東西方園林花卉差異？

中國(guó)古典園林是以自省，含蓄，蘊(yùn)藉，內(nèi)秀，恬靜，清幽，淡泊，循矩，守拙為美，重在情感上的感受。對(duì)自然物的各種形式屬性如線條，形狀，比例，在審美意識(shí)中占主要地位。空間上循環(huán)往復(fù)，峰回路轉(zhuǎn)，無(wú)窮無(wú)盡，追求含蓄的藏的境界。是一種摹擬自然，追求自然的封閉式園林，一種“獨(dú)樂(lè)園”。

西方園林則表現(xiàn)為開(kāi)朗，活潑，規(guī)則，整齊，豪華，奢移，熱烈。造園中的建筑，草坪，無(wú)不講究完整性，以幾何形的組合達(dá)到數(shù)的和諧。古希臘畢達(dá)哥拉斯學(xué)派認(rèn)為：“整個(gè)天體就是一種和諧，一種數(shù)?！蔽鞣綀@林講究的是一覽無(wú)余，追求人工的美，是一種開(kāi)放式的園林，一總供多數(shù)人享樂(lè)的“眾樂(lè)園”。

中國(guó)園林基本上是寫(xiě)意的，直觀的，重自然，重想象，重聯(lián)想。而西方園林基本上是寫(xiě)實(shí)的，理性的，重人工，重規(guī)律。

九、學(xué)庸論譯文？

孔子說(shuō)：“學(xué)了又時(shí)常溫習(xí)和練習(xí)，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不是很令人高興的嗎？人家不了解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個(gè)有德的君子嗎？”

有子說(shuō)：”孝順父母，順從兄長(zhǎng)，而喜好觸犯上層統(tǒng)治者，這樣的人是很少見(jiàn)的。不喜好觸犯上層統(tǒng)治者，而喜好造反的人是沒(méi)有的。君子專(zhuān)心致力于根本的事務(wù)，根本建立了，治國(guó)做人的原則也就有了。孝順父母、順從兄長(zhǎng)，這就是仁的根本??！”

孔子說(shuō)：“花言巧語(yǔ)，裝出和顏悅色的樣子，這種人的仁心就很少了?！?/p>

曾子說(shuō)：“我每天多次反省自己，為別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是做到誠(chéng)實(shí)可信了呢？老師傳授給我的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)了呢？”

孔子說(shuō)：“治理一個(gè)擁有一千輛兵車(chē)的國(guó)家，就要嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真地辦理國(guó)家大事而又恪守信用，誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，節(jié)約財(cái)政開(kāi)支而又愛(ài)護(hù)官吏臣僚，役使百姓要不誤農(nóng)時(shí)”。

孔子說(shuō)：“弟子們?cè)诟改父埃托㈨樃改?；出門(mén)在外，要順從師長(zhǎng)，言行要謹(jǐn)慎，要誠(chéng)實(shí)可信，寡言少語(yǔ)，要廣泛地去愛(ài)眾人，親近那些有仁德的人。這樣躬行實(shí)踐之后，還有余力的話，就再去學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識(shí)?！?/p>

子夏說(shuō)：“一個(gè)人能夠看重賢德而不以女色為重；侍奉父母，能夠竭盡全力；服侍君主，能夠獻(xiàn)出自己的生命；同朋友交往，說(shuō)話誠(chéng)實(shí)恪守信用。這樣的人，盡管他自己說(shuō)沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)，我一定說(shuō)他已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)了?！?/p>

孔子說(shuō)：“君子，不莊重就沒(méi)有威嚴(yán)；學(xué)習(xí)可以使人不閉塞；要以忠信為主，不要同與自己不同道的人交朋友；有了過(guò)錯(cuò)，就不要怕改正?！?/p>

曾子說(shuō)：“謹(jǐn)慎地對(duì)待父母的去世，追念久遠(yuǎn)的祖先，自然會(huì)導(dǎo)致老百姓日趨忠厚老實(shí)了?！?/p>

子禽問(wèn)子貢說(shuō)：“老師到了一個(gè)國(guó)家，總是預(yù)聞這個(gè)國(guó)家的政事。（這種資格）是他自己求得呢，還是人家國(guó)君主動(dòng)給他的呢？”子貢說(shuō)：“老師溫良恭儉讓?zhuān)圆诺玫竭@樣的資格，（這種資格也可以說(shuō)是求得的），但他求的方法，或許與別人的求法不同吧？”

孔子說(shuō)；“當(dāng)他父親在世的時(shí)候，（因?yàn)樗麩o(wú)權(quán)獨(dú)立行動(dòng)），要觀察他的志向；在他父親死后，要考察他的行為；若是他對(duì)他父親的合理部分長(zhǎng)期不加改變，這樣的人可以說(shuō)是盡到孝了。”

有子說(shuō)：“禮的應(yīng)用，以和諧為貴。古代君主的治國(guó)方法，可寶貴的地方就在這里。但不論大事小事只顧按和諧的辦法去做，有的時(shí)候就行不通。（這是因?yàn)椋楹椭C而和諧，不以禮來(lái)節(jié)制和諧，也是不可行的?！?/p>

有子說(shuō)：“講信用要符合于義，（符合于義的）話才能實(shí)行；恭敬要符合于禮，這樣才能遠(yuǎn)離恥辱；所依靠的都是可靠的人，也就值得尊敬了?！?/p>

孔子說(shuō)：“君子，飲食不求飽足，居住不要求舒適，對(duì)工作勤勞敏捷，說(shuō)話卻小心謹(jǐn)慎，到有道的人那里去匡正自己，這樣可以說(shuō)是好學(xué)了?！?/p>

子貢說(shuō)：“貧窮而能不諂媚，富有而能不驕傲自大，怎么樣？”孔子說(shuō)：“這也算可以了。但是還不如雖貧窮卻樂(lè)于道，雖富裕而又好禮之人。”子貢說(shuō)：“《》上說(shuō)，‘要像對(duì)待骨、角、象牙、玉石一樣，切磋它，琢磨它’，就是講的這個(gè)意思吧？”孔子說(shuō)：“賜呀，你能從我已經(jīng)講過(guò)的話中領(lǐng)會(huì)到我還沒(méi)有說(shuō)到的意思，舉一反三，我可以同你談?wù)摗对?shī)》了?！?/p>

孔子說(shuō)：“不怕別人不了解自己，只怕自己不了解別人?！?/p>

十、如何才能把園林植物學(xué)和花卉學(xué)學(xué)好？

學(xué)好園林植物學(xué)和花卉學(xué)，先要學(xué)習(xí)植物的分類(lèi)、分科習(xí)性等，還要學(xué)習(xí)一定美術(shù)知識(shí)在顏色搭配上進(jìn)行組合，了解植物是喜陰植物還是喜光植物，是熱帶植物還是亞熱帶植物等……！