一、園林花卉文化與鑒賞學(xué)什么？

課程概述：

本課程主要面對(duì)各類學(xué)校園林及其相關(guān)專業(yè)的學(xué)生、以及植物文化的愛好者?！秷@林花卉文化與鑒賞》是一門通識(shí)教育核心課程，以我國(guó)傳統(tǒng)名花以及常見花卉的文化進(jìn)行挖掘，對(duì)常見的花卉進(jìn)行識(shí)別，對(duì)其文化從各個(gè)角度進(jìn)行剖析，并欣賞花聞花趣，提高花卉的鑒賞和審美，陶冶情操。

二、花卉鑒賞與花文化是否算鑒賞類？

書名:花卉鑒賞與花文化

　　作者:孫伯筠

　　出版社:中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)出版社

應(yīng)該屬于鑒賞類

三、2021禮儀文化與有效溝通期末答案？

直視談話著的眼睛，注意聆聽，保持興趣

四、花卉鑒賞與花文化選修課上什么？

我在學(xué)校也上過花卉鑒賞與花文化選修課，我們當(dāng)時(shí)老師主要是給我們講關(guān)于花的種植護(hù)理和種類的劃分等，比如說分為常綠的和落葉的等，然后考試的時(shí)候的話，看圖片識(shí)花，然后再寫出要怎樣去護(hù)理花就可以了。

五、知到攝影與鑒賞答案？

圖片清晰，拍攝如真，準(zhǔn)確反映出熱火朝天的勞動(dòng)場(chǎng)面。

六、與謝靈運(yùn)有關(guān)的詩歌鑒賞答案？

　　《石壁精舍還湖中作》是由謝靈運(yùn)所創(chuàng)作的，起首二句即對(duì)偶精工而又極為凝煉，從大處、虛處勾勒山光水色之秀美。

　　《石壁精舍還湖中作》

　　南北朝：謝靈運(yùn)

　　昏旦變氣候，山水含清暉。

　　清暉能娛人，游子憺忘歸。

　　出谷日尚早，入舟陽已微。

　　林壑?jǐn)筷陨?，云霞收夕霏?/p>

　　芰荷迭映蔚，蒲稗相因依。

　　披拂趨南徑，愉悅偃東扉。

　　慮澹物自輕，意愜理無違。

　　寄言攝生客，試用此道推。

　　《石壁精舍還湖中作》譯文

　　黃昏和清晨的天氣變換，山水之間的景色如同清靈的光芒。

　　山水的輕靈讓人愉悅，使其在山水之中游歷而忘記回去。

　　從峽谷出來的時(shí)候時(shí)間還早，等到上船的時(shí)候天氣已經(jīng)晚了。

　　四周的樹林和山壑中聚積著傍晚的景色，天上的晚霞凝聚著夜晚的天空中飄動(dòng)。

　　菱葉和荷花在蔚藍(lán)的河水中交相呼應(yīng)，蒲和小麥在一處相依生長(zhǎng)著。

　　持著拂塵在南邊的小路上走動(dòng)，很開心地欣賞東面的門窗。

　　憂慮的東西少了自然覺得沒有煩心事，心情暢快就會(huì)覺得很順心。

　　送給希望保養(yǎng)身體的人上面這些話，希望他們能用這個(gè)方法來養(yǎng)生。

七、陳與義清明古詩鑒賞答案？

答案：

14.D [解析]本題考查鑒賞古詩的表達(dá)技巧、語言和評(píng)價(jià)古詩觀點(diǎn)態(tài)度的能力?！罢挿凑f,寫出了詩人玩樂中的興味”“營(yíng)造出歡樂的氛圍”錯(cuò),“不用”“只將”這兩個(gè)詞語抒發(fā)了詩人對(duì)時(shí)又清明、年華流逝的感嘆。

15.上下句分別運(yùn)用司空?qǐng)D隱居中條山王官谷，韓信得遇漂母飯的典故。詩人借司空?qǐng)D隱王官谷之典，表達(dá)自己懷才不遇、壯志未酬的悵惘；(2分)借韓信得遇漂母飯之典,表達(dá)自己無所建樹、茍且偷生的失意。(2 分)詩人自稱“書生”“壯士”,志向不得實(shí)現(xiàn)而無奈投老、偷生,滿懷自怨自艾之悲憤。(2分)

[解析]本題考查鑒賞評(píng)價(jià)古詩的思想內(nèi)容的能力。要準(zhǔn)確解讀頸聯(lián)所表達(dá)的思想感情，首先要把握頸聯(lián)的兩個(gè)典故。頸聯(lián)第一句使用了《新唐書·司空?qǐng)D傳》中的典故,第二句使用了《史記·淮陰侯列傳)中的典故。答題思路是先指出其所運(yùn)用的典故,并簡(jiǎn)要分析典故的含意,最后分析其所表達(dá)的思想感情。

八、智慧樹中國(guó)玉石及玉文化鑒賞答案？

舉例子，有力的說明了中國(guó)玉石的歷史悠久

九、2021智慧樹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與禮儀教育期末答案？

1. 傳統(tǒng)文化和禮儀教育的重要性

明確結(jié)論：傳統(tǒng)文化和禮儀教育對(duì)于推進(jìn)國(guó)家文化軟實(shí)力，提高國(guó)民素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定具有不可忽視的作用。

解釋原因：

首先，傳統(tǒng)文化是民族文化的根基和骨干，是中華民族獨(dú)特的精神財(cái)富。傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化可以加深人們對(duì)于民族文化的認(rèn)識(shí)和感受，提升國(guó)家在世界文化舞臺(tái)上的地位和形象。

其次，禮儀教育是社會(huì)文明的重要體現(xiàn)和道德規(guī)范的具體表現(xiàn)。在現(xiàn)代社會(huì)，禮儀不僅僅是一種形式，更是一種文明的象征和傳遞方式。通過禮儀教育的推廣，可以讓人們更好地了解和尊重他人的生活習(xí)慣和文化傳統(tǒng)，促進(jìn)人與人之間的和諧相處和社會(huì)穩(wěn)定。

內(nèi)容延伸：

除了以上作用，傳統(tǒng)文化和禮儀教育對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展也有非常重要的啟迪意義。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化可以陶冶情操，啟發(fā)智慧，增強(qiáng)文化自信心；學(xué)習(xí)禮儀則可以提升個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)，培養(yǎng)良好的社交和溝通技能，進(jìn)而更好地融入社會(huì)。因此，我們應(yīng)該積極推廣傳統(tǒng)文化和禮儀教育，讓更多的人從中獲得實(shí)實(shí)在在的收益。

十、智慧樹竹文化期末考試答案？

謎底是箕

竹即?，期取其，?與青組合就是箕