飲食在古代什么意思? 古代飲食類的書籍有哪些?
一、飲食在古代什么意思?
吃喝?!稌ぞ普a》:“爾乃飲食醉飽?!?宋 張齊賢 《洛陽縉紳舊聞記·焦生見亡妻》:“滿身及手足多棘刺,血污狼藉,不飲食,不知親疎?!?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄五》:“﹝ 聶松巖 ﹞言其鄉(xiāng)有與狐友者,每賓朋宴集,招之同坐。飲食笑語,無異於人,惟聞聲而不睹其形耳。”
(2).指飲料和食品?!对姟ば⊙拧こ摹罚骸捌兎倚㈧?,神嗜飲食?!?鄭玄 箋:“苾苾芬芬有馨香矣,女之以孝敬享祀也,神乃歆嘗女之飲食?!?宋 蘇軾 《和王鞏六首并次韻》之一:“況子三年囚,苦霧變飲食?!薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第五四回:“他自從聽了那朋友這句話之后,連人家送他的飲食也不敢入口,恐怕人家害他?!?巴金 《家》三一:“他吞了這些話,好像吞下好的飲食?!?/p>
給人或牲口吃喝?!蹲髠鳌ふ压拍辍罚骸拔粲?飂叔安 ,有裔子曰 董父 ,實甚好龍,能求其耆欲以飲食之?!?唐 柳宗元 《送薛存義之任序》:“ 河?xùn)| 薛存義 將行, 柳子 載肉于俎,崇酒于觴,追而送之 江 之滸,飲食之?!?清 秦篤輝 《平書·人事上》:“ 百里奚 牛肥,對 秦穆公 曰:‘臣飲食之以時,使之不以暴,有險先后之以身,是以肥也
二、古代飲食類的書籍有哪些?
《食經(jīng)》,《調(diào)鼎集》,《食珍錄》,《膳夫經(jīng)手錄》,《山家清供》。
三、古代飲食文化詩句經(jīng)典?
1. 把酒祝東風(fēng)。且共從容?!獨W陽修
2. 花間一壺酒,獨酌無相親?!畎?/p>
3. 醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。——歐陽修
4. 葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催?!鹾?/p>
5. 綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。——白居易
6. 日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人?!K軾
7. 晚來天欲雪,能飲一杯無。——白居易
8. 松花釀酒,春水煎茶?!獜埧删?/p>
9. 風(fēng)吹柳花滿店香,吳姬壓酒喚客嘗?!畎?/p>
10. 寒夜客來茶當(dāng)酒,竹爐湯沸火初紅。——杜耒
11. 一壺酒,一竿身,快活如儂有幾人。——李煜
12. 欲買桂花同載酒,終不是、少年游?!獎⑦^
四、春餅是古代元旦的飲食嗎?
不是,
古人有元旦飲椒柏酒的習(xí)俗。椒柏酒早在東漢就有記載,椒是花椒,柏是柏樹葉,可分別浸制酒,也可一起放入酒中飲用,古人以此祈愿祛病長壽。吃春餅則是立春時節(jié)的習(xí)俗。
五、古代的飲食禮儀是怎樣的?
飲食禮儀,源遠(yuǎn)流長,是社會文明的具體體現(xiàn)之一。
每個民族在長期的飲食生活實踐中,都會形成一套屬于自己的規(guī)范化飲食禮儀。中國飲食禮儀,數(shù)千年來由上到下成規(guī)成矩,以一貫之,成為中國一種文化現(xiàn)象的特征,據(jù)文獻(xiàn)記載可知,在周代,飲食禮儀已形成一套相當(dāng)完善的制度,特別是曾經(jīng)任魯國祭酒的孔子的稱贊和推崇而成為歷朝歷代表現(xiàn)大國之貌、禮儀之邦、文明之所的重要方面。作為漢族傳統(tǒng)的古代宴飲禮儀,而當(dāng)代世界的飲食禮儀甚為規(guī)范,尤其在正式宴會中更顯得井井有條,發(fā)揮著重要的用作。餐飲是一種常見的社交活動,中國餐飲文化很豐富,中國人熱情好客,很講究餐飲禮儀。
目錄:
一、 中國古代餐飲禮儀 二、 現(xiàn)代中餐禮儀
(一)中國餐飲(宴會)類別
(二)中餐宴請禮儀
1用餐地點的選擇 2 點菜禮儀 3 中國酒知識 4 餐桌擺放禮儀
(三)餐具使用禮儀
(四)用餐禮儀 1.座次安排 2.上菜程序 3.夾菜、敬酒、喝湯特別注意 4.賓主禮儀 5.餐桌上如何說話 6.餐桌禮儀
中餐禮儀正文:一、中國古代餐飲禮儀
漢族傳統(tǒng)的古代宴飲禮儀,有這樣一套程序:主人折柬相邀,臨時迎客于門外。賓客到時,互致問候,引入客廳小坐,敬以茶點。客齊后導(dǎo)客入席,以左為上,視為首席,相對首座為二座,首座之下為三座,二座之下為四座??腿俗?,由主人敬酒讓菜,客人以禮相謝。席間斟酒上菜也有一定的講究:應(yīng)先敬長者和主賓,最后才是主人。宴飲結(jié)束,引導(dǎo)客人入客廳小坐,上茶,直到辭別。這種傳統(tǒng)宴飲禮儀在我國大部分地區(qū)保留完整,如山東、香港及臺灣,許多影視作品中多有體現(xiàn)。
同時,中國古代,在飯、菜的食用上都有嚴(yán)格的規(guī)定,通過飲食禮儀體現(xiàn)等級區(qū)別。如王公貴族講究牛宜秩,羊宜黍,象直穆,犬宜粱,雁直麥,魚宜漲,凡君子食恒放焉。而貧民的日常飯食則以豆飯藿羹為主,民之所食,大抵豆飯藿羹。有菜肴二十余種。凡王之饋,食用六百,膳用六牲,飲用六清,羞用百有二十品,珍用八物,醬用百有二十甕。這告訴我們,進(jìn)獻(xiàn)王者的飲食要符合一定的禮教?!抖Y記·禮器》曰:禮有以多為貴者,天子之豆二十有六,諸公十有六,諸侯十有二,上大夫八,下大夫六。
民間平民的飲食之禮則鄉(xiāng)飲酒之禮,六十者三豆,七十者四豆,八十者五豆,九十者六豆,所以明養(yǎng)老也。鄉(xiāng)飲酒,是鄉(xiāng)人以時會聚飲酒之禮,在這種慶祝會上,最受恭敬的是長者。禮產(chǎn)生于飲食,同時又嚴(yán)格約束飲食活動。不僅講求飲食規(guī)格,而且連菜肴的擺投也有規(guī)則《禮記·曲禮》說:“凡進(jìn)食之禮,左肴右被,食居人之左,羹居人之右。膾炙處外,疏醬處內(nèi),蔥片處右,酒漿處右。以脯俗置者,左朐右末?!盵i]這套規(guī)則在《禮記·少儀》中也有詳細(xì)記載。
在用飯過程中,也有一套繁文縟禮?!抖Y記·曲禮》載:共食不飽,共飯不擇手,毋搏飯,毋放飯,毋流歌,毋咤食,毋嚙骨。毋反魚肉,毋投與狗骨。毋固獲,毋揚飯,飯黍毋以箸,毋捉羹,毋刺齒??托醺?,主人辭不能烹??颓铬?,主人辭以簍。濡肉齒決,于內(nèi)不齒決。毋嘬炙。卒食,客自前跪,撤飯齊以授相者,主人興辭于客,然后客坐。[ii]
二、現(xiàn)代中餐禮儀
(一)中國餐飲(宴會)類別
餐飲是一種常見的社交活動,中餐宴會是指具有中國傳統(tǒng)民族風(fēng)格的宴會,遵守中國人的飲食習(xí)慣和禮儀規(guī)范。
宴請活動就其目的性質(zhì)而言,大約分為三種:一種是禮儀性質(zhì)的,如為迎接重要的來賓或政界要員的公務(wù)性來訪;為慶祝重大的節(jié)日或舉行一項重要的儀式等舉行的宴會,都屬于禮儀上的需要,這種宴會要有一定的禮賓規(guī)格和程序。另一種是交誼性的,主要是為了溝通感情、表示友好、發(fā)展友誼,如:接風(fēng)、送行、告別、聚會等。再一種是工作性質(zhì)的,主人或參加宴會的人為解決某項工作而舉行的宴請,以便在餐桌上商談工作。
這三種情況又常交相為用兼而有之。宴會的目的形式性質(zhì)不同,但賓主所遵循的基本禮儀是一致的。
以用餐為形式的社交聚會,宴會可以分為正式宴會和非正式宴會兩種類型。正式宴會,是一種隆重而正規(guī)的宴請。它往往是為宴請專人而精心安排的,在比較高檔的飯店,或是其他特定的地點舉行的,講究排場、氣氛的大型聚餐活動。對于到場人數(shù)、穿著打扮、席位排列、菜肴數(shù)目、音樂演奏、賓主致詞等,往往都有十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊蠛椭v究。非正式宴會,也稱為便宴,也適用于正式的人際交往,但多見于日常交往。它的形式從簡,偏重于人際交往,而不注重規(guī)模、檔次。一般來說,它只安排相關(guān)人員參加,不邀請配偶,對穿著打扮、席位排列、菜肴數(shù)目往往不作過高要求,而且也不安排音樂演奏和賓主致詞。
(二)中餐宴請禮儀
1.用餐地點的選擇
吃是拉近人與人之間距離最好的辦法,因此餐廳已不再是一個單純的用餐空間,用餐地點的選擇直接影響著餐宴的效果。中華民族幾千年的文化、地大物博的疆域和歷代的風(fēng)流人物,都成了各類餐廳取之不盡的素材,常見的有以下幾種:
(1)以特定的歷史朝代為主題
帶有濃厚的歷史韻味,在菜肴、裝飾和服務(wù)等方面,都盡顯歷史風(fēng)貌,如大唐酒樓、清宮御膳房等。
(2)以特定的地方菜色為主題
很多餐廳都是選擇眾多菜系中的一種,作為制定菜單、裝飾布置和服務(wù)的基礎(chǔ),形成了以地方菜系為主題的餐廳。如黔湘閣、蘇浙匯。
(3)以風(fēng)景名勝為餐廳布置的主題
通過壁畫、雕像和具有地域特色的裝飾等,突出餐廳的主題。對于既想享受美味佳肴,又想領(lǐng)略名勝風(fēng)光的人,這是絕好的選擇。如長城廳、敦煌宮、西湖軒、梅龍鎮(zhèn)等。
(4)以花草植物為主題
以盆栽、木刻、壁畫等為客人營造出身臨其境的氛圍。如桃園、梅苑、芙蓉樓等。
(5)以歷史文學(xué)為主題
根據(jù)大家耳熟能詳?shù)臍v史素材,進(jìn)行改編或取其諧音,如川國演義等吃是拉近人與人之間距離最好的辦法。
商務(wù)宴請,選擇用餐地點時主要考慮,是否能降低彼此的戒備心,創(chuàng)造無壓力的就餐氛圍。燈光要暗淡些,并演奏朦朧的音樂。客戶的視線應(yīng)當(dāng)被一個屏風(fēng)或一個巨大的綠色植物擋住,這樣才能使客人聚精會神,容易獲得有利的決定。
2.點菜禮儀
根據(jù)我們的飲食習(xí)慣,與其說是“請吃飯”,還不如說成“請吃菜”。所以對菜單的安排馬虎不得.很多人請客吃飯,對各個菜系尚不熟悉,就經(jīng)常會出現(xiàn)“亂點鴛鴦譜”的情況。目前,中國最具有代表性的八大菜系是魯、川、粵、閩、蘇、浙、湘、徽。有人用擬人化的手法將它們的特色描繪得淋漓盡致:蘇、浙菜好比清秀素麗的江南美女;魯、皖菜猶如古拙樸實的北方壯漢;粵、閩菜宛如風(fēng)流典雅的公子;川、湘菜就象內(nèi)涵豐富充實、才藝滿身的名士。
不同的菜肴,也有不同的烹調(diào)方法,比如:燜就是將煎、炸、炒或水煮的原料,加入醬油、糖等調(diào)味汁,用旺火燒開,再用小火長時間加熱。制品形態(tài)完整,不碎不裂。燴就是將加工成片、絲、條、丁的多種原料一起用旺火制成半湯半菜的菜肴。此外,還有烘、煮、炸、烤、滾、爆、蒸、燉、煨等方法。了解基本的烹調(diào)技巧,也有助于點出主賓雙滿意的菜單。
一般情況下,一頓標(biāo)準(zhǔn)的中餐菜單結(jié)構(gòu)包括:
·前菜(開胃菜)
·湯(羹湯)
·主菜(大菜)
·面類或米飯
·點心(甜點)
開胃菜 通常是四種冷盤組成的大拼盤。有時種類可多達(dá)十種。最具代表性的是涼拌海蟄皮、皮蛋等。有時冷盤之后,接著出四種熱盤。常見的是炒蝦、炒雞肉等。不過,熱盤多半被省略。主菜 緊接在開胃菜之后,又稱為大件、大菜,多于適當(dāng)實際上桌。如菜單上注明有“八大件”,表示共有八道主菜。主菜的道數(shù)通常是四、六、八等的偶數(shù),因為,中國人認(rèn)為偶數(shù)是吉數(shù)。在豪華的餐宴上,主菜有時多達(dá)十六或三十二道,但普通是六道至十二道。這些菜肴是使用不同的材料、配合酸、甜、苦、辣、咸五味,以炸、蒸、煮、煎、烤、炒等各種烹調(diào)法搭配而成。其出菜順序多以口味清淡和濃膩交互搭配,或干燒、湯類交配列為原則。最后通常以湯作為結(jié)束。點心 指主菜結(jié)束后所供應(yīng)的甜點,如餡餅、蛋糕、包子、杏仁豆腐等。最后則是水果。
做東招待時,可請客人點菜,或請女士先點。
·在安排菜單時,必須考慮來賓的飲食禁忌,特別是要對主賓的飲食禁忌高度重視。 如宗教的飲食禁忌,“三高”患者出于健康原因的禁忌,喜歡吃辛辣食物等地域偏好。
·先決定主菜再搭配其他,主菜代表著品位,也代表了主人的“立場”,也就是“預(yù)算價位”,因此主菜點什么,作東者應(yīng)有主見。
·當(dāng)天的特色菜可以附加在菜譜上,也可以用立式菜單放在臺面上,有時還在餐廳的門口用廣告形式陳列。特色菜可能是原料過剩的品種,也可能是是時令菜或廚師的拿手菜。如果它是剩余菜或時令菜時,通常是比較便宜的,可以適當(dāng)選擇。
3.中國酒知識
“對酒當(dāng)歌,人生幾何?”古人飲酒的豪放胸襟,難以言喻的情感一覽無余,中國也是古老的釀酒國家。我們的祖先最早是在偶然的機(jī)會中發(fā)現(xiàn)含糖的野果也會自然發(fā)酵成酒的。自古就有“猿猴造酒”的傳說,說的是生活在山林中的猿猴造酒,將吃剩的果子集中堆放起來,由于附在果皮上的酵母菌等微生物的作用,成熟的果子自然發(fā)酵, 便釀成了原始的酒,稱之為“猿酒”。
酒是常用的飲品,俗話說無酒不成席。常見的可分為白酒、黃酒、啤酒、保健藥酒幾大類:
·白酒是餐宴場合的情感催化劑。中國傳統(tǒng)的八大名酒包括貴州茅臺酒、山西汾酒、四川五糧液、四川劍南春、安徽古井貢酒、江蘇洋河大曲、貴州董酒、瀘州老窖特曲
·黃酒:紹興加飯酒、龍巖沉缸酒等
·啤酒:有生啤酒、干啤酒、黑啤酒等若干種
·保健藥酒:山西竹葉青等
斟啤酒時應(yīng)先慢倒,接著猛沖,最后輕輕抬起瓶口,其泡沫自然高涌,汽泡保持了啤酒的新鮮美味,一旦泡沫消失,香氣減少,則苦味必加重,有礙口感。
·中餐常以開杯酒作為宴請開始的標(biāo)志,宴席開始時,主人舉杯敬所有來賓,這個時侯,無論會不會喝酒,都要舉杯淺酌,不宜推拒,它代表了主人的謝意與祝福。
·當(dāng)主人起立敬酒時,所有來賓也應(yīng)起立回敬,這是基本禮節(jié)。
·向長輩或上級敬酒時,宜雙手捧杯,起立敬酒。
·許多酒國英雄,喝酒時仰起脖子,將整杯酒滴酒不剩的倒進(jìn)喉嚨里,雖然豪氣萬千,卻很不雅觀。
4.餐桌擺放禮儀
每個人座位面前都擺有筷子、湯匙、取菜盤子、調(diào)味盤、湯碗、茶杯、酒杯等。有時也會備有放置骨頭的器皿或餐巾??曜?多使用柱形長筷。以往會以象牙、珊瑚制作的筷子作為地位的象征,不過,今日仿鑲牙的塑膠筷子已相當(dāng)普遍了。使用長筷子的原因是便于夾菜。湯匙,多為陶瓷制。有時會備置擱置湯匙的湯匙架。取菜盤,是盤緣稍高的中型盤子。有時準(zhǔn)備兩只。深碗,開口較深的湯碗。
(二)餐具使用禮儀
和西餐相比較,中餐的一大特色就是就餐餐具有所不同。我們主要介紹一下平時經(jīng)常出現(xiàn)問題的餐具的使用。
1.筷子 筷子是中餐最主要的餐具。使用筷子,通常必須成雙使用。用筷子取菜、用餐的時候,要注意下面幾個“小”問題:一是不論筷子上是否殘留著食物,都不要去舔。用舔過的筷子去夾菜,是不是有點倒人胃口?二是和人交談時,要暫時放下筷子,不能一邊說話,一邊像指揮棒似地舞著筷子。三是不要把筷子豎插放在食物上面。因為這種插法,只在祭奠死者的時候才用。四是嚴(yán)格筷子的職能。筷子只是用來夾取食物的。用來剔牙、撓癢或是用來夾取食物之外的東西都是失禮的。
2.勺子 它的主要作用是舀取菜肴、食物。有時,用筷子取食時,也可以用勺子來輔助。盡量不要單用勺子去取菜。用勺子取食物時,不要過滿,免得溢出來弄臟餐桌或自己的衣服。在舀取食物后,可以在原處“暫停”片刻,湯汁不會再往下流時,再移回來享用。
暫時不用勺子時,應(yīng)放在自己的碟子上,不要把它直接放在餐桌上,或是讓它在食物中“立正”。用勺子取食物后,要立即食用或放在自己碟子里,不要再把它倒回原處。而如果取用的食物太燙,不可用勺子舀來舀去,也不要用嘴對著吹,可以先放到自己的碗里等涼了再吃。不要把勺子塞到嘴里,或者反復(fù)吮吸、舔食。
3.盤子
稍小點的盤子就是碟子,主要用來盛放食物,在使用方面和碗略同。盤子在餐桌上一般要保持原位,而且不要堆放在一起。
需要著重介紹的,是一種用途比較特殊的被稱為食碟的盤子。食碟的主要作用,是用來暫放從公用的菜盤里取來享用的菜肴的。用食碟時,一次不要取放過多的菜肴,看起來既繁亂不堪,又像是餓鬼投胎。不要把多種菜肴堆放在一起,弄不好它們會相互“竄味”,不好看,也不好吃。不吃的殘渣、骨、刺不要吐在地上、桌上,而應(yīng)輕輕取放在食碟前端,放的時候不能直接從嘴里吐在食碟上,要用筷子夾放到碟子旁邊。如果食碟放滿了,可以讓服務(wù)員換。
4.水杯主要用來盛放清水、汽水、果汁、可樂等軟飲料時使用。不要用它來盛酒,也不要倒扣水杯。另外,喝進(jìn)嘴里的東西不能再吐回水杯。
5.餐巾 中餐用餐前,比較講究的話,會為每位用餐者上一塊濕毛巾。它只能用來擦手。擦手后,應(yīng)該放回盤子里,由服務(wù)員拿走。有時候,在正式宴會結(jié)束前,會再上一塊濕毛巾。和前者不同的是,它只能用來擦嘴,卻不能擦臉、抹汗。
6.牙簽 盡量不要當(dāng)眾剔牙。非剔不行時,用另一只手掩住口部,剔出來的東西,不要當(dāng)眾觀賞或再次入口,也不要隨手亂彈,隨口亂吐。剔牙后,不要長時間叼著牙簽,更不要用來扎取食物。
六、中國花卉種類?
中國有花卉大概30000種,全世界的花卉大概有450000種。我國花卉包括苔蘚類植物106個科,蕨類植物大有52個科。木本花卉大概有8000多種,裸子科植物大概有240種。我國的主要花卉有君子蘭、茉莉花、杜鵑花、牡丹花、丁香、紫藤、春鵑、風(fēng)信子、郁金香、紫羅蘭、滿天星等。
七、中國花卉之鄉(xiāng)?
中國十大花卉之鄉(xiāng)
1、浙江省寧波市北侖區(qū)從20世紀(jì)90年代中期起,柴橋鎮(zhèn)調(diào)整農(nóng)業(yè)種植結(jié)構(gòu),大力發(fā)展以杜鵑為主的花卉業(yè)。目前全鎮(zhèn)的40個村有39個以種植花木為主,全村農(nóng)業(yè)收入的90%來源于此。
2、安徽省亳州市十九里鎮(zhèn)是中國芍藥之鄉(xiāng),芍藥谷4A級旅游勝地,同時也帶動當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶擺脫窮困,實現(xiàn)脫貧致富,共享雙贏。預(yù)計芍藥谷各項基礎(chǔ),配套設(shè)施建設(shè)完成以后,可形成年接待游客五百萬以上的能力。
3、福建省北寮村是漳平市最早種植水仙茶的地方之一。全村600余人,水仙茶種植面積達(dá)3600余畝,人均種植水仙茶6畝,獲稱“中國水仙第一村”。近年來,漳平水仙茶發(fā)展很快,僅南洋鎮(zhèn)2012年的茶產(chǎn)值就達(dá)4.8億元(人民幣)茶葉加工作坊遍地開花,不少外出的年輕人如今都回到家鄉(xiāng)種植水仙茶。
4、山東省平陰縣玫瑰鎮(zhèn)是中國玫瑰之鄉(xiāng),農(nóng)業(yè)上堅持產(chǎn)業(yè)富民,現(xiàn)已形成玫瑰花、蔬菜、畜牧、林果四大特色產(chǎn)業(yè)。先后開發(fā)出玫瑰精油、玫瑰干花蕾等二十多個系列產(chǎn)品,生產(chǎn)的玫瑰干花蕾被國家認(rèn)證為“綠色食品”。
5、天津市中北鎮(zhèn)素有“百年花鄉(xiāng)”的美譽,域內(nèi)建有中國北方最大的花卉市場、亞洲最大的室內(nèi)熱帶植物觀光園。鎮(zhèn)域環(huán)境優(yōu)美、治安良好,同時集國家級衛(wèi)生鎮(zhèn)、全國環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)、天津最具幸福感城鎮(zhèn)。
6、河北石家莊在名優(yōu)鮮花培育和科研上,取得了豐碩成果。成功攻破了仙客來夏季休眠的難題,培育出了讓國內(nèi)外專家為之矚目的仙客來名品。振頭鄉(xiāng)因所產(chǎn)仙客來聞名全國,于2000年6月被中國花協(xié)命名為“中國仙客來之鄉(xiāng)”。
7、吉林省長春市寬城區(qū)奮進(jìn)鄉(xiāng)被國家命名為“中國君子蘭之鄉(xiāng)”,隨著君子蘭產(chǎn)業(yè)鏈條的培育和延伸,這里將成為全國最大的君子蘭花卉產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)。君子蘭也是最受歡迎的家庭花卉之一,家庭種植君子蘭也經(jīng)常會遇上一些問題,不妨學(xué)學(xué)花農(nóng),遇到種植花卉果木相關(guān)的問題時,拿起手機(jī),在云種養(yǎng)平臺咨詢專家,它是全球最大的農(nóng)技問答網(wǎng)站。里面集合了幾十萬名種植和養(yǎng)殖方面的專家,提出的每一個問題2分鐘內(nèi)就可以得到回復(fù)。
8、山東菏澤牡丹在市場經(jīng)濟(jì)條件下,成功地?fù)?dān)當(dāng)起了“招商引資、振興經(jīng)濟(jì)”的重要媒介作用。自1992年以來,菏澤堅持“以花為媒廣交朋友,文化搭合,經(jīng)貿(mào)唱戲”‘’的宗旨,連續(xù)成功地舉辦了二十二屆國際牡丹花會。菏澤市委、政府提出了實施牡丹戰(zhàn)略,搞好牡丹開發(fā),提高牡丹產(chǎn)業(yè)化程度。
9、湖北省咸寧區(qū)是中國桂花之鄉(xiāng),年產(chǎn)鮮花20萬公斤以上。全鎮(zhèn)現(xiàn)有桂花苗圃2000畝,桂花苗6000萬株,可供春秋兩季移栽。發(fā)展桂花具有經(jīng)濟(jì)、生態(tài)雙重效益,也是城市綠化的優(yōu)良樹種。市場前景十分廣闊。
10、浙江余姚市四明山鎮(zhèn)是中國紅楓之鄉(xiāng), 2006、2007年已經(jīng)連續(xù)舉辦了兩屆四明山櫻花紅楓浪漫歡樂節(jié)。鄉(xiāng)村“農(nóng)家樂”快速發(fā)展,確定了梨洲、北溪、大山仰天湖三大發(fā)展區(qū)塊,大山村主攻方向為“避暑度假型”,其代表是仰天湖農(nóng)家樂。梨洲村定位為觀光旅游型,開發(fā)了紅葉山莊。
八、中國花卉排名?
1梅花
花中之魁
中國十大名花之首,花中四君子之一,與蘭花、竹子、菊花一起列為四君子,與松、竹并稱為“歲寒三友”。在中國傳統(tǒng)文化中,梅以它的高潔、堅強(qiáng)、謙虛的品格,給人以立志奮發(fā)的激勵。在嚴(yán)寒中,梅開百花之先,獨天下而春。梅原產(chǎn)中國南方,已有三千多年的栽培歷史,無論作觀賞或果樹均有許多品種。許多類型不但露地栽培供觀賞,還可以栽為盆花,制作梅樁。鮮花可提取香精,花、葉、根和種仁均可入藥。果實可食、鹽漬或千制,或熏制成烏梅人藥,有止咳、止瀉、生津、止渴之效。
2牡丹
花中之王
有“國色天香”之稱,中國十大名花之一。牡丹花大而香,品種繁多,色澤亦多,以黃、綠、肉紅、深紅、銀紅為上品,尤其黃、綠為貴。玉笑珠香,風(fēng)流瀟灑,富麗堂皇。在清代末年,牡丹就曾被當(dāng)作中國的國花。1985年5月牡丹被評為中國十大名花之二。是中國特有的木本名貴花卉,有數(shù)千年的自然生長和1500多年的人工栽培歷史。在中國栽培甚廣,并早已引種世界各地。牡丹花期5月,果期6月。
3荷花
水中芙蓉
中國十大名花之一,花期6至9月,種類很多,分觀賞和食用兩大類。荷花“中通外直,不蔓不枝,出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的高尚品格,歷來為古往今來詩人墨客歌詠繪畫的題材之一。原產(chǎn)亞洲熱帶和溫帶地區(qū),中國早在周朝就有栽培記載。荷花全身皆寶,藕和蓮子能食用,蓮子、根莖、藕節(jié)、荷葉、花及種子的胚芽等都可入藥。其出污泥而不染之品格恒為世人稱頌?!敖犹焐徣~無窮碧,映日荷花別樣紅”就是對荷花之美的真實寫照。
4菊花
凌霜綻妍
菊花是中國十大名花之一,花中四君子(梅蘭竹菊)之一,也是世界四大切花(菊花、月季、康乃馨、唐菖蒲)之一,產(chǎn)量居首。菊花,當(dāng)之無愧是屬于秋天的主人。無論是種類繁多的標(biāo)本菊、案頭菊、懸崖菊、大麗菊、小麗菊、日本小菊等人工栽培品種,還是甘野菊、牛膝菊、風(fēng)毛菊、翠菊、小紅菊、紫菀等野生菊花,都在秋季里競相開放,使人目不暇接,稱贊不已。菊花不僅觀賞價值高,還能入藥治病,久服或飲菊花茶能令人長壽。9-11月開花,顏色種類繁多。
5蘭花
君子之花
1985年5月蘭花被評為中國十大名花之四。中國人歷來把蘭花看做是高潔典雅的象征,并與“梅、竹、菊”并列,合稱“四君子”。通常以“蘭章”喻詩文之美,以“蘭交”喻友誼之真。也有借蘭來表達(dá)純潔的愛情,“氣如蘭兮長不改,心若蘭兮終不移”、“尋得幽蘭報知己,一枝聊贈夢瀟湘”。梅花花期長,四季均有不同的花開。春蘭花期在3月中旬左右;夏蘭,又稱蕙蘭,花期5月中、下旬;秋蘭,通稱建蘭,一次在7月下旬到8月上旬左右,第二次于10月上旬;寒蘭的花期在11月中旬至12月中旬。
6山茶花
花中嬌客
十大名花之一,亦是世界名貴花木,茶花的品種極多,是中國傳統(tǒng)的觀賞花卉?;ㄆ谳^長,從10月份到翌年5月份都有開放,盛花期通常在1-3月份。茶花有不同程度的紅、紫、白、黃各色花種,甚至還有彩色斑紋茶花,而花枝最高可以達(dá)到4米。性喜溫暖、濕潤的環(huán)境。原產(chǎn)于中國東部,在長江流域、珠江流域、重慶、云南和四川各地,朝鮮、日本、中國臺灣和印度等地普遍種植。因其植株形姿優(yōu)美,葉為濃綠綠而光澤,花形艷麗繽紛,而受到世界園藝界的珍視。
7桂花
十里飄香
桂花是中國傳統(tǒng)十大花卉之一,集綠化、美化、香化于一體的觀賞與實用兼?zhèn)涞膬?yōu)良園林樹種,桂花清可絕塵,濃能遠(yuǎn)溢,堪稱一絕。9-10月上旬開花,主要顏色為金黃色。尤其是仲秋時節(jié),叢桂怒放,夜靜輪圓之際,把酒賞桂,陳香撲鼻,令人神清氣爽。在中國古代的詠花詩詞中,詠桂之作的數(shù)量也頗為可觀。自古就深受中國人的喜愛,被視為傳統(tǒng)名花。桂花花生葉腑間,花冠合瓣四裂,形小,其園藝品種繁多,最具代表性的有金桂、銀桂、丹桂、月桂等。桂花可用于食品、化妝品,可制糕點、糖果,并可釀酒。
8杜鵑花
繁花似錦
中國十大名花之一,花冠鮮紅色,為著名的花卉植物,具有較高的觀賞價值,在世界各公園中均有栽培。古有杜鵑鳥,日夜哀鳴而咯血,染紅遍山的花朵,杜鵑花因而得名。該物種全株供藥用:有行氣活血、補(bǔ)虛,治療內(nèi)傷咳嗽,腎虛耳聾,月經(jīng)不調(diào),風(fēng)濕等疾病。杜鵑花一般春季開花,每簇花2-6朵,花冠漏斗形,有紅、淡紅、杏紅、雪青、白色等,花色繁茂艷麗。中國江西、安徽、貴州以杜鵑花為省花,長沙、無錫、九江、鎮(zhèn)江、大理、嘉興、贛州等城市定為市花的城市多達(dá)七八個。
9月季
花中皇后
中國有52個城市將月季選為市花,1985年5月被評為中國十大名花之第五位。四季開花﹐一般為紅色﹐或粉色、偶有白色和黃色,又稱“月月紅”。月季花榮秀美,姿色多樣,深受人們的喜愛。月季色彩艷麗、豐富,不僅有紅、粉黃、白等單色,還有混色、銀邊等品種;多數(shù)品種有芳香。月季的品種繁多,世界上已有近萬種,中國也有千種以上。中國是月季的原產(chǎn)地之一。
10水仙花
凌波仙子
中國十大名花之十,為傳統(tǒng)觀賞花卉,在中國已有一千多年栽培歷史,一般在冬天開花。中國水仙花獨具天然麗質(zhì),芬芳清新,素潔幽雅,超凡脫俗。因此,人們自古以來就將其與蘭花、菊花、菖蒲并列為花中“四雅”;又將其與梅花、茶花、迎春花并列為雪中“四友”。它只要一碟清水、幾粒卵石,置于案頭窗臺,就能在萬花凋零的寒冬臘月展翠吐芳,春意盎然,祥瑞溫馨。人們用它慶賀新年,作“歲朝清供”的年花。
九、中國古代飲食文化?
從特質(zhì)看,中國飲食文化突出養(yǎng)助益充的營衛(wèi)論(素食為主,重視藥膳和進(jìn)補(bǔ)),并且講究“色、香、味”俱全。
五味調(diào)和的境界說(風(fēng)味鮮明,適口者珍,有“舌頭菜”之譽),奇正互變的烹調(diào)法(廚規(guī)為本,靈活變通),暢神怡情的美食觀(文質(zhì)彬彬,寓教于食)等4大屬性,有著不同于海外各國飲食文化的天生麗質(zhì)。中國的飲食文化除了講究菜肴的色彩搭配要明媚如畫外,還要搭配用餐的氛圍產(chǎn)生的一種情趣,它是中華民族的個性與傳統(tǒng),更是中華民族傳統(tǒng)禮儀的凸現(xiàn)方式。
十、中國花卉的花語?
梅花花語堅強(qiáng)、高雅、高尚的心靈、高風(fēng)亮節(jié)、高潔、澄澈的心、堅貞
1、梅花——歲寒三友之一
花語:堅強(qiáng)、高雅、高尚的心靈、高風(fēng)亮節(jié)、高潔、澄澈的心、堅貞、堅毅、忠實 忠貞 浩然、正氣、獨立創(chuàng)新
2、牡丹——花中之王
花語:圓滿、濃情、富貴
3、菊花——花中君子
花語: 清凈、高潔、懷念、成功
4、月季——花中皇后
花語:等待有希望的希望,幸福、光榮、美艷長新
5、蘭花——天下第一香
花語:美好、高潔、賢德
外國的蘭花花語為:熱烈、友誼、自信、自傲
6、杜鵑——花中西施
花語:永遠(yuǎn)屬于你
7、山茶花——花中珍品
花語:可愛、謙讓、理想的愛、謹(jǐn)慎、了不起的魅力
8、桂花——金秋嬌子
花語:崇高、忠貞之士
9、荷花——花中仙子
花語:清白、高尚而謙虛
10、水仙——凌波仙子
花語:敬意、吉祥、團(tuán)圓
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