一、和狄仁杰有關的書籍？

狄仁杰著有文集十卷，《家范》一卷。《全唐詩》收錄有其詩1首：《奉和圣制夏日游石淙山》《全唐文》收錄有其文9篇：《奏從越王舉兵詿誤免死表》、《請拔安東表》、《請罷百姓西戍疏勒等四鎮(zhèn)疏》、《請曲赦河北諸州疏》、《諫造大像疏》、《諫殺誤斫昭陵柏者疏》、《乞免民租疏》、《檄告西楚霸王文》、《吁神文》

二、和發(fā)明有關的書籍？

改變人類生活的100項奇趣發(fā)明，

權威探秘百科:發(fā)明創(chuàng)造探秘，創(chuàng)造與發(fā)明 ，身邊的發(fā)明創(chuàng)造 ，男孩女孩的發(fā)明創(chuàng)造書 ，透視科技:發(fā)明創(chuàng)造 。

三、和法律有關的書籍？

1、 蘇力：《法治及其本土資源》[《制度是如何形成的》、《閱讀秩序》、《送法下鄉(xiāng)》

[點介] 本書最大的價值當在法學“啟蒙”。它會告訴你我們在觀察法律現(xiàn)象是應該采取什么樣的視野和方法，應該如何培養(yǎng)我們的學習和研究進路，以及，如何揭示常識、挑戰(zhàn)既有的知識和觀念。讀完此書，會感覺法律原來不像我們所想象的那么枯燥。

2、 俞吾金：《問題域外的問題》

[點介] 作為一本哲學知識和流派介紹的通俗讀本，該書不僅可以把讀者引入一片新的哲學天地，更重要的是，該書在開辟和拓寬學生的問題域上，特別在怎樣形成自己的問題意識上，有著相當?shù)膸椭Ｈ绾翁釂?、提什么樣的問題，這是大學期間一直要注意訓練的能力，它在很多時候比具體的知識要重要得多。

3、 費孝通：《鄉(xiāng)土中國》[《江村經濟》]

[點介] 今天我們離費先生寫作此書的年代已經相去六七十年，但費先生于書中所做的對中國現(xiàn)狀的分析對今天的中國仍然是那樣的切中肯綮;費先生所具有的問題意識和文章風骨 ，我們今天仍然還差之甚遠。每一個法律人都應該反思：法學的知識貢獻在哪里?

4、吳思：《潛規(guī)則---中國歷史中的真實游戲》

[點介] 透視中國社會實際運行的游戲規(guī)則。為什么在我們的正式制度外，還會有一套更為適用的潛在的規(guī)則?作者從歷史中的故事投射到當今的現(xiàn)實。我們可以從中反思：法律在生活中真正起作用的條件上什么?法律的道德善惡與實際的利害格局存在什么樣的關系?我們是在自我欺騙的冰山上生存，還是在苦澀的反省中奮起?

5、王小波：《沉默的大多數(shù)》[《黃金時代》]

[點介]這是一本清醒的書、理性的書、幽默的書和智慧的書。它帶給我們的不僅是對人生和社會的洞察，更重要的是告訴我們什么是獨立思考和判斷的精神;什么是真正的人文關懷。作為法律人，也許此書給予我們的最大啟迪是：缺乏對“沉默大多數(shù)”的關懷、缺乏某種“精神家園”的法律，是沒有生命的法律。但是各位一定要記?。和跣〔ǖ男≌f，特別是《黃金時代》，讀起來更加讓人回味。

6、安徒生：《安徒生童話全集》

[點介] 我們缺乏的正是一個安徒生筆下的童話世界，這個世界是一個真實的世界，是一個有著幸福與苦難、歡笑與淚水的世界。

7、伯爾曼：《法律與宗教》

[點介] 寫得精彩，譯得也精彩。探索法律背后的精神，支撐法律的東西。“沒有信仰，法律它將形同虛設”。在中國既有的法律傳統(tǒng)被打破的同時，我們應該如何尋找新的在法律下生活的傳統(tǒng)?當然，讀此書時，不要片面追求其中精彩的語句，更要注重起分析的思路和線索。

8、馮向：《木腿正義》

[點介] 相信此書對于專事法律的同仁來說，應該是一個極好的啟迪案本。作者憑借自身的文學學科的優(yōu)勢，游仞于法律和社會之間。對法律個案層層剝離，既立意深遠，又視界寬廣，不失為一本值得一讀的好書。

9、梁治平：《法辯》[《新波斯人信札》、《書齋與社會之間》]

[點介] 這里面主要匯集了梁先生于1980年代中后期在《讀書》雜志上發(fā)表的系列文章，是其“用文化解釋法律，用法律解釋文化”的個案實踐和言說。辯異、批判和理性思索融貫一氣。

10、黃仁宇：《萬歷十五年》[《資本主義與二十一世紀》]

[點介] 作者對歷史的厚積薄發(fā)和駕輕就熟，對中國政治制度的諳熟洞然與透辟分析，都顯示出其“史實”與“史識”的完美結合。文筆老辣，一氣呵成。其對政治與道德關系的揭示、規(guī)則與生活狀態(tài)的運作的闡說，對于我們了解傳統(tǒng)和法律都有著極大的啟迪。此書不可不讀。

11、馬克斯.韋伯：《學術與政治》[《社會科學方法論》]

[點介] 作者對學術、政治，甚至人生三者之間關系的看法，實在可以廓清我們的許多認識。我們所處的是一個缺少虔誠和信念的時代，這影響著我們對自身的了解，我們竟不知道 從事的職業(yè)除了謀生以外還有什么意義。本書可以告訴我們一些答案。

12、應星：《大河移民上訪的故事》

[點介] 用“講故事”的方法寫的社會學著作。直面“移民”中國家和人民的權力運作，從 中揭示政治控制的策略和游戲，又不乏對平民的生存狀況的關注。無論從研究方法、研究問題的開辟和創(chuàng)新上，本書對沾沾自喜的法學中人來說，都是一記棒喝和警醒。

13、華勒斯坦等：《開放社會科學》

[點介] 對于每一個從事社會科學的學習者(在此包括法學)來說，對社會科學本身的性質及走向得有一個比較自覺的(雖然不一定是清醒的)把握。本書在這方面是極具挑戰(zhàn)力的。它研究社會科學作為一種知識形態(tài)的建構;對社會科學的分工的質疑;從事社會科學的學術立場何在等問題。本書短短七萬言，薄薄小冊子，但卻比那些動輒數(shù)十萬、百萬言的著作要有價值得多，更具思想的包容量。

14、賀衛(wèi)方編：《中國法律教育之路》

[點介] 學法之人，當對法律教育的歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展有基本的了解。本書提供了這樣一個了解的途徑。不寧唯是，當我們對自己身處的職業(yè)教育的現(xiàn)狀和社會的反差進行理性的反思和檢討的時候，我們首先要做的便是要對這個法律教育生態(tài)圈的運行有一個冷靜的認識。此書的一個特點就是給我們提供了這樣的視角。

15、梅因：《古代法》[薩維尼：《論立法與法學的當代使命》]

[點介] 歷史法學派之代表著作。其重要之處不僅在于經由自己的研究勾畫出法律發(fā)展的脈絡，提出了法律“從身份到契約”的運動的振聾發(fā)聵的命題。更在于，他在學術研究上的獨立和懷疑的精神，對“自然平等”的流行話語的批判。一如梅因所說，我們最需要的也許是對新舊材料的不斷審查，而不是盲信。后一本書亦是歷史法學派的代表著作。

16、柏拉圖：《游敘弗倫 蘇格拉底的申辯 克力同》

[點介] 本書是蘇格拉底審判與處刑的三篇著名對話。展示了蘇格拉底是如何被判刑的，對待神、知識、倫理、法律、死亡等的態(tài)度如何。讀者從中受到其人格的震撼之余，還會進一步思考蘇格垃底到底是怎樣死亡的重大的政治和人生的問題。在對話和詰問中教給你智慧，這是本書的另一重要收益。

17、卡夫卡：《卡夫卡短篇小說選》

[點介] 卡夫卡思想的深度和語言的穿透力相信會讓每一個讀者發(fā)涼。對于偉大的作家來說，任何形容的言辭都是多余的。卡夫卡讓我們意識到，我們正在失去那些人的寶貴的東西，失去以后，我們又將面對何種的生活?？ǚ蚩ǖ囊恍┯嘘P法律的經典著述，是開啟我們認識法律和現(xiàn)代、法律和人性的重要之門。

18、劉星：《法律是什么》[《中國法學初步》、《語境中的法學與法律》]

[點介] 該書主要是對二十世紀英美法律理論的批判性的解讀，和一般的國人寫的介紹性的讀物不同。該書對其認為是重要的理論進行的深入細致的剖析。用語平實、例證簡潔。在此基礎上，作者意在抒發(fā)自己對法律的視角：我們對法律的看法往往是由我們的姿態(tài)決定的。

19、張文顯：《法哲學范疇研究》

[點介] 這本書對法學自身的一些范疇的分析是謹嚴的，是中國法學規(guī)范化的和體系化的代表作。其提出和分析的許多概念和“權利-義務”模式對當下的法理學教材有很深的影響。就“學術”的標準看，本書雖然有一些政治化的烙印和某種建構的色彩，但從整體來看，仍是中國法學類的一本可供批判的優(yōu)秀著作。

20、劉軍寧：《共和?民主?憲政--自由主義思想研究》

[點介] 一本“保守主義”自由觀的中國化的“激進”之作。作者的立場自不待言，其用語的鮮明甚至“鼓動”，難免在一定程度上減弱了其學術的味道。自由主義實際上在中國還是一個敏感的問題，對于不了解自由主義的廣大學生來說，“自由”的各種思潮實在不易把握和分辨，此書提供的是一種積極的進路，我們還應該有一種更全面和冷靜的思考。

21、卡多佐：《司法過程的性質》

[點介] 他是一位優(yōu)秀的法官，也是一位有深刻洞察力的學者。他的想法干凈利落，簡煉精當。他告訴我們他是如何判案的，法官不僅是“發(fā)現(xiàn)法律”，還應該是“創(chuàng)造法律”。他把創(chuàng)新和限制融貫一爐。他的熱情和理智凸現(xiàn)出法律職業(yè)在他們這些人身上的崇高?？ǘ嘧糇鳛閷W者和法官的睿智與節(jié)制，使他贏得了應有的尊重。

22、王銘銘、王斯福編：《鄉(xiāng)土社會的秩序、公正與權威》

[點介] 本書聚集了一些法學和社會學的學者的研究。學者們對中國鄉(xiāng)土社會的判斷與描述，以及對其中的秩序狀況的把握與解釋，為以后的研究留下了許多令人深思的問題。就法學來講，本書的研究取向是一個很好的嘗試，遺憾的是如今再沒見后續(xù)性的研究，不足以造成真正的學術氣勢。這是一本好書，也是我們借此反思中國的學術傳統(tǒng)如何營造的一本書。

23、孟德斯鳩：《論法的精神》

[點介] 綜合運用多種研究方法：歷史的、比較的、實證的等。探詢法律的性質和精神，視野寬廣，氣度優(yōu)雅。也是啟蒙時期的代表著作，闡述了自然權利觀和三權分立等思想。雖然作者的“分類和框架”與他提倡的社會考察的方法有某種裂痕，但這恰好是優(yōu)秀著作的標志——確立了一個“范式”，供后繼者超越。

24、托克維爾：《論美國的民主》

[點介] 本書與前一本書氣質上有很多相似之處。作者對美國社會的分析和對民主的洞見，充分展現(xiàn)了他橫溢的才華。作者對自由的理解，值得我們進行長久的反思。關于美國法律職業(yè)和法律信仰的論述，對于我們今天的法律建設，仍是寶貴的思想財富。

25、 梁治平：《尋求自然秩序中的和諧——中國傳統(tǒng)法律文化研究》[《清代習慣法——社會與國家》]

[點介] 中國法律史研究中具有“范式”意義的著作。開辟了新的研究領域，更重要的是方法運用上的自覺。它是事實描述式的，也是文化的同情和辯異式的。重要的不是作者對多種史料的采用，而是對這些史料的解釋。重要的也不是他是否解決的問題，而是他提出問題的方式本身。

26、瞿同祖：《中國法律與中國社會》

[點介] 和前一本書一樣，也是法史研究上的經典。本書作者的功力深厚，語言平實。從社會學的視角切入。當然，社會學的方法本身也有多種，本書可能還屬于“規(guī)范社會學”的進路。而且，由法律的分析透視中國的社會，這一學術取向本身就讓人尊敬。

27、哈特：《法律的概念》

[點介] 分析法學的代表著作。作者對語言與法律的關系有特殊的敏悟，提出和討論了一系列當代法學的重要概念，對二十世紀乃至今后的西方法學有深遠的影響。本書的翻譯稍微有些問題，但整體上還是可讀的。

28、奧斯丁：《法理學的范圍》[凱爾森：《法與國家的一般理論》]

[點介] 是分析法學的經典文獻。受實證主義的影響，奧斯丁恪守“應然法”與“實然法”的分離，試圖把法律當成一種真正的科學。提出了主權、命令、制裁的法律模式。我們應該重新理解分析法學。在今天，分析法學的初衷(法律的獨立)似乎已經受到了極大的扭曲(法律的意識形態(tài)化)。后書亦是分析法學代表作，但氣質上與哈特的和奧斯丁的已是大不相同。記住：分析法學者內部的差異也許比分析法學和其他學派的差異還大。所以，讀一本書時，重要的是看其問題，而不是“標簽”。

29、德沃金：《認真對待權利》[《法律帝國》、《自由的法》]

[點介] 作者早期的代表作和成名作。本書系統(tǒng)闡述的作者的權利觀。是當今研究權利問題的重要著作。作者在書中對規(guī)則、原則和政策等的分析對我們深化對法律的理解有很大的啟示。我們怎樣關懷和尊重人的權利?這始終是令人深思的問題。

30、埃爾曼：《比較法律文化》

[點介] 在比較法里，這是本簡潔而有特色的著作。作者更關心的是決定不同法律制度的內在的思想、觀念等層面

四、求一些有關水培花卉的書籍？

1水培花卉 作者：周厚高等編著 出版社：貴州科技出版社 2水培花卉 作者：張施君，盛愛武 3水培花卉 王華芳主編 ISBN：9787109070202 出版時間：2002-1-1 出版社：農業(yè)出版社 4家庭水培花卉 吳淑杭等編著 ISBN：9787109059689 出版社：農業(yè)出版社版次：2001-1-1 5家養(yǎng)水培花卉 王澤燁，江南鶴編著 ISBN：9787542727015 出版社：上海科學普及出版社版次：2004-9-1 6水培花卉——花卉愛好者叢書 張魯歸編著 ISBN：9787532358601 出版社：上?？茖W技術出版社版次：2001-9-1 7家庭水培仙人掌與多肉花卉 作者:黃獻勝卓妙卿黃以琳 ISBN：9787109094925 出版社：中國農業(yè)出版社

五、和兔子有關的書籍名言？

大年三十逮個兔子，有它過年，沒它也過年

六、有關明禮的書籍和句子？

1、弟子入則孝，出則弟。

意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬愛兄長。出自（春秋孔子）《論語·學而第一》。

2、父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。

意思是：父母呼喚，要趕快答應；父母有命令，應趕快去做。出自（清）李毓秀《弟子規(guī)》。

七、有關創(chuàng)新的書籍和名句？

物聯(lián)網之父凱文·阿什頓在他的《創(chuàng)造》一書中寫道：“創(chuàng)造不是魔法，而是工作”。

香草授粉難題是1841年由一位經常在田間地頭溜達的奴隸解決的：他只是經常和技術熟練的專家一起工作，耳濡目染的知道了一些門道，最后用一個牙簽大小的竹片抬起阻礙受花粉的部分而已。

飛機是工業(yè)時代最大的發(fā)明之一，而它的起飛最大的難題是平衡，解決這個難題的萊特兄弟居然是從自行車得到靈感的，因為它天然的需要平衡，騎行的原始積累有效助力了飛行。從這個角度來看，飛到天上那個大家伙，就是給兩個輪子的自行車插上了翅膀。

戴森，對，就是那個讓無數(shù)時尚人群心動不已種草不止剁手不停的那個高科技有格調神器的發(fā)明家。就在他的網站上說：創(chuàng)造發(fā)明，要有一個絕妙的想法，這是錯誤觀念。事實上他通常一遍又一遍的去嘗試某一件事情，從失敗中找到解決方法。

幽門螺旋桿菌的發(fā)現(xiàn)揭示了一個問題：“無意視盲”，也就是人類看不見任何自己不想看見的沒有預見的自然傾向。在過去的104年的時間內，醫(yī)學家一直能看到這細菌，但大數(shù)多數(shù)人都選擇視而不見。就像兩個鐵球同時落地一樣，在伽利略以前居然大家對先人的斷定奉若圣旨無人親自試驗。

創(chuàng)新需要具有初學者的心態(tài)。因為在初學者的心里有很多的可能性，這就像新出生的嬰兒對這個世界充滿了興趣。但是在某些專業(yè)人士的眼里卻沒有多少可能性。專業(yè)是一把雙刃劍，有的時候專家們會覺得理所當然，充滿成見。面對未知，心中全是已知答案。

第一批到達美國的禪僧之一：南隱。他在給客人泡茶的時候，沏滿以后繼續(xù)倒水，任由水溢出?？腿吮硎静唤?。他回道，就像這杯子一樣，現(xiàn)在的你充滿了自己的見解，如果你不先清空你的杯子，我又怎么能夠把禪宗展示給你呢？客人頓悟。

創(chuàng)新需要將確定視為仇敵與懷疑交上朋友，如果你可以改變自己的心態(tài)，你就可以改變任何事情。當然創(chuàng)新是要付出代價的，就像織布機的發(fā)明，首先反對的就是織布工人，因為搶了他們的飯碗。創(chuàng)新通常是要突破利益的格局，如果沒有堅韌的意志，就會嘎然止步。

創(chuàng)新需要專注。越是焦慮創(chuàng)造性就會越打折扣。也正是因為這個原因，伍迪·艾倫回避各種的頒獎禮，因為他要避免外部動機，也就是別人的評價對他產生的影響。難以想象在這樣一夜暴紅的今天，有多少人能夠不為名和利所動呢？

創(chuàng)新需要堅持。文思泉涌不是常態(tài)，更大的常態(tài)是無話可寫。這種情況是所有的作者都會遇到的。寫不動時，治療方法是不言而喻的，寫一些你覺得不好的東西就可以了。托爾斯泰曾經說過，你必須用筆蘸著血寫作。

一個組織怎樣成為創(chuàng)新的集體呢？其實一句簡單的話語就可以了，也就是放手去做，證明給我看，大膽的嘗試。一個創(chuàng)新組織的標志，就是它比一般組織更能接受全新的想法。有的時候你手下的倒行逆施可能會成就你的天馬行空。

一個組織要成為開放的組織，只有在這種環(huán)境下。成員才能夠講出內心的真話。但是有趣的是。這些人經常古怪而又難以管理，這個時候就需要領導的充分容忍。心態(tài)平衡。聽得進去不好聽的話，才干得成不好干的事兒。

任何的創(chuàng)新都需要協(xié)作。在一個行為實驗中，專家們發(fā)現(xiàn)一個非常有趣的結果，成年人和幼小的孩子分別組隊PK，居然是孩子們贏了。是因為孩子們可以自發(fā)的進行協(xié)作，不會把時間浪費在爭奪領導地位上。他們也不像成年人一樣夸夸其談，而是馬上行動，解決問題。

有的時候過度的滿足現(xiàn)有客戶的需求，也正是阻礙創(chuàng)新的源泉?？死锼固股凇秳?chuàng)新者的窘境》一書中就用豐富的例子證明了這一點。無論是硬盤還是挖掘機。所有原本領先的企業(yè)到最后都遭遇到了低端破壞性創(chuàng)新的顛覆。

不是這些領先企業(yè)沒有技術實力，他們犯的核心致命錯誤就是因為他們擁有大客戶，而客戶的需求阻礙了他們創(chuàng)新實踐。嗯，這個技術很好，但是目前我們不需要。當所有成員在這樣的自我魔咒加壓之下，任何好的創(chuàng)新技術都會胎死腹中。

與公司的既有產品和技術相比，創(chuàng)新型的產品是處在不同的價值鏈上面，有著不同的核算方式，如果一個企業(yè)需要孵化內部的創(chuàng)新，必須和既有業(yè)務進行切割和隔離，因為他們的衡量標準方式是完全不一樣。否則會出現(xiàn)二元取舍的難題。

在這種情況之下，通常創(chuàng)新任務是打不過既有延續(xù)性業(yè)務的，因為既有業(yè)務蒸蒸日上，穩(wěn)定增長。而創(chuàng)新業(yè)務充滿了不確定性，有可能是賠本賺吆喝，如果你是公司的管理者作何取舍呢？

- 顛覆性產品營銷圣經 -

在《跨越鴻溝》這本過去20年最有影響力的商業(yè)書籍中，硅谷策略大師杰弗里·摩爾講了一個最為樸素的道理：創(chuàng)新科技產品的營銷最關鍵的是在于越過早期用戶和大眾用戶之間的一道巨大的鴻溝。

因為兩者在需求方面截然不同，一個對于產品和技術趨之若鶩，一個對于市場與服務精挑細選。解決之道，只能是畢其功于一役。

打蛇打7寸，集中優(yōu)勢兵力找到自己的市場空白點和未被滿足的需求點，然后主動營造競爭機會，差異化的呈現(xiàn)自己的市場競爭優(yōu)勢，同時找到自己的戰(zhàn)略同盟。

就像保齡球，瞄準第一個，你出錯的概率就不會那么高。市場的多米諾也就有可能會被推倒。商場如戰(zhàn)場，云聚D-Day，登陸諾曼底，方能跨越創(chuàng)新的鴻溝。

創(chuàng)新從來沒有捷徑，創(chuàng)新就在你的身邊。創(chuàng)新發(fā)生在每一天每一秒，就如同這天氣一樣，今天是艷陽高照，明天就是疾風暴雨，你必須要敏銳感知氣候的變化。有意識的去鍛煉自己創(chuàng)新的頭腦，思維的范式，方能提高自己內在運營的免疫力。

全球抗疫的行動進入了水深火熱之中，打敗這場病毒我們同樣需要創(chuàng)新，但我們也不能奢望一蹴而就。不積跬步，無以至千里。我們就這樣堅持著，堅持著，天氣就暖和了，鮮花就開放了，小草和樹葉也都變綠了。做自己的主宰。神的靈運行在水面上 。神說， 要有光，就有了光 。

八、有關花卉的詞語？

試著回答一下這道題：

蘭花、荷花、梅花、梔子花、茉莉花、茶花、木槿花、玉蘭花

九、和牛頓有關的書籍有哪些？

和牛頓有關的書籍包括《自然哲學的數(shù)學原理》、《光學》、《力學》、《宇宙學原理》等經典著作，也有一些對牛頓生平、思想和學說進行研究和評論的專著。建議根據自己的需求和研究方向選擇適合自己的書籍。

十、和哈利波特有關的書籍？

和哈利波特有關的書是《神奇動物在哪里》，可以看做哈利波特的番外。