一、中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的時(shí)間？

現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的興起也不過(guò)是近代一兩百年的事情，它幾乎是跟工業(yè)革命同時(shí)誕生的，而經(jīng)過(guò)18世紀(jì)的農(nóng)業(yè)革命，到19世紀(jì)40年代以后，發(fā)達(dá)國(guó)家結(jié)束了幾千年的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)而進(jìn)入了以機(jī)械化、水利化、化學(xué)化和電氣化為標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)時(shí)期。

自進(jìn)入21世紀(jì)起，我國(guó)總體上也已經(jīng)進(jìn)入加快改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、走中國(guó)特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路的關(guān)鍵時(shí)期，將依靠農(nóng)業(yè)科技的進(jìn)步與創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變的。

現(xiàn)代農(nóng)業(yè)是農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的一個(gè)重要階段。從發(fā)達(dá)國(guó)家的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變的過(guò)程看，在實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的過(guò)程中，需要進(jìn)行以下三個(gè)方面的變革：

1.生產(chǎn)機(jī)械自動(dòng)化

現(xiàn)代機(jī)器體系的形成和農(nóng)業(yè)機(jī)器的廣泛應(yīng)用，使農(nóng)業(yè)由手工畜力農(nóng)具生產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)器生產(chǎn)，在提升農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率的同時(shí)，還有效的減輕了操作人員的勞動(dòng)強(qiáng)度，這樣就使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)可以實(shí)現(xiàn)快速、穩(wěn)定和持續(xù)的發(fā)展。使投入農(nóng)業(yè)的能源顯著增加。

2.生產(chǎn)技術(shù)高新化

現(xiàn)代農(nóng)業(yè)是在高新技術(shù)指導(dǎo)下的全新的生產(chǎn)方式，氣霧栽培、基因工程、營(yíng)養(yǎng)液配比、貯藏保鮮、精深加工等高新技術(shù)的出現(xiàn)，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)由經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)向科學(xué)。這一整套建立在現(xiàn)代自然科學(xué)基礎(chǔ)上的農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)，讓農(nóng)業(yè)也享受到技術(shù)革新帶來(lái)的紅利。

3.產(chǎn)供銷(xiāo)送一體化

產(chǎn)供銷(xiāo)一體化就是將生產(chǎn)，供應(yīng)、銷(xiāo)售、配送融為一體的一種模式，通過(guò)政府、農(nóng)村合作社或大企業(yè)的扶持，整合各方資源、搭建出助農(nóng)平臺(tái)，構(gòu)建“線(xiàn)上線(xiàn)下”產(chǎn)銷(xiāo)對(duì)接渠道，有效避免了農(nóng)民農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)不規(guī)范，銷(xiāo)售困難、運(yùn)輸?shù)葐?wèn)題。

二、中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)發(fā)展的原因？

原因：

1．奴隸制生產(chǎn)方式的確立（根本原因）

2．奴隸和平民的努力耕作

3．統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)發(fā)展、技術(shù)改進(jìn)

表現(xiàn)：

農(nóng)作物品種多（商周已有“五谷”，農(nóng)副產(chǎn)品有蠶絲、釀酒），產(chǎn)量增加（倉(cāng)廩），畜牧業(yè)重要（牲畜用于食用、拉車(chē)、祭祀），耕作技術(shù)（木、石、骨制農(nóng)具，極少量青銅農(nóng)具，糞肥、草木灰、綠肥）和農(nóng)田水利有較大發(fā)展。

春秋戰(zhàn)國(guó)

原因：

1．鐵器牛耕的使用（根本原因）

2．爭(zhēng)霸使先進(jìn)的生產(chǎn)方式、工具得以傳播

3．變法促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

表現(xiàn)：

春秋時(shí)出現(xiàn)鐵農(nóng)具，戰(zhàn)國(guó)時(shí)使用范圍擴(kuò)大；牛耕逐漸推廣；水利灌溉事業(yè)（中原地區(qū)桔槔）（春秋楚相孫叔敖芍陂，戰(zhàn)國(guó)李冰都江堰、鄭國(guó)渠）

兩漢

原因：

1．大一統(tǒng)局面為農(nóng)業(yè)發(fā)展提供了穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境

2．重農(nóng)抑商的政策使農(nóng)業(yè)發(fā)展迅速

表現(xiàn)：

1．農(nóng)具得到改進(jìn)，牛耕廣泛推廣

鐵農(nóng)具式樣多、使用范圍廣（至西域和珠江流域）；耕犁上裝有犁壁（比歐洲早一千多年）；農(nóng)學(xué)家趙過(guò)發(fā)明耬車(chē)；二牛抬杠式與一牛挽犁牛耕法

2．水利事業(yè)發(fā)展，農(nóng)耕區(qū)域擴(kuò)大

黃河流域曾進(jìn)行大規(guī)模的治理工程，以營(yíng)建灌溉渠系為主（漕渠、六輔渠、白渠）；江淮、江漢之間以修天然陂池為主；東南以排水筑堤、變濕淤之地為良田為主；西北主要利用雪水或地下水，修坎兒井

3．

稻麥種植的推廣

成為主要糧食作物，北麥（冬）南稻，出現(xiàn)雙季稻和稻麥輪作

4．

耕作、管理技術(shù)進(jìn)步較快

代田法，及時(shí)收割，優(yōu)選種子，水稻的育秧移植技術(shù)

5．

農(nóng)學(xué)研究成就

《 勝之書(shū)》（作物栽培）（西漢）

《四民月令》（農(nóng)事活動(dòng)安排和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)）（東漢）

魏晉南北朝

原因：

1．北方大量人口南遷，帶去勞動(dòng)力、先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)

2．南方少數(shù)民族與漢族融合，加速發(fā)展

3．勸課農(nóng)桑、獎(jiǎng)勵(lì)耕織、安撫流民、興修水利等政策

表現(xiàn)：

1．江南農(nóng)業(yè)的開(kāi)發(fā)

江東—長(zhǎng)江流域——嶺南、閩江流域

土地大量開(kāi)墾，耕作技術(shù)進(jìn)步，農(nóng)田水利興修較多，農(nóng)作物品種多，單位面積產(chǎn)量提高（三吳地區(qū)、洞庭、鄱陽(yáng)湖流域、成都平原重要產(chǎn)糧區(qū)）

2．

北方農(nóng)業(yè)的恢復(fù)與發(fā)展

研制了新農(nóng)具、推廣了新技術(shù)（曹魏馬鈞改進(jìn)翻車(chē)，水碓、水磨加工谷物，二牛一人、一牛一人至西北，深耕細(xì)作、積糞肥田）興修水利；開(kāi)發(fā)邊疆（河西走廊、遼東地區(qū)）

三、中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的發(fā)展概況？

中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r如下：

1、它是逐漸演變成精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)。遠(yuǎn)古社會(huì)由“刀耕火種”發(fā)展到“石器鋤耕”，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開(kāi)始鐵犁牛耕成為中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的耕作方式。

2、土地制度。原始社會(huì)實(shí)行氏族公社土地公有制度，夏商周時(shí)期，實(shí)行土地國(guó)有制-井田制，春秋時(shí)期，井田制瓦解，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，井田制被廢除，封建土地所有制確立，一直延續(xù)了兩千多年。

3、基本特點(diǎn)。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是長(zhǎng)期以來(lái)中國(guó)封建社會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)以家庭為生產(chǎn)、生活單位，農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)結(jié)合，生產(chǎn)的主要目的是滿(mǎn)足自家基本生活的需要和交納賦稅，是一種自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。在中國(guó)，自給自足的自然經(jīng)濟(jì)始終在封建經(jīng)濟(jì)中占主導(dǎo)地位。

現(xiàn)代農(nóng)業(yè)是指應(yīng)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)、現(xiàn)代工業(yè)提供的生產(chǎn)資料和科學(xué)管理方法的社會(huì)化農(nóng)業(yè)。

在按農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的性質(zhì)和狀況劃分的農(nóng)業(yè)發(fā)展史上，是最新發(fā)展階段的農(nóng)業(yè)。主要指第二次世界大戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)的農(nóng)業(yè)。

四、中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)節(jié)日的異同？

“清明節(jié)” 是農(nóng)耕的 “氣節(jié)” 。

“端午節(jié)” “中秋節(jié)” 處于處于秋分之間, 農(nóng)作物已收割完畢。 因此其含有慶豐收、 些神靈之意。

由于中國(guó) 自古以來(lái)就是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó), 長(zhǎng)期以來(lái)是 以農(nóng)耕為主要生產(chǎn)生活方式的社會(huì), 受物 候天氣的周期性轉(zhuǎn)換, 在人們?nèi)粘Ｉ钪?約定成俗, 具有特定的風(fēng)俗和活動(dòng)內(nèi)容。

五、中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基礎(chǔ)？

土壤是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的根本”，土壤是人類(lèi)最基本的生產(chǎn)資料和勞動(dòng)對(duì)象。“肥料是農(nóng)作物的糧食”，它是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的物質(zhì)基礎(chǔ)?！八寝r(nóng)業(yè)生產(chǎn)的命脈”，水對(duì)農(nóng)業(yè)有著不可替代的作用

六、中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)與西方傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)有什么區(qū)別？

1、中西文化差別

中國(guó)文化從宏觀角度觀察事物，講究“天人合一，和諧共處”，崇尚順應(yīng)與和諧，而西方文化從微觀角度觀察事物，崇尚“征服與對(duì)抗”，追求以人類(lèi)自我為中心，認(rèn)識(shí)、改造甚至征服自然的目的就是更好的為人類(lèi)服務(wù)，發(fā)展到與自然相對(duì)抗的地步，致使人與自然的矛盾越來(lái)越嚴(yán)重，越來(lái)越突出；資源枯竭，生態(tài)破壞，生物遭劫，環(huán)境惡化。

2、生產(chǎn)性質(zhì)與產(chǎn)品區(qū)別

歐美有機(jī)農(nóng)業(yè)是選擇無(wú)污染的自然條件和生產(chǎn)環(huán)境，禁止使用有毒有害化學(xué)制品和物料，實(shí)施全生產(chǎn)過(guò)程監(jiān)控的“潔凈生產(chǎn)”過(guò)程，把食品“殘留”作為唯一檢驗(yàn)指標(biāo)，甚至犧牲農(nóng)作物的產(chǎn)量以求達(dá)到品質(zhì)高、風(fēng)味優(yōu)良。

中國(guó)有機(jī)農(nóng)業(yè)是在滿(mǎn)足農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的自然和生產(chǎn)環(huán)境條件下，最大限度地依靠自然的力量，充分發(fā)揮自然要素和各生產(chǎn)要素之間的“生克制化”作用，恢復(fù)提高土地生產(chǎn)力，抑制病蟲(chóng)草危害，抗御天氣災(zāi)害，投入有益的人為因素（包括物料），實(shí)現(xiàn)“優(yōu)質(zhì)生產(chǎn)”，“好吃不貴”“好吃不減產(chǎn)”，“安全有營(yíng)養(yǎng)”。

3、生產(chǎn)目的的區(qū)別：

歐美有機(jī)農(nóng)業(yè)是以提高市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力為目標(biāo)的產(chǎn)品“商品化”，產(chǎn)品供給對(duì)象“富人化”，生產(chǎn)區(qū)域“更小化”，生產(chǎn)技術(shù)“難度化”，甚至把有機(jī)農(nóng)業(yè)視為與其他國(guó)家對(duì)抗“技術(shù)壁壘”和“貿(mào)易壁壘”。

而自古以來(lái)，中國(guó)有機(jī)農(nóng)業(yè)則是倡導(dǎo)人類(lèi)與自然的“和諧共處”，提高全人類(lèi)食品安全和健康水平，“公益化”的目的性更強(qiáng)，產(chǎn)品供給“大眾化”，生產(chǎn)區(qū)域“更大化”，生產(chǎn)技術(shù)“簡(jiǎn)單化”，共同分享大自然帶來(lái)的實(shí)惠。

4、技術(shù)體系區(qū)別

美歐有機(jī)農(nóng)業(yè)：中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的精髓（輪作，施用有機(jī)肥）+現(xiàn)代科學(xué)管理技術(shù)（生產(chǎn)過(guò)程跟蹤、生產(chǎn)環(huán)境監(jiān)控與農(nóng)產(chǎn)品檢測(cè)）。

中國(guó)有機(jī)農(nóng)業(yè)：中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)精髓（輪作，施用有機(jī)肥）+現(xiàn)代科學(xué)管理技術(shù)（生產(chǎn)過(guò)程跟蹤、生產(chǎn)環(huán)境監(jiān)控與農(nóng)產(chǎn)品檢測(cè)）+尤其注重土壤保健與植物保健技術(shù)應(yīng)用。

二、發(fā)展中國(guó)有機(jī)農(nóng)業(yè)的意義

1、用“天人合一”的哲學(xué)思想指導(dǎo)有機(jī)農(nóng)業(yè)發(fā)展。有機(jī)農(nóng)業(yè)是中國(guó)傳統(tǒng)文化和農(nóng)業(yè)文明的結(jié)晶，源于“天人合一”的哲學(xué)思想，依靠自然的巨大力量恢復(fù)和提高土壤——植物系統(tǒng)生產(chǎn)力，合理利用各種生產(chǎn)要素間（包括自然與人為）的“生克制化”作用，充分調(diào)動(dòng)土壤植物本身潛能，抑制病蟲(chóng)草危害，防御天氣災(zāi)害，利用有益的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)彌補(bǔ)土壤—植物系統(tǒng)的不足，進(jìn)一步提高植物的產(chǎn)量、抗逆性和優(yōu)質(zhì)性。

2、中國(guó)是解決人多地少?lài)?guó)家溫飽問(wèn)題的典范。用占全世界7%的土地養(yǎng)活了世界22%的人口，利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)上解決了高產(chǎn)問(wèn)題，我們具有傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)結(jié)合的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。解決溫飽問(wèn)題，依然是今后一段時(shí)期內(nèi)世界農(nóng)業(yè)發(fā)展的迫切任務(wù)，高產(chǎn)主導(dǎo)著農(nóng)業(yè)的發(fā)展方向，在滿(mǎn)足數(shù)量安全的同時(shí)，不斷實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)、安全、營(yíng)養(yǎng)，即：先保證食品安全（數(shù)量），再保證安全食品（質(zhì)量）。3、中國(guó)有機(jī)農(nóng)業(yè)有望成為全球普遍接受的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)體系。隨著世界人口迅速增長(zhǎng)，人多地少是未來(lái)世界面臨的根本性問(wèn)題，在中國(guó)人多地少這種特殊條件下形成的新一代有機(jī)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式和生產(chǎn)技術(shù)，具有普遍意義，適宜于類(lèi)似的國(guó)家和地區(qū)推廣。隨著未來(lái)幾十年的快速發(fā)展，中國(guó)將會(huì)成為發(fā)達(dá)國(guó)家，強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)技術(shù)實(shí)力更利于新一代有機(jī)農(nóng)業(yè)在全世界推廣（農(nóng)業(yè)科技已是我國(guó)多年來(lái)的援外項(xiàng)目之一）。

4、目前，在全世界還約有10億的饑餓人口，主要分布不發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家，新一代有機(jī)農(nóng)業(yè)不僅能滿(mǎn)足中國(guó)人吃飽吃好的基本要求，發(fā)展中國(guó)式有機(jī)農(nóng)業(yè)會(huì)對(duì)人類(lèi)生存安全作出巨大貢獻(xiàn)。

青石優(yōu)福就是在楊凌有機(jī)農(nóng)業(yè)大聯(lián)盟的技術(shù)支持下致力于做中國(guó)式有機(jī)農(nóng)業(yè)的

七、中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的發(fā)展概況及原因？

1.中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)是集約型農(nóng)業(yè),主要特點(diǎn)是因時(shí)因地制宜,精耕細(xì)作,以提高土地利用率、提高單位面積產(chǎn)量為中心，采取良種、精耕、細(xì)管、多肥等一系列技術(shù)措施。其形成與封建地主經(jīng)濟(jì)制度下小農(nóng)經(jīng)營(yíng)方式和人口多、耕地少的格局的逐步形成有關(guān)。

2.以種植糧食為中心，多種經(jīng)營(yíng)，是中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的主導(dǎo)形式。在這樣的農(nóng)區(qū)之外，又有游牧經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位的牧區(qū)，兩者互相依存，在不同時(shí)期，又互有消長(zhǎng)。

3.傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)??是由粗放經(jīng)營(yíng)逐步轉(zhuǎn)向精耕細(xì)作，由完全放牧轉(zhuǎn)向舍飼或放牧與舍飼相結(jié)合，利用改造自然的能力和生產(chǎn)力水平等均較原始農(nóng)業(yè)大有提高。

八、中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)最具有代表性的特點(diǎn)？

中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)具有代表性的特點(diǎn)是:自己自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，農(nóng)業(yè)與手工業(yè)相結(jié)合，生產(chǎn)以滿(mǎn)足自家生活需要和繳納賦稅為主，精耕細(xì)作男耕女職，商品率低。

分散性，以家庭為生產(chǎn)生活的基本單位，封閉性農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，相對(duì)封閉。

自足性生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品，用來(lái)自己消費(fèi)或繳納賦稅，是一種自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)屬于自然經(jīng)濟(jì)，以個(gè)體為單位，已經(jīng)跟細(xì)作男跟女之為方式，自給自足，為生產(chǎn)目的的經(jīng)濟(jì)方式，這種經(jīng)濟(jì)方式的特征是一是封殺，二是生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品都用來(lái)自己消費(fèi)，或絕大部分用來(lái)自己消費(fèi)，而不是進(jìn)行商品交換，是一種自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。

九、中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)的對(duì)外交往特征？

“走出去”戰(zhàn)略提出20年來(lái)，農(nóng)業(yè)與外交存在良性互動(dòng)關(guān)系，國(guó)際農(nóng)業(yè)合作既是中國(guó)外交的目標(biāo)，也是中國(guó)外交的手段，還是中國(guó)“大外交”和“大外事”的有機(jī)組成部分。中國(guó)農(nóng)業(yè)外交具有“政府引領(lǐng)、部委分工、地方跟進(jìn)、企業(yè)參與”的特點(diǎn)，旨在服務(wù)國(guó)家整體外交戰(zhàn)略、維護(hù)對(duì)象國(guó)糧食安全、擴(kuò)大中資企業(yè)海外投資利益。中國(guó)農(nóng)業(yè)外交在實(shí)踐中建立了“以雙邊帶多邊、以多邊促雙邊”的農(nóng)業(yè)外交機(jī)制，構(gòu)建了多元外交主體互動(dòng)模式。

十、水利工程為什么是中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的命脈？

大家好，我是古月，很高興回答這個(gè)問(wèn)題。

首先，我們來(lái)了解下，何為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)？它的弊端？

傳統(tǒng)農(nóng)業(yè):就是在自然條件下，采用人力，畜力，手工工具等為主的手工生產(chǎn)活動(dòng)?？渴来e累的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)發(fā)展，以自給自足的自然經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)地位的農(nóng)業(yè)。

特有的弊端:

1，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)，屬于小農(nóng)經(jīng)營(yíng)模式，一般都是以家庭為經(jīng)營(yíng)單位。種植品種單一，生產(chǎn)規(guī)模很小。

2，“靠天吃飯”是對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的最好詮釋。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理及生產(chǎn)技術(shù)相對(duì)落后，抵御自然災(zāi)害的能力很差。

傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)一旦遇到惡劣天氣，如干旱，洪澇等災(zāi)害都會(huì)帶來(lái)致命傷害。中國(guó)古代著名的水利工程，如：都江堰，鄭國(guó)渠等對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)發(fā)展都有非常顯著的效果。

注：以下圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)