農(nóng)書屬于農(nóng)業(yè)古籍嗎? 中國古代農(nóng)業(yè)術(shù)語?
一、農(nóng)書屬于農(nóng)業(yè)古籍嗎?
農(nóng)書不僅屬于農(nóng)業(yè)古籍,它包含天文地理,土木建筑等,是一本百科全書。
二、中國古代農(nóng)業(yè)術(shù)語?
古代把農(nóng)業(yè)叫做農(nóng)桑。
農(nóng)桑泛指農(nóng)業(yè)生產(chǎn);種地與養(yǎng)蠶。舊時(shí) 江南以農(nóng)桑為業(yè)。
農(nóng)桑輯要中國元代初年 大司農(nóng)司編纂的綜合性農(nóng)書。成書于至元十年(1273)。其時(shí)元已滅金,尚未并宋。正值黃河流域多年戰(zhàn)亂、生產(chǎn)凋敝之際,此書編成后頒發(fā)各地作為指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之用。
“農(nóng)桑者,衣食之根本來源,人類生存與發(fā)展的根本前提和基本物質(zhì)基礎(chǔ)”。農(nóng)耕衍生出中華文明的文化源頭和最為質(zhì)樸的文化范疇——農(nóng)桑文化。先民們?cè)谇昙诜w中,農(nóng)桑文化逐漸完善,由此形成了農(nóng)桑詩詞。詩歌中的農(nóng)桑,千姿百態(tài)。從中我們能清晰看到中國歷代執(zhí)政者和知識(shí)分子重農(nóng)和 憫農(nóng)思想的精神傳統(tǒng);從側(cè)面感知農(nóng)村歷史的社會(huì)結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)狀況的演變過程;深刻感悟中國歷代知識(shí)分子對(duì)淳樸、自然的農(nóng)村民風(fēng)民俗和安靜、詳和的田園風(fēng)光的精神向往。研究古典農(nóng)桑詩歌是我們把握當(dāng)時(shí)農(nóng)村社會(huì)風(fēng)貌的一把鑰匙,同時(shí)是中華文化的藝術(shù)瑰寶并沉淀為民族的精神血脈。明 趙震元《為袁石寓( 袁可立子)復(fù)開封太府》:“念子遺,遭巨寇,遭 潰兵,復(fù)遭黃水,縱橫神樞;諭群吏,議防河,議守土,究議 寧民,勸課農(nóng)桑。
三、中國古代農(nóng)業(yè)類型?
中國古代農(nóng)業(yè)的特點(diǎn)概括為三點(diǎn):
一、農(nóng)業(yè)技術(shù)的主流是精耕細(xì)作;
二、以種植業(yè)為中心、農(nóng)牧結(jié)合、綜合經(jīng)營的廣大農(nóng)區(qū)與以游牧為主的廣大牧區(qū)同時(shí)并存和相互補(bǔ)充;
三、各地區(qū)各民族農(nóng)業(yè)發(fā)展的不平衡。我國不同地區(qū)、不同民族存在著不同類型的農(nóng)業(yè)文化,我國古代農(nóng)業(yè)是在這些不同類型的農(nóng)業(yè)文化的相互交流和融匯中向前發(fā)展的。
四、中國古代農(nóng)業(yè)之父?
炎帝就是在中國古代傳說的農(nóng)業(yè)的鼻祖“神農(nóng)氏”,他是遠(yuǎn)古時(shí)期的帝王,也是“三皇”之一。因?yàn)樗募易迳钤诮暮舆?,所以他們姓“姜”。他后來發(fā)明了農(nóng)業(yè)的耕種法,所以叫他“神農(nóng)”,又因?yàn)樗匾暬鸬拢ü糯逍兄?,就是金、木、水、火、土),而火的性質(zhì)是炎熱,所以叫他“炎帝”。傳說炎帝的母親是被神龍繞身而懷孕的,生下他后,是個(gè)牛頭人身的小孩,而且頭上有角。
炎帝教人們學(xué)會(huì)了種地、收獲,所以他是農(nóng)業(yè)的發(fā)明人,是農(nóng)業(yè)神,所以叫“神農(nóng)”。除了農(nóng)業(yè),他還教人們灌溉,發(fā)明許多的農(nóng)具,例如斧頭、鋤頭,他還發(fā)明了五弦琴,讓大家累的時(shí)候彈唱娛樂。他還是桑麻、陶器的發(fā)明人,指導(dǎo)人們種桑樹和麻,然后用蠶絲和麻線織布,做衣服。
為了給人們治病,神農(nóng)還親自品嘗野草,找到治病的草,所以他經(jīng)常中毒,他這種獻(xiàn)身精神受到人們的崇敬,現(xiàn)在民俗把他稱為“藥王”,所以中國第一部藥物學(xué)著作就用他的名字命名,叫《神農(nóng)本草經(jīng)》。炎帝后來因?yàn)閯诶鄄∷懒?,有的說是在嘗草藥時(shí)中毒死的。
炎帝和黃帝后來聯(lián)合打敗了蚩尤,組成了一個(gè)大的部落聯(lián)盟,這就是現(xiàn)在中國人的祖先,中國人經(jīng)常稱自己是“炎黃子孫”。
五、中國古代物理學(xué)研究中有哪些重要的古籍?
公元前約800年,中國周代《易經(jīng)》上有關(guān)于石油的記載.
公元前5世紀(jì),春秋末年的《墨子·經(jīng)下》中,提出物質(zhì)最小單位是"端"及物質(zhì)變化的"五行無常勝"的觀點(diǎn)(中國 墨子).
公元前4至前3世紀(jì),中國戰(zhàn)國時(shí)《周禮·考工記》中,載有世界上最早的合金成分的研究.該書是記載中國古代工藝最早的一部著作.
公元前4至前3世紀(jì),中國戰(zhàn)國的《莊子·外物篇》等書中,有"木與木相摩則然"、"鉆木取火"等語,記載了古人燧木取火的方法.
公元前5至前3世紀(jì),中國戰(zhàn)國時(shí),《莊子》一書中有"一尺之棰,日取其半,萬世不竭"的物質(zhì)無限可分的觀點(diǎn).
公元前2世紀(jì),中國《史記》中載有西漢武帝時(shí)關(guān)于李少君的煉丹術(shù).
公元前2世紀(jì),中國西漢武帝時(shí),桓寬著《鹽鐵論》中,記載了鹽,鐵在國家經(jīng)濟(jì)中的地位及煉制技術(shù).漢初冶鐵、制鹽、鑄錢已成三大行業(yè).
公元前2世紀(jì),中國西漢劉安招賓客方士著《淮南萬畢術(shù)》中,記載有"白青(即硫酸銅)得鐵則化為銅",這是金屬置換反應(yīng)的早期發(fā)現(xiàn).
公元前1世紀(jì),中國西漢出現(xiàn)用含鋅礦石煉制銅合金.
公元前1世紀(jì),中國西漢時(shí),《漢書·地理志》已載有石油的早期使用.煤也已開始使用.
六、中國古代農(nóng)業(yè)的發(fā)展?
原始社會(huì),刀耕火種。奴隸社會(huì),井田制和青銅農(nóng)具。
封建社會(huì),鐵制農(nóng)具,牛耕水車,精耕細(xì)作。以及現(xiàn)代化機(jī)器化農(nóng)業(yè)
七、中國古代農(nóng)業(yè)灌溉技術(shù)?
古代農(nóng)業(yè)灌溉技術(shù)的中,水車是比較先進(jìn)的技術(shù),比如蘭州的黃河水車。
能夠非常迅速的就把田地給澆灌得非常不錯(cuò),這也是很多人都很喜歡的一個(gè)東西,但是想要建造一個(gè)這種東西的話,可能需要的時(shí)間比較多,所以有時(shí)候村落之中也并不流行這樣的一些工具。
八、中國古代農(nóng)業(yè)國?
中國是農(nóng)業(yè)大國,是農(nóng)作物和農(nóng)耕文化的最早起源地。
1、中國是世界農(nóng)業(yè)起源地之一,大約在一萬年前,中國的黃河流域和長(zhǎng)江流域就開始分別種植粟和水稻。
中國是世界上農(nóng)業(yè)發(fā)生最早的地區(qū)之一,也是主要的作物起源中心之一。許多重要的作物如稻、粟、黍、大豆、大麻、經(jīng)濟(jì)林木和茶、漆等,都是中國首先栽培的。中國是最早養(yǎng)蠶繅絲的國家。
中國人民自古以來就是以勤勞勇敢而著稱于世界的。很早以前就對(duì)野生植物進(jìn)行馴化和選育,因此我國對(duì)整個(gè)世界的農(nóng)業(yè)發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。
我國在五千多年以前就開始種水稻了,比印度還要早幾百年。是世界上種水稻歷史最悠久的國家。還有谷子種植歷史也很長(zhǎng)。
2、食物的自給自足,才是一個(gè)國家可持續(xù)性發(fā)展的基礎(chǔ)。農(nóng)作物的生長(zhǎng),離不開科學(xué)的科技生產(chǎn)技術(shù),以及新型工業(yè)制造出來的能輔助農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的機(jī)械設(shè)備?!?/p>
各地原始農(nóng)業(yè)遺址發(fā)現(xiàn)了不少石斧、石錛,表明中國和世界其他地區(qū)一樣,實(shí)行過“砍倒燒光”的耕作方法和撂荒耕作制;但以木、石、骨、蚌為質(zhì)材的鋤、鏟、耒、耜、等翻土工具出現(xiàn)相當(dāng)早,尤以使用耒耜為特色,表明中國較早由遷徙的刀耕農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)為定居的鋤耕農(nóng)業(yè)。這與中國在平坦疏松而森林較少的黃土地區(qū)和江河兩岸的沖積平原發(fā)展農(nóng)業(yè)有關(guān)。
九、中國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展情況?
中國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r如下:
1、它是逐漸演變成精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)。遠(yuǎn)古社會(huì)由“刀耕火種”發(fā)展到“石器鋤耕”,春秋戰(zhàn)國時(shí)期開始鐵犁牛耕成為中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的耕作方式。
2、土地制度。原始社會(huì)實(shí)行氏族公社土地公有制度,夏商周時(shí)期,實(shí)行土地國有制-井田制,春秋時(shí)期,井田制瓦解,戰(zhàn)國時(shí)期,井田制被廢除,封建土地所有制確立,一直延續(xù)了兩千多年。
3、基本特點(diǎn)。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是長(zhǎng)期以來中國封建社會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)以家庭為生產(chǎn)、生活單位,農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)結(jié)合,生產(chǎn)的主要目的是滿足自家基本生活的需要和交納賦稅,是一種自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。在中國,自給自足的自然經(jīng)濟(jì)始終在封建經(jīng)濟(jì)中占主導(dǎo)地位。
十、現(xiàn)存古籍最早?
。1.《尚書》
目前已知的古書中,中國第一本歷史文獻(xiàn)是《尚書》,又被稱為《書》或《書經(jīng)》,這本書通過記言的形式記述了從堯舜禹到夏商周接近兩千年的歷史,其中筆墨簡(jiǎn)潔,語句凝練,既是一部歷史著作,同時(shí)有著極高的文學(xué)價(jià)lmhack值。
2.《春秋》
中國古代儒家典籍“六經(jīng)”之一,也是中國第一部編年體史書和散文集,《春秋》講述的主要是魯國的歷史。傳說這本書是孔子寫的,即“文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋”。《春秋》全書用語簡(jiǎn)潔,成書以來,有很多人都為它做注,以供后人研讀。
3.《左傳》
儒家十三經(jīng)之一的《左傳》,文學(xué)性和史學(xué)性兼?zhèn)?。相傳《左傳》這本書是由魯國史官左丘明寫的,其中的事跡和《春秋》大部分內(nèi)容重疊,但比《春秋》多了十三年。且在《左傳》末尾,已經(jīng)開始描述戰(zhàn)國時(shí)期的事情了。
4.《戰(zhàn)國策》
國別體史學(xué)著作《戰(zhàn)國策》,又被稱為《國策》,主要內(nèi)容包括了西周,東周各諸侯國的歷史,其中著重描寫了,秦國,齊國,楚國,趙國,魏國等國家的歷史。從戰(zhàn)國初年到六國被滅lmhack,《戰(zhàn)國策》一共講述了240年的歷史,整本書共分33卷,由497篇文章組成。相比于其他史學(xué)著作,《戰(zhàn)國策》傾向于戰(zhàn)略方面,一直是歷來帝王和軍事家的必備書籍。
5.《史記》
中國最偉大的史書之一,“前四史”的代表作《史記》,是中國第一本紀(jì)傳體通史。這本書從三皇五帝時(shí)期一直到漢武帝末年,生動(dòng)詳實(shí)的講述了將近三千多年的歷史。作為中國最經(jīng)典的歷史書籍,《史記》同時(shí)有著很高的文學(xué)價(jià)值。
6.《漢書》
東漢史學(xué)家班固所著的《漢書》,又被稱為《前漢書》,是中國第一部紀(jì)傳體斷代史?!稘h書》主要講述了西漢王朝由盛到衰的變化,這本書的出色之處在于架構(gòu),同時(shí)作者班固的文筆使得這本書價(jià)值更高,被稱為“前四史”之一。
7.《后漢書》
魏晉南北朝時(shí)期,劉宋王朝的范曄寫了一本《后漢書》,主要講述了從新帝王莽到漢獻(xiàn)帝時(shí)期的歷史變遷,這本書采用了紀(jì)傳體的架構(gòu),因極高的文學(xué)價(jià)值與《史記》,《漢書》,《三國志》并稱“前四史”。
8.《三國志》
西晉史學(xué)家陳壽撰寫的《三國志》,作為一部描寫三國時(shí)代的斷代史,《三國志》在二十四史中的評(píng)價(jià)極高,與《史記》同級(jí)。這本書更奇異的是,沒有遵循以往史書的架構(gòu),而是采用簡(jiǎn)略的文筆詳實(shí)的描述了整個(gè)波《》瀾壯闊的三國時(shí)代。
9.《資治通鑒》
《資治通鑒》(常簡(jiǎn)作《通鑒》),是由北宋史學(xué)家司馬光主編的一部多卷本編年體史書,共294卷,歷時(shí)十九年完成。主要以時(shí)間為綱,事件為目,從周威烈王二十三年(公元前403年)寫起,到五代后周世宗顯德六年(公元959年)征淮南停筆,涵蓋十六朝1362年的歷史。
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