一、以糧為綱的經(jīng)典語句？

1、惜衣有衣，惜食有食。

2、一粥一飯當思來之不易，一絲一縷恒念物力維艱。

3、尊敬他人就是尊敬自己，與人方便就是與己方便。

4、粒米雖小君莫扔，勤儉節(jié)約留美名。

5、有荒節(jié)約度荒，天荒節(jié)約備荒。

6、糧食就是生命，知識拯救靈魂。

7、精打細算夠半年，遇到荒年不受難。

8、飽時省一口，餓時得一斗。

9、鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

10、良田萬頃，日食一升。廣廈千間，夜眠七尺。

11、誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

12、年年有儲存，荒年不荒人。

13、米飯粒粒念汗水，不惜糧食當自悔。

14、珍惜糧食，遠離浪費。

15、一粥一飯汗珠換。

16、一飽之需，何必八珍九鼎？七尺之軀，安用千門萬戶？

17、不當家不知柴米貴。

18、珍珠為寶，稻米為王。

19、身后有余忘縮手，眼前無路想回頭。

20、存糧如存金，有糧不擔心。

二、以糧為綱有糧不慌什么意思？

意思是:把糧食當做根本，有了糧食就不慌張了。

這是經(jīng)驗之總結(jié)。

人要想生存，前提是有足夠的糧食。沒有糧食，人無法生存，更談不上有什么作為了。

所以，不管是和平時是還是戰(zhàn)爭時期，抓糧食生產(chǎn)都是不可缺少的。

糧食要盡量自給自足，絕不能把希望寄托在別人身上。

三、以水為綱,山水田綜合治理的口號？

1964年底為改造惡劣的自然環(huán)境,提出“以水為綱,山水田綜合治理”的口號

四、以夫為綱意思？

意思是妻子要以丈夫為根本。

三綱五常，封建禮教所提倡的人與人之間的道德標準。三綱指父為子綱、君為臣綱、夫為妻綱。五常傳說不一，通常指仁、義、禮、智、信。簡稱綱常。出自《白虎通義·三綱六紀》。

夫為妻綱，夫不正，妻可改嫁。妻為夫助，妻不賢，夫則休之。

五、為兵服務(wù)口號標語？

1、認清形勢、保持警惕、不辱使命!

2、沒有完成不了的任務(wù) 沒有克服不了的困難 沒有戰(zhàn)勝不了的敵人

3、政治合格 軍事過硬 作分優(yōu)良 紀律嚴明 保障有力

4、提高警惕，保衛(wèi)祖國！ 掉皮,掉肉,不掉隊!

5、流血,流汗,不流淚 革命戰(zhàn)士一塊磚，那里需要那里搬

6、新兵蛋子，老兵蛋子，都有膽子

7、嚴肅 活潑 團結(jié) 緊張

8、在崗一分鐘,奉獻60秒!

9、把駐地為故鄉(xiāng),視人民為父母!

10、 認清形勢，保持警惕，不辱使命!

11、永遠做黨和人民的忠誠衛(wèi)士

12、 首站用我，用我必勝

13、科技大練兵,一切為打贏!

14、 當兵不習武 不算盡義務(wù)

15、武藝練不精 不算合格兵

16、平時多流汗，戰(zhàn)時少流血。

六、以糧為綱是第幾個發(fā)展階段？

是第一個階段

新中國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)可劃分為三個階段，即1949—1978年、1979—2003年、2004年至今。

1949—1978年：“以糧為綱”和農(nóng)產(chǎn)品“統(tǒng)購統(tǒng)銷”，強調(diào)的是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的綜合平衡，是一種超越了單純糧食生產(chǎn)的“大農(nóng)業(yè)”思想。但是，在實際工作中，“以糧為綱，全面發(fā)展”，在很多地方變成了“以糧為綱，其余掃光”，極大地影響了國民經(jīng)濟的健康發(fā)展。

1979—2003年：“積極發(fā)展多種經(jīng)營”和農(nóng)產(chǎn)品供給的初步市場化，從調(diào)整優(yōu)化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)、發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)、依靠科技進步發(fā)展優(yōu)良品種等方面推動農(nóng)業(yè)生產(chǎn)向深度發(fā)展。并提出新階段的中心任務(wù)是對農(nóng)業(yè)進行戰(zhàn)略性結(jié)構(gòu)調(diào)整，要求調(diào)整和優(yōu)化種植結(jié)構(gòu)，發(fā)展畜牧業(yè)和農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)。

2004年至今：農(nóng)產(chǎn)品供給多元化和完全市場化，2004年2月8日，《中共中央國務(wù)院關(guān)于促進農(nóng)民增加收入若干政策的意見》發(fā)布，重點是解決如何提高農(nóng)民收入的問題，自那以后，已經(jīng)連續(xù)14年發(fā)布指導(dǎo)“三農(nóng)”工作的中央“一號文件”，為我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)村經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展提供了物質(zhì)上和制度上的保障。

七、以階級為綱正確嗎？

現(xiàn)階段這種提法不正確。

階級，漢語詞語，讀音jiē jí，意思是有臺階；舊指官職的等級；人們在一定的社會生產(chǎn)體系中，由于所處的地位不同和對生產(chǎn)資料關(guān)系的不同而分成的集團，如工人階級、資產(chǎn)階級等。

八、以德為綱出自哪里？

出自《三國志》。品德是居于第一位的。這句話道出了人的品德的重要性。

三國時期，魏國有一個叫許允的士族子弟，一個姓阮的人家把女兒許配給了他。在舉行結(jié)婚儀式的時候，他看到自己的妻子長相不好，心里非常失落。對新娘沒好氣地說：“婦女有四德，你占了幾樣??？”沒想到阮氏平靜地說：“這四個方面，我只是不夠漂亮罷了，其他的我都具備了?！苯又?，她又反問道：“士有百種品行，你占了幾樣??？”許允毫無思想準備，自信地說：“所有的品行我都具備?！比钍蠂@了口氣說：“士有百行，以德為首。我看你好色不好德，怎么說全都有呢？”阮氏一番話，許允一時答不上來，自知理虧，改變了自己原來的看法。

人有好的品德，這是至關(guān)重要的，好的品德是一個人在社會上立足的根本，是一個人事業(yè)成功與失敗的關(guān)鍵所在。

九、以憲為綱的意思？

意思就是：以憲法作為我們社會行為的最高準則。

憲法的根基在于人民發(fā)自內(nèi)心的擁護，憲法的偉力在于人民出自真誠的信仰。

什么是信仰？信仰可以理解為一種行為理念，一種行為規(guī)范，一種道德操守。簡單地說，一個人的價值觀，就是信仰。世上沒有哪一種信仰是無源之水，無本之木。

十、以連為家口號？

以連為家是部隊基層官兵大局觀教育內(nèi)容的一部分，也是部隊基層官兵常說的一句“口頭禪”。部隊官兵來自五湖四海，語言、愛好興趣、生活習慣等等多有不同，為了把大家擰成一股繩，使部隊官兵能夠團結(jié)一致，形成強有力的戰(zhàn)斗力和戰(zhàn)斗意志，所以在部隊這個最低層的連級單位大力倡導(dǎo)以連為家。