農(nóng)業(yè)古代著作有哪些書 農(nóng)業(yè)古代著作有哪些書籍
一、古代著名的著作有哪些?
古代著名的著作有很多,以下是一些代表性的著作:
1. 《周易》:是中國古代最重要的經(jīng)典之一,也是中國文化中的經(jīng)典之一,被稱為“易經(jīng)”。
2. 《道德經(jīng)》:是中國古代哲學(xué)家老子所著,是中國古代最重要的哲學(xué)著作之一,對中國文化和哲學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
3. 《論語》:是中國古代著名思想家孔子和其門徒言行的記錄,被譽為“四書五經(jīng)”之一,是中國文化和思想的重要組成部分。
4. 《孟子》:是中國戰(zhàn)國時期哲學(xué)家孟子的著作,是中國古代儒家思想的重要代表之一,被譽為“四書五經(jīng)”之一。
5. 《史記》:是中國古代著名歷史學(xué)家司馬遷編寫的一部歷史著作,是中國古代歷史文獻(xiàn)中的重要代表之一。
6. 《詩經(jīng)》:是中國古代詩歌的集成,被譽為“五經(jīng)”之一,包含了中國古代各個朝代的詩歌作品,對中國文化和文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
7. 《紅樓夢》:是中國古代小說的經(jīng)典之一,是清代作家曹雪芹所著,被譽為“中國古典小說的巔峰之作”,對中國文學(xué)和文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
以上是一些代表性的古代著作,它們對中國文化和思想的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,并且在今天仍然具有非常重要的價值和意義。
二、我國古代有哪些農(nóng)學(xué)著作?
從先秦時代開始,中國就出現(xiàn)農(nóng)家學(xué)派和農(nóng)書,流傳至今的有《呂氏春秋·上農(nóng)》四篇(公元前239 年)。
到漢代則出現(xiàn)了《氾勝之書》和《四民月令》這樣兩部著名的農(nóng)書。
北魏時期出現(xiàn)了中國歷史上最偉大的農(nóng)學(xué)著作,被稱為“中國古代百科全書”的賈思勰 所著的《齊民要術(shù)》(公元532-544年),同時也是是我國現(xiàn)存最早最完整的農(nóng)書。
《齊民要術(shù)》以前的農(nóng)書都是以北方農(nóng)業(yè)技術(shù)為主要寫作物件,在《齊民要術(shù)》的出現(xiàn)之后六百余年,才出現(xiàn)了第一部反映南方水田農(nóng)業(yè)技術(shù)的農(nóng)書,這便是南宋的陳旉《農(nóng)書》(公元1149年)。
明朝徐光啟的《農(nóng)政全書》綜合介紹了我國傳統(tǒng)農(nóng)學(xué)成就,建立了一個比較完整的農(nóng)學(xué)體系。
明朝宋應(yīng)星的《天工開物》總結(jié)了明代農(nóng)業(yè),手工業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)。
三、古代煉丹道士有哪些著作?
葛洪(284~364或者343年),為東晉道學(xué)者,著名煉丹家、醫(yī)藥學(xué)家。字稚川,自號抱樸子,漢族,晉丹陽句容(今江蘇句容縣)人。三國方士葛玄之侄孫,世稱小仙翁。他曾經(jīng)受封為關(guān)內(nèi)侯,后隱居羅浮山煉丹。著有《神前傳》、《抱樸子》、《肘后備急方》、《西京雜記》等醫(yī)學(xué)著作。
四、錢鐘書有哪些著作?
錢鐘書寫的小說只有兩部:長篇小說《圍城》短篇小說集《人獸鬼》,共四篇《上帝的夢》《貓》《靈感》《紀(jì)念》長篇小說《百合心》沒有完成.其他《管錐編》《談藝錄》都是學(xué)術(shù)類的著作.《寫在人生邊上》是散文集《槐聚詩存》是詩集
五、古代記錄星空的著作有哪些?
《春秋左傳》中有世界上最早、最豐富的哈雷彗星觀測記錄;中國殷代《甲骨卜辭》中載有最早的新星記錄;《殷契佚存》可有日月食記錄;《詩經(jīng) 小雅十月之交》記錄了日月連食的發(fā)生;甘德著《天文星占》;司馬遷著《史記 天官書》;劉紅編《乾象歷》得出近點月周期;《敦煌星圖》是世界現(xiàn)存星數(shù)最多(約1350顆)可最早的古星圖之一
六、農(nóng)業(yè)著作?
《氾勝之書》一般認(rèn)為是我國最早的一部農(nóng)書?!洱R民要術(shù)》堪稱中國古代農(nóng)業(yè)百科全書,是中國現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)書?!掇r(nóng)書》是一部對整個農(nóng)業(yè)進(jìn)行系統(tǒng)研究的巨著,特別是在介紹農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具方面具有特色。《農(nóng)政全書》在書中貫穿著治國治民的“農(nóng)政”基本思想。以上四部書為中國古代四大農(nóng)書。
七、張大明的書著作有哪些?
著有文集:《踏青歸來》、《三十年代文學(xué)札記》、《不滅的火種——左翼文學(xué)論》、《陽翰笙評傳》(合作)、《中國現(xiàn)代文學(xué)思潮史》(合作)、《西方文學(xué)思潮在現(xiàn)代中國的傳播史》、《中國象征主義百年史》
報告文學(xué):《綠水泱泱沱酒香》(合作)
主要編著:《三十年代左翼文藝資料選編》(合作)、《20世紀(jì)中國文藝圖文志·小說卷》(合作)
八、我國古代有哪些著名的數(shù)學(xué)著作?
在中國古代算書中,《周髀算經(jīng)》、《九章算術(shù)》、《孫子算經(jīng)》、《五曹算經(jīng)》、《夏侯陽算經(jīng)》、《孫丘建算經(jīng)》、《海島算經(jīng)》、《五經(jīng)算術(shù)》、《綴術(shù)》、《緝古算機》等10部算書,被稱為“算經(jīng)十書”。其中闡明“蓋天說”的《周髀算經(jīng)》,被人們認(rèn)為是流傳下來的中國最古老的既談天體又談數(shù)學(xué)的天文歷算著作
九、中國古代水利著作有哪些?
中國古代水利著作有很多,最具代表性的經(jīng)典著作有《水經(jīng)注》、《山海經(jīng)》。
《水經(jīng)注》是古代中國地理名著,共四十卷。作者是北魏晚期的酈道元?!端?jīng)注》因注《水經(jīng)》而得名,《水經(jīng)》一書約一萬余字,《唐六典·注》說其“引天下之水,百三十七”。《水經(jīng)注》看似為《水經(jīng)》之注,實則以《水經(jīng)》為綱,詳細(xì)記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等,是中國古代最全面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。由于書中所引用的大量文獻(xiàn)中很多在后世散失了,所以保存了許多資料。
《山海經(jīng)》是一本奇書,作者不詳,古人認(rèn)為該書是“戰(zhàn)國好奇之士取《穆王傳》,雜錄《莊》、《列》、《離騷》、《周書》、《晉乘》以成者” ?,F(xiàn)代學(xué)者也均認(rèn)為成書并非一時,作者亦非一人?!渡胶=?jīng)》全書現(xiàn)存18篇,其余篇章內(nèi)容早佚。原共22篇約32650字。共藏山經(jīng)5篇、海外經(jīng)4篇、海內(nèi)經(jīng)5篇、大荒經(jīng)4篇。山海經(jīng)內(nèi)容主要是民間傳說中的地理知識,包括山川、道里、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等。保存了包括夸父逐日、女媧補天、精衛(wèi)填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠(yuǎn)古神話傳說和寓言故事?!渡胶=?jīng)》具有非凡的文獻(xiàn)價值,對中國古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等的研究,均有參考。
十、我國古代有哪些著名的醫(yī)學(xué)著作?
我國現(xiàn)存最早的醫(yī)學(xué)理論著作:《黃帝內(nèi)經(jīng)》簡稱《內(nèi)經(jīng)》,約成書于戰(zhàn)國時期?!秲?nèi)經(jīng)》包括《素問》和《靈樞》兩大部分,共計18卷182篇。后來秦越人扁鵲著的《難經(jīng)》補充了《內(nèi)經(jīng)》的不足,成為中醫(yī)理論體系的理論基礎(chǔ)。
兩漢時期誕生了我過最早的藥學(xué)專著《神農(nóng)本草經(jīng)》。
我國最早的臨床醫(yī)學(xué)論著:《傷寒雜病論》,后人整理成《傷寒論》和《金匱要略》兩書。該著作成書于東漢末年,作者張仲景,被后世稱為“醫(yī)圣”。
唐朝杰出醫(yī)學(xué)家孫思邈著的《千金要方》和《千金翼方》,全面總結(jié)歷代和當(dāng)時的醫(yī)藥學(xué)成果,有許多創(chuàng)見,在我國醫(yī)藥學(xué)史上占有重要地位。
唐高宗時編修的《唐本草》,是世界上最早的、由國家頒行的藥典。
我國現(xiàn)存最早的經(jīng)絡(luò)著作:《足臂十一脈灸經(jīng)》和《陰陽十一脈灸經(jīng)》
我國現(xiàn)存最早的針灸學(xué)專著:《針灸甲乙經(jīng)》,成書于晉代(成書于256-282年),由黃甫謐編著?! 睹}經(jīng)》全書共十卷,九十七篇,為西晉王叔和編撰。這是我國醫(yī)學(xué)史上現(xiàn)存第一部有關(guān)脈學(xué)的專書。
《肘后救卒方》晉代葛洪著,他先著成《金匱藥方》100卷,因篇幅浩繁,不便攜帶,將其中救急、多見、簡要實用的部分,摘要編成《肘后救卒方》3卷.《肘后救卒方》現(xiàn)存8卷,這部書雖號“肘后”,但卻包含相當(dāng)多寶貴的醫(yī)學(xué)史料實用的方劑方法,有不少醫(yī)學(xué)史上的重要發(fā)明發(fā)現(xiàn),對今天的醫(yī)療實踐具有重要的啟示作用。
《劉涓子鬼遺方》南齊人龔慶宣著,約成書于475-502年之間,是現(xiàn)存最早的外科專書。
《仙授理傷續(xù)斷秘方》隋唐藺道人著,約成書于841-846年.這是我國現(xiàn)存最早的一部很有學(xué)科價值的傷科專書.它反映了隋唐時期治療骨傷科疾病的水平已相當(dāng)先進(jìn).書中載40余方,為傷科用藥奠定了理論基礎(chǔ)。
《太平圣惠方》是宋廷編著的大型方書之一.共100卷,分1670門,載方16834首,廣泛地收集宋以前方書及當(dāng)時民間驗方,內(nèi)容頗為豐富.對方劑、藥物、病證、病理都進(jìn)行了論述。
《圣惠選方》,成書于1046年,由何希彭節(jié)選《太平圣惠方》中的精要部分,編輯而成.作為教本應(yīng)用了數(shù)百年,對后世方劑學(xué)的發(fā)展有較大影響。
《太平惠民和劑局方》由宋朝詔令太醫(yī)裴宗元等人將官藥局所收醫(yī)方加以校訂,編成《和劑局方》.全書共5卷,分21門,載方297首.后來《和劑局方》經(jīng)多次增補,內(nèi)容日益豐富,1151年,經(jīng)許洪,定名為《太平惠民和劑局方》頒行全國,為世界最早的國家藥局方之一.《太平惠民和劑局方》頒行時全書10卷,附《用藥指南》3卷,分諸風(fēng)、傷寒、諸氣等14門,載方788首。
《圣濟(jì)總錄》:北宋末年,政府組織醫(yī)家廣泛收集歷代方書及民間方藥,歷時7年(1111-1117年)編成此書.共200卷,達(dá)200萬字,分60余門,方近2萬首,前代方書幾乎全部被囊括。
《濟(jì)生方》宋代嚴(yán)用和著于1253年,是嚴(yán)氏五十余年臨床經(jīng)驗的總結(jié),全書10卷,分80門,載方400首.原書已佚。
《三陰極一病證方論》,宋代陳言著,全書15卷,分180門,載方1500余首,有方有論,論后附方,使讀者易于洞曉病因,論因求治,在傳播方劑學(xué)上也有貢獻(xiàn)。
金代劉完素著有《素問玄機原病式》2卷,《宣明論方》15卷,《傷寒直格方》3卷,《傷寒標(biāo)本心法類萃》2卷.可靠而價值較大的有《素問玄機原病式》與《宣明論方》二書。
金代張元素著有《醫(yī)學(xué)啟源》、《珍珠囊》、《臟腑標(biāo)本虛實用藥式》等。
金代張從正著《儒門事親》。
金代李杲著《脾胃論》、《內(nèi)外傷辨惑論》、《蘭室秘藏》。
元代王好古著有《陰證略例》、《醫(yī)壘元戎》、《湯液本草》、《此事難知》等。
元代朱震亨著有《格致余論》、《局方發(fā)揮》、《本草衍義補注》、《傷寒辨疑》等。
《本草發(fā)揮》1384年徐用誠編撰。
《救荒本草》1406年朱骕編撰,它既是15世紀(jì)初我國一部藥、食兩用的植物學(xué)著作,也是一部植物學(xué)圖譜?
《滇南本草》約1476年,蘭茂編撰。
《本草集要》1492年,王綸編撰。
《本草綱要》1578年,李時珍著,共52卷.李時珍還著有《瀕湖脈學(xué)》、《奇經(jīng)八脈考》。
《證治準(zhǔn)繩》1602-1608年,王肯堂著,全書以證治為主,每證引經(jīng)據(jù)典,結(jié)合己見論述,內(nèi)容豐富,條理清楚,議論持中,選方較精。
《壽世保元》1615年,龔?fù)①t著,共10卷。
《外科正宗》1617年,陳實功編著,此書主要是作者對其外科理論和經(jīng)驗的總結(jié),書中尚有外科疾病插圖若干。
《瘟疫論》1642年,吳有性著.該書創(chuàng)立“戾氣”學(xué)說,對溫病病因提出了偉大創(chuàng)見,對傳染病方面有獨到見解。
《溫?zé)嵴摗啡~桂著.書中總結(jié)了溫?zé)岵〉睦碚摵徒?jīng)驗,在溫病學(xué)說的發(fā)展上,起到了承前啟后的重要作用,為溫病學(xué)說理論體系的形成奠定了基礎(chǔ)。
《濕熱條辨》薛雪著,此書對濕熱病的病因、證侯、發(fā)展變化特點及其診治法則,以條文形式作簡要闡述,其中還注明作者自己的見解,對溫病學(xué)的發(fā)展有一定貢獻(xiàn)。
《本草綱目拾遺》1765-1802年,趙學(xué)敏著.載藥921種,其中有716種是《本草綱目》所未收載或敘述不詳者。
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