古代農(nóng)業(yè)方面的著作 古代農(nóng)業(yè)方面的著作有哪些
一、農(nóng)業(yè)著作?
《氾勝之書》一般認(rèn)為是我國(guó)最早的一部農(nóng)書?!洱R民要術(shù)》堪稱中國(guó)古代農(nóng)業(yè)百科全書,是中國(guó)現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)書。《農(nóng)書》是一部對(duì)整個(gè)農(nóng)業(yè)進(jìn)行系統(tǒng)研究的巨著,特別是在介紹農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具方面具有特色?!掇r(nóng)政全書》在書中貫穿著治國(guó)治民的“農(nóng)政”基本思想。以上四部書為中國(guó)古代四大農(nóng)書。
二、古代財(cái)經(jīng)著作?
《貨殖列傳》出自《史記》卷一百二十九、列傳第六十九。
這是專門記敘從事“貨殖”活動(dòng)的杰出人物的類傳,也是反映司馬遷經(jīng)濟(jì)思想和物質(zhì)觀的重要篇章?!柏浿场笔侵钢\求“滋生資貨財(cái)利”以致富,即利用貨物的生產(chǎn)與交換,進(jìn)行商業(yè)活動(dòng),從中生財(cái)求利。司馬遷所指的貨殖,還包括各種手工業(yè),以及農(nóng)、牧、漁、礦山、冶煉等行業(yè)的經(jīng)營(yíng)。
三、古代天文著作?
《三統(tǒng)歷》
西漢劉歆(?-23)作,一般認(rèn)為是根據(jù)漢武帝太初元年(公元前104年)鄧平、落下閎等人創(chuàng)作的《太初歷》稍加修改而成.這是現(xiàn)存最早的一部完整歷法,后世歷法的基本內(nèi)容這時(shí)大體都已具備.《三統(tǒng)歷》共有七節(jié):統(tǒng)母,紀(jì)母,五步,統(tǒng)術(shù),紀(jì)術(shù),歲術(shù),世經(jīng).統(tǒng)母和統(tǒng)術(shù)講日月運(yùn)動(dòng)的基本常數(shù)和推算方法,包括回歸年、朔望月長(zhǎng)度、一年的月數(shù)、交食周期、計(jì)算朔日和節(jié)氣的方法等;紀(jì)母、紀(jì)術(shù)和五步講行星的基本常數(shù)和推算方法,包括五大行星的會(huì)合周期、運(yùn)行動(dòng)態(tài)、出沒(méi)規(guī)律、預(yù)告行星位置等;歲術(shù)講星歲紀(jì)年的推算方法;世經(jīng)講考古年代學(xué).《三統(tǒng)歷》還明確規(guī)定,以無(wú)中氣的月份置閏,并選取一個(gè)“上元”作為歷法的起算點(diǎn).《三統(tǒng)歷》的這些內(nèi)容,對(duì)后代歷法影響極大,有的沿用至今.清代學(xué)者錢大昕(1728—1804)、李銳(1773—1817)、董佑誠(chéng)(1791—1823)等人都曾對(duì)《三統(tǒng)歷》做過(guò)詳細(xì)研究,日本、法國(guó)學(xué)者還把它譯成日文和西方文字.
《乾象歷》
漢獻(xiàn)帝建安十一年(公元206年)劉洪(約135—210)作.它對(duì)月亮運(yùn)動(dòng)的研究有了新進(jìn)展,首次提出月亮近地點(diǎn)的移動(dòng)(過(guò)周分),從而算出近點(diǎn)月長(zhǎng)度,并在一近點(diǎn)月里逐日編出月離表,又首次提出黃白交角是六度(兼數(shù)),首次提出交食計(jì)算中推算食限的方法,這些都對(duì)后代歷法影響很大.
《皇極歷》
隋文帝仁壽四年(公元604年)劉焯(544—610)作,未頒行.《皇極歷》考慮太陽(yáng)和月亮視運(yùn)動(dòng)不均勻來(lái)計(jì)算日月合朔的3時(shí)刻,創(chuàng)立了等間距二次差內(nèi)插法①.為了求得任意時(shí)刻的定朔改正值,又創(chuàng)立了任意間隔二次差內(nèi)插法的公式.這在中國(guó)天文學(xué)史和數(shù)學(xué)都有重要地位,后代歷法計(jì)算日月五星運(yùn)動(dòng)使用的內(nèi)插法多繼承《皇極歷》的方法。
《大衍歷》
唐玄宗開元十五年(公元727年)僧一行(683—727)作,后經(jīng)張說(shuō)(667—730)和陳玄景整理成文,開元十七年(公元729年)頒行,使用到天寶十年(公元751年).開元二十一年(公元733年)傳入日本,在日本使用近百年.《大衍歷》結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),條理分明,共有歷術(shù)七篇,講具體計(jì)算方法.另有歷議十二篇(其中略例三篇),講歷法的理論問(wèn)題,是一行為《大衍歷》寫的論文,通稱《大衍歷議》.《大衍歷》的制定是從制造儀器開始的,經(jīng)過(guò)實(shí)際觀測(cè)確定基本天文數(shù)據(jù),這是科學(xué)的方法.經(jīng)過(guò)《大衍歷》的制定,對(duì)太陽(yáng)月亮運(yùn)動(dòng)不均勻現(xiàn)象有了正確全面的了解.通過(guò)實(shí)際觀測(cè),破除了一千年來(lái)流傳的“寸差千里”的謬說(shuō).在計(jì)算方法上,《大衍歷》創(chuàng)不等間距二次差內(nèi)插法的公式,比起《皇極歷》來(lái)又是一個(gè)進(jìn)步.
《授時(shí)歷》
元世祖至元十七年(公元1280年)郭守敬(1231—1316)作,次年頒行.明代《大統(tǒng)歷》繼續(xù)用它的方法,前后共使用三百六十多年,是古歷法中行用最久的,也是在天文數(shù)據(jù)、計(jì)算方法各方面發(fā)展到高峰的一種歷法.中國(guó)古典系統(tǒng)的歷法到此為止,以后就有西方天文知識(shí)傳入并影響到歷法的編算.現(xiàn)存《元史·歷志》里的《授時(shí)歷經(jīng)》上下篇是郭守敬在王恂(1225—1281)初稿基礎(chǔ)上重新編定的.當(dāng)時(shí)《授時(shí)歷》雖已頒行,但各種數(shù)據(jù)用表、推步算法沒(méi)有定稿.元至元十八年(公元1281年)王恂不幸去世,由郭守敬一人主持完成.他“比類編次,整齊分秒,裁為二卷”.《授時(shí)歷》共有七部分,內(nèi)容相似于《大衍歷》;但采用等間距三次差內(nèi)插法計(jì)算日月五星位置,又用弧矢割圓術(shù)和類似球面三角的方法根據(jù)太陽(yáng)黃經(jīng)求它的赤經(jīng)赤緯,這兩種方法在天文學(xué)史和數(shù)學(xué)都具有重要地位.目前,有許多中外學(xué)者在對(duì)《授時(shí)歷》進(jìn)行研究.
《崇禎歷書》
明末徐光啟(1562—1633)主編,李天經(jīng)(1579—1659)續(xù)成,從崇禎二年到七年(公元1629年到1634年)前后共用五年時(shí)間完成.它從多方面引進(jìn)了歐洲古典天文學(xué)知識(shí),內(nèi)容包括天文學(xué)基本理論,三角學(xué),幾何學(xué),天文儀器,日月和五大行星的運(yùn)動(dòng)、交食,全天星圖,中西單位換算等,共四十六種,一百三十七卷,采用第谷(1546—1601)的太陽(yáng)系結(jié)構(gòu)系統(tǒng),計(jì)算方法中翻譯了哥白尼(1473—1543)《天體運(yùn)行論》中的許多章節(jié),還有開普勒(1571—1630)《論火星的運(yùn)動(dòng)》一書中的材料,歷法計(jì)算中不用中國(guó)傳統(tǒng)的代數(shù)學(xué)方法而改成幾何學(xué)方法,這是中國(guó)天文學(xué)史和歷法一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折.中國(guó)古代天文學(xué)體系開始向近代天文學(xué)轉(zhuǎn)變.明末未能根據(jù)《崇禎歷書》來(lái)編算民用歷書,清代開始使用根據(jù)《崇禎歷書》編算的歷書——《時(shí)憲歷》,直到清末.在《四庫(kù)全書》中有一百卷本的《西洋新法算書》是傳教士湯若望(1591—1666)根據(jù)《崇禎歷書》刪改而成的。
四、元方著作?
《諸病源候論》,證候?qū)W專著。又名《諸病源候總論》、《巢氏病源》,50卷。
隋朝元方等撰于大業(yè)六年(610年)。為我國(guó)第一部論述各種疾病病因、病機(jī)和證候之專著。全書分67門、1720候。卷1~27論內(nèi)科諸?。痪?8~30論五官科諸?。痪?1~36論外傷科諸??;卷37~44論婦產(chǎn)科諸??;卷45~50論小兒科疾病。
五、中國(guó)古代有哪些經(jīng)濟(jì)方面的著作?
中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)方面的著作:
戰(zhàn)國(guó):
《考工記》(主要講述齊國(guó)官營(yíng)手工業(yè))
《商君書》
《富國(guó)策》
《管子》
漢代:
《鹽鐵貴粟論》(探討國(guó)家專賣鹽鐵物資)
宋代;
《夢(mèng)溪筆談》
元代:
《農(nóng)書》
明代:
《天工開物》
《便民圖纂》
《農(nóng)政全書》(基本上囊括了中國(guó)古代漢族農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人民生活的各個(gè)方面)
太平天國(guó)時(shí)期:
《天朝田畝制》
《資政新篇》
六、竇燕山有義方出自古代哪個(gè)著作?
《三字經(jīng)》。
“竇燕山,有義方”中,“竇燕山”是人名,本名竇禹鈞,五代時(shí)人,因?yàn)樗≡诳拷嗌降牡胤?,所以人稱“竇燕山”?!傲x方”指合乎道義的方法。有詩(shī)云“燕山竇十郎,教子以義方”。
相傳燕山人竇禹鈞教子有方,使五個(gè)兒子齊登科甲,名揚(yáng)四方。五子登科的故事即源于此。
七、古代最早口語(yǔ)著作?
沒(méi)有。
不過(guò)《戰(zhàn)國(guó)策》可以算口才專著
《戰(zhàn)國(guó)策》(Intrigues of the Warring States),是一部國(guó)別體史書。主要記述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的縱橫家的政治主張和策略,展示了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的歷史特點(diǎn)和社會(huì)風(fēng)貌,是研究戰(zhàn)國(guó)歷史的重要典籍。作者并非一人,成書并非一時(shí),書中文章作者大多不知是誰(shuí)。西漢末劉向編定為三十三篇,書名亦為劉向所擬定。宋時(shí)已有缺失,由曾鞏作了訂補(bǔ)。有東漢高誘注,今殘缺。宋鮑彪改變?cè)瓡涡?,作新注。吳師道作《校注》,近代人金正煒有《補(bǔ)釋》,今人繆文遠(yuǎn)有《戰(zhàn)國(guó)策新注》。
八、古代工業(yè)著作?
2)手工業(yè)專著:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,出現(xiàn)了手工業(yè)專著《考工記》。記述了齊國(guó)官營(yíng)手工業(yè)各個(gè)工種的設(shè)計(jì)規(guī)范和制造工藝,不但在我國(guó)工程記述發(fā)展史上有重要地位,在當(dāng)時(shí)世界上也是獨(dú)一無(wú)二的。生產(chǎn)技術(shù)綜合著作:明代宋應(yīng)星的《天工開物》,總結(jié)了明代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)。書中還收錄了一些國(guó)外傳來(lái)的記述,這表明海外技術(shù)的不斷傳入已稱為人們不可缺少的知識(shí)。國(guó)外稱它為“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書”。
九、古代職場(chǎng)著作?
《中庸》是中國(guó)古代學(xué)校官定的教科書和科舉考試的必讀書
十、古代史學(xué)著作?
《史記》,《三國(guó)志》,《資治通鑒》等等。
《史記》是西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫的一部紀(jì)傳體史書,是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,被列為"二十四史"之首,記載了上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。與后來(lái)的《漢書》、《后漢書》、《三國(guó)志》合稱"前四史"。
《史記》對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。其首創(chuàng)的紀(jì)傳體編史方法為后來(lái)歷代"正史"所傳承。同時(shí),《史記》還被認(rèn)為是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)著作,在中國(guó)文學(xué)史上有重要地位,被魯迅譽(yù)為"史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》",有很高的文學(xué)價(jià)值。劉向等人認(rèn)為此書"善序事理,辯而不華,質(zhì)而不俚"。
《史記》全書包括十二本紀(jì)(記歷代帝王政績(jī))、三十世家(記諸侯國(guó)和漢代諸侯、勛貴興亡)、七十列傳(記重要人物的言行事跡,主要敘人臣,其中最后一篇為自序)、十表(大事年表)、八書(記各種典章制度記禮、樂(lè)、音律、歷法、天文、封禪、水利、財(cái)用),共一百三十篇,五十二萬(wàn)六千五百余字。
《三國(guó)志》是由西晉史學(xué)家陳壽所著,記載中國(guó)三國(guó)時(shí)代的斷代史,同時(shí)也是二十四史中評(píng)價(jià)最高的"前四史"之一。
《三國(guó)志》在此之前已有草稿,當(dāng)時(shí)魏、吳兩國(guó)先已有史,如王沈的《魏書》、魚豢的《魏略》、韋昭的《吳書》,此三書當(dāng)是陳壽依據(jù)的基本材料,蜀國(guó)無(wú)史,故自行采集,僅得十五卷。而最終成書,卻又有史官職務(wù)作品的因素在內(nèi),因此《三國(guó)志》是三國(guó)分立時(shí)期結(jié)束后文化重新整合的產(chǎn)物。三國(guó)志最早以《魏志》、《蜀志》、《吳志》三書單獨(dú)流傳,直到北宋咸平六年(1003年)三書已合為一書。
《三國(guó)志》也是二十四史中最為特殊的一部,因其過(guò)于簡(jiǎn)略,沒(méi)有記載王侯、百官世系的"表",也沒(méi)有記載經(jīng)濟(jì)、地理、職官、禮樂(lè)、律歷等的"志",不符合《史記》和《漢書》所確立下來(lái)的一般正史的規(guī)范。
《資治通鑒》(常簡(jiǎn)作《通鑒》),由北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書,共294卷,歷時(shí)19年完成。主要以時(shí)間為綱,事件為目,從周威烈王二十三年(公元前403年)寫起,到五代后周世宗顯德六年(公元959年)征淮南停筆,涵蓋16朝1362年的歷史。
《資治通鑒》是中國(guó)第一部編年體通史,在中國(guó)官修史書中占有極重要的地位。
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