一、古代經(jīng)典書籍？

古人的智慧讓人嘆為觀止，經(jīng)典書籍浩如煙海，像《易經(jīng)》，《詩經(jīng)》，《論語》，《道德經(jīng)》，《左傳》，《孫子兵法》，《孟子》，《韓非子》，《呂氏春秋》，等等不勝枚舉，博大精深。

二、古代經(jīng)典寓意書籍？

三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》合稱“三百千”，為古代啟蒙教育的著名教材。被譽(yù)為“袖珍的百科全書”，涵蓋了為人處世、待人接物的哲理和智慧。

三、古代辯論經(jīng)典書籍推薦？

《鹽鐵論》是西漢桓寬根據(jù)著名的“鹽鐵會議”記錄整理撰寫的重要史書，文學(xué)體裁為對話體。書中記述了當(dāng)時對漢昭帝時期的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、文化的一場大辯論。

鹽鐵論爭論的核心是桑弘羊之首倡導(dǎo)的國營壟斷和自由經(jīng)濟(jì)之爭論，為當(dāng)今的中國很有借鑒作用。收藏于國家圖書館。

四、古代春聯(lián)經(jīng)典大全？

1、諸葛亮的草廬對聯(lián)：淡泊以明志，寧靜而致遠(yuǎn)。

2、蘇軾早年書房對聯(lián)：發(fā)奮識全天下字,立志讀遍世間書。

3、樓大防的書齋對聯(lián)：門前莫約頻來客，座上同觀未見書。

4、陸游的書房對聯(lián)：萬卷古今消永日，一窗昏曉送流年。

5、徐文長的青藤書屋對聯(lián)：幾間東倒西歪屋，一個南腔北調(diào)人。

6、王夫之的書房對聯(lián)：六經(jīng)責(zé)我開生面，七尺從天乞活埋。

7、明末崇禎進(jìn)士金聲的書齋對聯(lián)：窮已徹骨，尚有一分生涯，餓死不如讀書；學(xué)未愜心，正須百般磨練，文通既是運(yùn)通。

8、鄭板橋的書齋聯(lián)：咬住幾句有用書，可以充饑；養(yǎng)成數(shù)竿新生竹，直似兒孫。

9、蒲松齡的書齋聯(lián)：有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。

五、中藥釣魚配方大全經(jīng)典書籍？

中藥乃中國獨(dú)有，中藥誘魚也是自古以來釣者喜好的方法之一。

1、誘魚藥：阿魏10克、八角10克、小茴香20克、公丁香10克、大茴香10克

2、六君子：中藥阿魏、丁香、山奈、甘松、肉桂、甘草各5克

3、附桂酒：用肉桂25克加500克白酒，倒入小口瓶里蓋嚴(yán)，浸泡半個月以上左右，即可制成香氣濃郁的藥酒。

4、山奈100g丁香30g八角茴香5只酒1000釣鯽魚很有效：釣鯉魚效果一般。靈草５０克、排草６０克、香松５０克、滑石３０克、小茴３０克、大黃１０克。靈草、排草、香松３味為主藥。

5、靈草、排草各30克香草、小茴香、滑石各20克大黃10克，三斤的‘火爆’酒（較便宜的一種曲酒）密封一個多月就可使用

6、釣鯉魚餌配方：郁金30克，香薷30克，蔗糖30克，優(yōu)質(zhì)曲酒410毫升。郁金、香薷切成小段，與蔗糖、曲酒裝入小口瓶內(nèi)，浸泡半個月。

7、釣鯽魚餌配方：山柰10克，山楂40克，紅糖100克，優(yōu)質(zhì)曲酒350毫升。將山柰、山楂切成小段，與紅糖、曲酒同裝入小口瓶內(nèi)，冷浸半個月。

釣魚時，上述兩種分別用小瓶帶少許到池邊，倒幾滴在面食中。

8、藥功釣魚：藥方：公丁香、母丁香、甘松、肉桂、山奈、細(xì)辛、辛夷、獨(dú)活、白芷、乳香、牙皂、大茴香、小茴香、川芎、靈草、排草、麝香0.5克，將上述中藥買齊為1付，5斤酒。

9、排草10克。靈草10克丁香10克桂皮3克阿魏2克。冰片2克草果4克。小茴7克。細(xì)辛5克。山查7克。枸杞5克。曲酒1000克。炮制1月以上。

10、山奈一份，丁香一份，阿魏一份，三樣小火醅黃，碾碎備用。石蠟半份。

11、誘魚配方：阿魏1克、南杏2克、八角2克、小茴香2克、花生米半兩、食母生3片。阿魏和八角是主藥。除阿魏外，其它5種藥均要分別炒熟、研粉并應(yīng)分別存放，待使用時必須加正宗蜂糖2克、生蚯蚓6-10克，以助藥力發(fā)揮。買南杏時，不要買北杏，區(qū)別是南杏甜，而北杏苦。

12、釣鯉魚餌配方：郁金30克，香薷30克，蔗糖30克，優(yōu)質(zhì)曲酒410毫升。

13、釣鯽魚餌配方：山柰10克，山楂40克，紅糖100克，優(yōu)質(zhì)曲酒350毫升。

六、推薦些關(guān)于古代經(jīng)典書籍？

樸素的浪漫情懷：詩經(jīng)

孔子曰：“不學(xué)詩，無以言?！薄对娊?jīng)》是我國最早的詩歌典籍，“風(fēng)”“雅”“頌”三部分為我們創(chuàng)造了無限的意向和情趣，堪稱中華民族寶貴的精神文化財富。

大道至簡：道德經(jīng)

所謂大道至簡，最最真實(shí)的規(guī)律其實(shí)很簡單。它告訴我們做人處事的哲學(xué)，告訴我們順應(yīng)自然德爾規(guī)律，和諧生存之道。它幫助我們放心浮躁的心態(tài)，認(rèn)識自己，解放自己，大道物我兩忘的境界，甚至可作為修身養(yǎng)性或是待人處事的指導(dǎo)思想，道德經(jīng)值得我們反復(fù)看，反復(fù)想。

想象力的極致：山海經(jīng)

《山海經(jīng)》被譽(yù)為古代三大奇書，為你展示像夸父逐日一樣、神州各地的怪物等，充滿浪漫的狂想的遠(yuǎn)古世界。這本山海經(jīng)是彩繪的，配有白文解釋，特別有意思。如果你覺得自己想象力不錯，看看古人浪漫博大的想象力，你會發(fā)現(xiàn)自己的渺小，山海經(jīng)帶你去未知的世界遨游。

儒家圣典：論語

“半部《論語》治天下”，論語是儒家經(jīng)典著作之一，它代表著圣人的思考標(biāo)準(zhǔn)。我們也許成不了圣人，但孔子的主張、倫理、教育指導(dǎo)我們一輩又一輩人的傳承和作為。

唐詩、宋詞三百首

這兩冊文學(xué)典籍就不用說了，都是詩詞的最高峰之作，它給人文學(xué)修養(yǎng)最好的沉淀。更重要的是它帶給你豐富的意向、細(xì)膩的情感，浪漫的情懷，提升個人的修養(yǎng)。而且，跟人聊天的時候，隨便引用一下，談話層次瞬間提高哦。

博大精深：孫子兵法

孫子兵法是被世界范圍內(nèi)廣泛傳對自己播的典籍，它被廣泛應(yīng)用到了軍事、商業(yè)上，讀此書，你總能找到對自己有用的點(diǎn)子和方法。難怪美國西點(diǎn)軍校、營銷大師科特勒、商界巨子李嘉誠等奉為圣典，它為你打開通向成功的門。

萬物玄妙：周易

最后《周易》壓軸，具體不解釋。萬物、萬事的規(guī)律盡在其中，自己看吧。本篇是配有注釋和解讀的哦，讀讀也有趣。

《夢溪筆談》，北宋科學(xué)家、政治家沈括（1031—1095）撰，是一部涉及古代中國自然科學(xué)、工藝技術(shù)及社會歷史現(xiàn)象的綜合性筆記體著作。該書在國際亦受重視，英國科學(xué)史家李約瑟評價為“中國科學(xué)史上的里程碑”。 據(jù)現(xiàn)可見的最古本元大德刻本，《夢溪筆談》一共分30卷，其中《筆談》26卷，《補(bǔ)筆談》3卷，《續(xù)筆談》1卷。全書有十七目，凡609條。內(nèi)容涉及天文、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物等各個門類學(xué)科，其價值非凡。書中的自然科學(xué)部分，總結(jié)了中國古代、特別是北宋時期科學(xué)成就。社會歷史方面，對北宋統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽有所暴露，對西北和北方的軍事利害、典制禮儀的演變，舊賦役制度的弊害，都有較為詳實(shí)的記載。 《夢溪筆談》成書于11世紀(jì)末，一般認(rèn)為是1086年至1093年間。作者自言其創(chuàng)作是“不系人之利害者”，出發(fā)點(diǎn)則是“山間木蔭，率意談噱”。書名《夢溪筆談》，則是沈括晚年歸退后，在潤州（今鎮(zhèn)江）卜居處“夢溪園”的園名。

七、古代安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的書籍？

西漢的《泛汜之書》，北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》，元朝王真的《農(nóng)書》，明朝徐光啟的《農(nóng)政全書》

八、古代經(jīng)典對聯(lián)大全？

上聯(lián)：雞饑爭豆斗。下聯(lián)：鼠暑上梁涼。上聯(lián)：溪西犀喜戲。下聯(lián)：囿右鼬悠游。上聯(lián)：泥肥禾尚瘦。下聯(lián)：晷短夜差長。上聯(lián)：看山，山已峻。 下聯(lián)：望水，水乃清。

九、古代愛情故事大全經(jīng)典？

梁祝化蝶是一個美麗、凄婉的民間愛情傳說故事，多少年以來就流傳在上虞的曹娥江畔、流傳在俊美的龍山腳下。

東晉時期，會稽郡上虞縣祝家莊，玉水河邊，有個祝員外之女英臺，美麗聰穎，自幼隨兄習(xí)詩文，慕班昭、蔡文姬的才學(xué)，恨家無良師，一心想往會稽郡城（今紹興）訪師求學(xué)。英臺開始了女扮男裝的求學(xué)生涯。

十、中國古代獸醫(yī)書籍大全？

《元亨療馬集》是祖國獸醫(yī)學(xué)寶庫中內(nèi)容最豐富、流傳最廣的一部獸醫(yī)經(jīng)典著作。清代至今俗稱《牛馬經(jīng)》，原系明朝南直隸廬州府六安州（今安徽六安市裕安區(qū)西河口鄉(xiāng)）喻本元、喻本亨兄弟兩人所著，自明代萬歷戊申（1608）年初梓（按丁賓序言“近梓其治療圖方”一句確定）以來，至今已經(jīng)400年。作者兄弟都是當(dāng)時的名獸醫(yī)，精通業(yè)務(wù)，文化較高，此書問世后，成為當(dāng)時一部總結(jié)性的獸醫(yī)經(jīng)典普遍傳布，明、清兩代不斷翻刊，并次第流傳到日本、朝鮮、越南以及歐美各國，對中國和世界獸醫(yī)學(xué)的發(fā)展有較大的影響。