一、最晚農(nóng)業(yè)科學(xué)著作？

農(nóng)政全書》成書于明朝萬歷年間，基本上囊括了中國明代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人民生活的各個方面，而其中又貫穿著一個基本思想，即徐光啟的治國治民的“農(nóng)政”思想。

在明朝后期，原有的農(nóng)學(xué)書籍在指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面具有一些不足之處，尤其是明朝有一批農(nóng)作物飄揚過海來到我國，這就需要相應(yīng)的農(nóng)學(xué)書籍來指導(dǎo)新的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

而徐光啟就根據(jù)前人的著作的基礎(chǔ)上結(jié)合明朝的實際情況寫成了該書。

二、最早農(nóng)業(yè)科學(xué)著作？

我國歷史上最早的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作是《氾勝之書》，作者氾勝之，是生活在西漢末期的著名古代農(nóng)學(xué)家。書中對耕作的基本原則、篩選播種日期、農(nóng)作物栽培技術(shù)、調(diào)劑稻田水溫法、區(qū)田法等均有詳細記述。《氾勝之書》與《齊民要術(shù)》、《農(nóng)書》、《農(nóng)政全書》為中國古代四大農(nóng)書。

　　《氾勝之書》是我國最早的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作，但現(xiàn)存的版本僅僅是原書的`一部分，而我國現(xiàn)存最早、最完整、最系統(tǒng)的古代農(nóng)業(yè)科學(xué)著作是《齊民要術(shù)》?！洱R民要術(shù)》大約成書于北魏末年，由中國杰出農(nóng)學(xué)家賈思勰所著，是中國現(xiàn)存最完整的一部綜合性農(nóng)學(xué)著作，被譽為“中國古代農(nóng)業(yè)百科全書”。

三、最早的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作？

最早的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作是《氾勝之書》，是西漢晚期的一部重要農(nóng)學(xué)著作。《氾勝之書》與《齊民要術(shù)》、《農(nóng)書》、《農(nóng)政全書》為中國古代四大農(nóng)書。

四、物理上最早的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作？

齊民要術(shù)。 《齊民要術(shù)》大約成書于北魏末年（公元533年-544年），是北朝北魏時期，南朝宋至梁時期，中國杰出農(nóng)學(xué)家賈思勰所著的一部綜合性農(nóng)學(xué)著作，也是世界農(nóng)學(xué)史上最早的專著之一，是中國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書。 該書記述了黃河流域下游地區(qū)，即今山西東南部、河北中南部、河南東北部和山東中北部的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，蓋述農(nóng)、林、牧、漁、副等部門的生產(chǎn)技術(shù)知識。 全書10卷92篇，系統(tǒng)地總結(jié)了六世紀以前黃河中下游地區(qū)勞動人民農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗、食品的加工與貯藏、野生植物的利用，以及治荒的方法，詳細介紹了季節(jié)、氣候、和不同土壤與不同農(nóng)作物的關(guān)系，被譽為“中國古代農(nóng)業(yè)百科全書”

五、農(nóng)業(yè)科學(xué)著作最早的是哪本書？

最早的一部農(nóng)業(yè)著作就是《汜勝之書》。

1.作家泛勝之，其生卒年不詳，生活在約公元前1世紀的西漢晚期。泛勝之是泛水(今山東曹縣北部)人，古代著名的農(nóng)學(xué)家。其中對耕作的基本原則、播期的選擇、作物栽培技術(shù)、調(diào)節(jié)稻田水溫法、區(qū)田法都有詳細的記載。本書以中國古代黃河流域普通勞動人民的農(nóng)業(yè)活動經(jīng)驗為基礎(chǔ)，詳細記錄了耕作、耕作、栽培等多種技術(shù)，體現(xiàn)了勞動人民的聰明才智。

2.“汜勝之書”是我國第一部比較完整的農(nóng)業(yè)科技專著，它發(fā)展了戰(zhàn)國以來的農(nóng)學(xué)，總結(jié)了我國古代黃河流域勞動人民的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗，記述了耕作原理與技術(shù)，對促進我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響，是對我國農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)的一項劃時代的新概括，是中國傳統(tǒng)農(nóng)學(xué)的經(jīng)典著作之一。

六、中國第一個教育科學(xué)著作？

中國第一部教育學(xué)著作是《禮記.學(xué)記》。

《學(xué)記》，是古代中國典章制度專著《禮記》（《小戴禮記》）中的一篇，寫作于戰(zhàn)國晚期。相傳為西漢戴圣編撰。據(jù)郭沫若考證，作者為孟子的學(xué)生樂正克?！秾W(xué)記》文字言簡意賅，喻辭生動，系統(tǒng)而全面地闡明了教育的目的及作用，教育和教學(xué)的制度、原則和方法，教師的地位和作用，教育過程中的師生關(guān)系以及同學(xué)之間的關(guān)系。比較系統(tǒng)和全面地總結(jié)和概括了先秦中國的教育經(jīng)驗。是中國古代也是世界上最早的一篇專門論述教育和教學(xué)問題的論著。

《學(xué)記》主張課內(nèi)與課外相結(jié)合，課本學(xué)習(xí)和實際訓(xùn)練相結(jié)合，既要擴大知識領(lǐng)域，又要培養(yǎng)高尚的道德情操和良好的生活習(xí)慣。書中用較多的篇幅，闡述“教”與“學(xué)”的辯證關(guān)系。認為只有通過“學(xué)”的實踐，才會看到自己學(xué)業(yè)方面的差距（“學(xué)然后知不足”），只有通過“教”的實踐，才會看到自己知識和經(jīng)驗方面的貧乏（“教然后知困”）?？吹讲罹啵拍芰η笊线M，看到貧乏，才能鞭策自己，從而得出“教學(xué)相長”的正確結(jié)論?！秾W(xué)記》重視啟發(fā)式教學(xué)（“開而弗達則思”），重視教學(xué)的循序漸進（“不陵節(jié)而教之謂孫”），強調(diào)激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動機，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性。重視因材施教。主張從了解學(xué)生學(xué)習(xí)的難易，才質(zhì)的美惡，作為啟發(fā)誘導(dǎo)的依據(jù)。

主張由淺入深，從易到難，從簡單到復(fù)雜的教學(xué)順序，并且提出一條積極性的教育原則，即要在學(xué)生不良的行為沒有發(fā)生前，引導(dǎo)他們向善的方面發(fā)展。并指出在學(xué)習(xí)過程中同學(xué)之間要取長補短?！秾W(xué)記》賦予教師以崇高的地位。提出尊師的思想。

七、一般被認為最早的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作？

一般被認為是我國歷史上最早的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作是《汜勝之書》。早在戰(zhàn)國時代，我國已有《神農(nóng)二十篇》、《野老十七篇》等農(nóng)書，但是這些書早就散失了。《汜勝之書》成書于西漢年間，是我國現(xiàn)存的農(nóng)書中最早的一本，一般被認為是世界上最早的農(nóng)學(xué)著作。

現(xiàn)在的《汜勝之書》，也不是它的全貌。大約在宋朝時，這書已經(jīng)失傳，幸好在宋以前有些書中摘引了《汜勝之書》的部分內(nèi)容，后世便把這些書中摘引的材料提取出來，輯集成書。《汜勝之書》的輯佚本約三千五百字左右。

八、最早的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作是哪一部？

最早的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作是天工開物

明朝宋應(yīng)星編寫的科學(xué)技術(shù)著作

《天工開物》初刊于1637年（明崇禎十年丁丑），共三卷十八篇，全書收錄了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)，諸如機械、磚瓦、陶瓷、硫磺、燭、紙、兵器、火藥、紡織、染色、制鹽、采煤、榨油等生產(chǎn)技術(shù)。

《天工開物》是世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作，是中國古代一部綜合性的科學(xué)技術(shù)著作，有人也稱它是一部百科全書式的著作，作者是明朝科學(xué)家宋應(yīng)星。外國學(xué)者稱它為“中國17世紀的工藝百科全書”。

作者在書中強調(diào)人類要和自然相協(xié)調(diào)、人力要與自然力相配合。是中國科技史料中保留最為豐富的一部，它更多地著眼于手工業(yè)，反映了中國明代末年出現(xiàn)資本主義萌芽時期的生產(chǎn)力狀況。

九、隋朝有什么科學(xué)著作？

《夢溪筆談》，北宋科學(xué)家、政治家沈括（1031—1095）撰，是一部涉及古代中國自然科學(xué)、工藝技術(shù)及社會歷史現(xiàn)象的綜合性筆記體著作。

《天工開物》是世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作，是中國古代一部綜合性的科學(xué)技術(shù)著作，有人也稱它是一部百科全書式的著作，作者是明朝科學(xué)家宋應(yīng)星。外國學(xué)者稱它為“中國17世紀的工藝百科全書”。

《疇人傳》收有自上古至清乾隆末年的天文、歷法、算學(xué)家 300多人（包括外國41人），敘述他們的事業(yè)和貢獻。內(nèi)容涉及歷代天文歷法推算資料、論天學(xué)說、儀器制度以及算學(xué)等許多方面；星占之學(xué)則未予采收。所敘事跡、論說及著作，均摘編自有關(guān)典籍的原文。

《千金要方》又稱《備急千金要方》、《千金方》，是中國古代中醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作之一，被譽為中國最早的臨床百科全書，共30卷，是綜合性臨床醫(yī)著。唐朝孫思邈所著，約成書于永徽三年（652年）。該書集唐代以前診治經(jīng)驗之大成，對后世醫(yī)家影響極大。

《本草綱目》，本草著作，52卷。明代李時珍(東璧)撰于嘉靖三十一年(1552年)至萬歷六年(1578年)，稿凡三易。

《武經(jīng)總要》是北宋官修的一部軍事著作，作者為宋仁宗時的文臣曾公亮和丁度。兩人奉皇帝之命用了五年的時間編成。該書是中國第一部規(guī)模宏大的官修綜合性軍事著作，對于研究宋朝以前的軍事思想非常重要。其中大篇幅介紹了武器的制造，對古代中國軍事史、科學(xué)技術(shù)史的研究也很重要

十、韋鈺的科學(xué)著作？

《探究式科學(xué)教育教學(xué)指導(dǎo)》。

韋鈺，女，1940年2月7日出生于廣西桂林，電子學(xué)專家，中國工程院首批院士，東南大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、原校長。

1961年韋鈺從南京工學(xué)院無線電工程系本科畢業(yè)后被選拔為該校電子工程系在職碩士研究生；1965年碩士畢業(yè)后留校任教；1978年被選拔為改革開放后全國首批赴德國留學(xué)的50名留學(xué)生之一；1979年前往西德亞琛工業(yè)大學(xué)，攻讀電機系博士研究生；1981年獲西德亞琛工業(yè)大學(xué)工學(xué)博士學(xué)位；1981年博士畢業(yè)后回國，她的研究由電子學(xué)轉(zhuǎn)向生物分子電子學(xué)，開辟了一個全新的學(xué)科，并創(chuàng)建了中國國內(nèi)第一個“生物電子學(xué)”博士點；1982年擔(dān)任南京工學(xué)院電子學(xué)研究所室主任；1983年加入中國共產(chǎn)黨；

1985年擔(dān)任南京工學(xué)院副院長兼生物醫(yī)學(xué)工程系第一任系主任；1986年擔(dān)任南京工學(xué)院（1988年更名為東南大學(xué)）校長；1993年被任命為國家教育委員會（1998年更名為中華人民共和國教育部）副部長；1994年當(dāng)選為中國工程院首批院士；2002年擔(dān)任東南大學(xué)學(xué)習(xí)科學(xué)研究中心主任；2004年獲得聯(lián)合國特殊貢獻獎；2006年獲得第二屆國際兒童科普教育PURKWA獎；同年當(dāng)選中國少數(shù)民族教育學(xué)會首任會長；2016年獲得女科技工作者社會服務(wù)獎。

韋鈺長期從事微波電子學(xué)、生物電子學(xué)和分子電子學(xué)的理論和應(yīng)用研究工作；在中國高等教育改革，教育網(wǎng)絡(luò)建設(shè)和發(fā)展現(xiàn)代遠程教育方面也做出了重要的貢獻。