一、解構主義大師？

2016年愚人節(jié)前夕，國際建筑界公認的“解構主義大師”，素有“女魔頭”之稱的英籍伊拉克裔建筑師扎哈·哈迪德（Zaha Hadid）因心臟病發(fā)作辭世。扎哈的設計驚世駭俗、突兀大膽、超越時代。她被公認為是最獨一無二的建筑天才，其創(chuàng)意天馬行空，空前絕后。她的設計不僅僅開創(chuàng)了一種風格，形成了一個流派，更影響甚至顛覆了當代設計美學。

二、解構主義的開端？

解構主義60年代緣起于法國，雅克·德里達——解構主義領袖——不滿于西方幾千年來貫穿的哲學思想，對那種傳統(tǒng)的不容置疑的哲學信念發(fā)起挑戰(zhàn)，對自柏拉圖以來的西方形而上學傳統(tǒng)大加責難。

解構主義作為一種設計風格的探索興起于20世紀80年代，但它的哲學淵源則可以追溯到1967年。當時一位哲學家德里達（Jacque Derrida,1930——2004）基于對語言學中的結構主義的批判，提出了“解構主義”的理論。

三、什么是解構主義？

解構主義作為一種哲學思想，曾一度挑戰(zhàn)西方傳統(tǒng)哲學理念。作為曾經(jīng)主流審美的對立面，解構主義風格在當代對藝術與設計的影響越來越深遠與廣泛，使得無數(shù)人為之著迷。

淺談解構主義

解構主義起源于法國，它是哲學家雅克·德里達（Jacque Derrida）用于批判語言學中的結構主義而提出的理論。顧名思義，解構就是分解結構再進行創(chuàng)新和重組。它的核心思想是顛覆、破壞和反傳統(tǒng)主義，是后現(xiàn)代主義的重要組成部分。

四、解構主義學科？

解構主義作為一種設計風格的探索興起于20世紀80年代，但它的哲學淵源則可以追溯到1967年。當時一位哲學家德里達基于對語言學中的結構主義的批判，提出了“解構主義”的理論。

他的核心理論是對于結構本身的反感，認為符號本身已能夠反映真實，對于單獨個體的研究比對于整體結構的研究更重要。

五、解構主義的精義？

解構主義的靜義是：作為一種設計風格的探索興起于20世紀80年代，但它的哲學淵源則可以追溯到1967年。當時一位哲學家德里達（Jacque Derrida,1930——2004）基于對語言學中的結構主義的批判，提出了“解構主義”的理論。

他的核心理論是對于結構本身的反感，認為符號本身已能夠反映真實，對于單獨個體的研究比對于整體結構的研究更重要。

在海德格爾看來，西方的哲學歷史即是形而上學的歷史，它的原型是將“存在”定為“在場”，借助于海德格爾的概念，德里達將此稱作“在場的形而上學”。

“在場的形而上學”意味著在萬物背后都有一個根本原則，一個中心語詞，一個支配性的力，一個潛在的神或上帝，這種終極的、真理的、第一性的東西構成了一系列的邏各斯（logos），所有的人和物都拜倒在邏各斯門下，遵循邏各斯的運轉邏輯，而邏各斯則是永恒不變，它近似于“神的法律”，背離邏各斯就意味著走向謬誤。

六、什么叫解構主義？

是一種哲學思想，起源于法國，由德里達提出。它是對早期“結構主義”和“符號學”等哲學理念的一種修正和新的發(fā)展。解構主義的核心思想是顛覆、破壞和反傳統(tǒng)主義，是后現(xiàn)代主義的重要組成部分。

七、五位解構主義大師？

“五位結構主義大師”，是指法國結構主義和后結構主義思潮的五位代表人物：

列維?斯特勞斯、

羅蘭?巴爾特、

米歇爾?福柯、

雅克?拉康

雅克?德里達。

結構主義理論(structuralism)是認知心理學派中的一個分支。該理論的起源最早可追溯至20世紀初。當時西方有一部份學者對現(xiàn)代文化分工太細，只求局部、不講整體的“原子論”傾向感到不滿，他們渴望恢復自文藝復興以來中斷了的注重綜合研究的人文科學傳統(tǒng)，因此提出了“體系論”和“結構論”的思想，強調從大的系統(tǒng)方面（如文化的各個分支或文學的各種體裁）來研究它們的結構和規(guī)律性。

八、解構主義建筑的特點？

解構主義建筑60年代緣起于法國，雅克·德里達——解構主義領袖。

特點：

1、拒絕綜合，改向分解

2、從使用與形式的對立，轉向兩者的交叉與迭合

3、強調碎裂或疊合、組合，使分解的力量能沖開建筑系的界限，產(chǎn)生新的含義。

解構主義運動大力宣揚主體消散、意義延異、能指自由。換言之，它強調語言和思想的自由嬉戲，哪怕這種自由僅僅是一曲“帶著鐐銬的舞蹈”。

九、什么是解構主義文學？

解構主義 解構主義60年代緣起于法國，雅克·德里達——解構主義領袖——不滿于西方幾千年來貫穿至今的哲學思想，對那種傳統(tǒng)的不容置疑的哲學信念發(fā)起挑戰(zhàn)，對自柏拉圖以來的西方形而上學傳統(tǒng)大加責難。

解構主義文學批評自從產(chǎn)生到介紹到我國來，對國內的文學批評和文學創(chuàng)作都產(chǎn)生了較大的影響。但同時，對解構主義特別是作為一種文學閱讀層面的解構主義，卻一直存在著很多的誤解，有的簡單的從字面意義把解構當作解開或者拆開，是對文章結構、意義等的破壞，認為解構閱讀會導致虛無主義；有的簡單的從德里達所言解構是對邏各斯中心主義以及二元等級秩序的顛覆出發(fā)，對號入座似的去尋求作品中的相關內容，于是不免牽強附會，離真正的解構閱讀遠矣。本文的目的不在于分析《賣油郎獨占花魁》這個特定的文本，分析文本的目的是為了闡釋解構主義，解構解構主義。

十、解構主義有哪些流派？

在文學領域，“解構主義”的實踐運用的代表是耶魯學派，其中的主要代表有：保爾·德·曼、哈羅德·布魯姆、杰夫里·哈特曼和希利斯·米勒。但是耶魯學派的一些教授并不承認自己是“美國的解構主義”。因此我們可以認為解構主義是哲學根源，而它在文學實踐上的代表則是耶魯學派。