一、園林造園的內(nèi)容？

園林綠化是為人們提供一個良好的休息、文化娛樂、親近大自然、滿足人們回歸自然愿望的場所，是保護生態(tài)環(huán)境、改善城市生活環(huán)境的重要措施。

二、中國傳統(tǒng)的園林造園的美學(xué)思想是什么？

中國園林設(shè)計主要以自然山水為主題思想,以花木、水石、建筑等為物質(zhì)手段,在有限的空間里,創(chuàng)造出具有高度自然精神境界的環(huán)境。中國園林如詩如畫,集建筑、園藝、書畫、文學(xué)等藝術(shù)的精華于一體，達(dá)到極高的藝術(shù)境界。

在營造空間環(huán)境時，突出天人合一、融于自然、順應(yīng)自然的設(shè)計美學(xué)思想，是獨立于世界之林的最大特色,也是其藝術(shù)生命力長存的根本原因。

三、中國園林造園名句？

明代在江南地區(qū)出現(xiàn)了一股造園熱潮，官僚地主的私家園林，如雨后春筍地出現(xiàn)，有的在山麓，有的臨水際，有的在鄉(xiāng)間，更多的在城市。

它們各有特色，各顯神通，在建筑中獨樹一幟，呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象。隨著園林的廣泛修建，出現(xiàn)了一批造園家，一部完整的造園專著——《園治》，也應(yīng)運而生。

四、中西古典園林造園理念原則？

中國園林的特點

中國古典園林之所以引人入勝，就是因為采用“咫尺山林，多方勝景”手法造園。園林不在大小，都強調(diào)小中見大、大中有小。大觀園屬大園林，然而在觀覽中，又不斷出現(xiàn)幽趣小景。像頤和園萬壽山上出現(xiàn)諧趣園一樣，那就是寓動觀中以靜觀所在，游人在此可以得到調(diào)劑休息，不能老是走著看景，也要駐足領(lǐng)略靜觀的妙趣。

園林離不開疊山理水，蘇州網(wǎng)師園是一個小型園林，園內(nèi)僅有半畝方塘，但環(huán)水池疊石成山，崎嶇有致，形成若干洞穴，使人不感單調(diào)。臨山池建半亭、水閣和小橋，皆低凌水面，居高臨下，可見流水潺潺；立足橋上，會引起尋覓流水源頭的意思，望去有廣遠(yuǎn)不盡之意，尺幅天地也就不感局促了。

中國園林還講究借景，如無錫的寄暢園為山麓園林，身臨其境，滿法人代表法人代表目是山，正是納野外自然山景于園內(nèi)，起到園外有景、景內(nèi)有景的效果。借景常見以水為鏡，水中現(xiàn)景，稱為借鏡。還有遠(yuǎn)借、鄰借、仰借和俯借等構(gòu)景手法。通過建筑的門洞、花墻和窗口都可達(dá)到借景，以豐富園景。蘇州滄浪亭，大門外沿河用黃石假山疊為駁岸，在園內(nèi)復(fù)廊上開數(shù)十個花窗，觀景仿佛分不出園內(nèi)園外。這是為實現(xiàn)借景而采取的一種造景方法。

小中見大、實中求虛的造園手法，是中國古典園要的另一特點。揚州園林小盤谷，面積不大，充其量不過一灣池水，一座假山和一幢樓舍。然而造園通過疊石堆山，給人造成一種園景深遠(yuǎn)的錯覺。園中用玲瓏湖石臨水造景，架起小橋，突兀假山，映帶屋宇。細(xì)察剔透的湖石，像虎，像獅，像鬼怪，姿態(tài)各樣。再望山上苔蘚斑駁，藤蘿掩映，好像幽壑中微露出一條羊腸小徑，穿過去又別有洞天，使人越發(fā)感到這座小屋的情趣

五、王家大院的園林造園特點？

王氏庭院的建筑模式繼承了中國西周以來形成的前院和后院的庭院風(fēng)格。院子里的生活模式是有方向的。庭院布局多為復(fù)式庭院，但格局多變，組合得當(dāng)。整個建筑是由官員、商人和民間儒學(xué)建造的。

它既遵循了中國古代傳統(tǒng)的陰陽五行學(xué)說，又符合內(nèi)外優(yōu)劣勢的倫理道德禮儀體系。

同時，還吸收了南方園林建筑在建筑局部和細(xì)微方面的設(shè)計風(fēng)格，將建筑技巧與園林藝術(shù)有機結(jié)合，形成了王家庭院建筑藝術(shù)的另一大特色。所有這些使這個庭院成為一個多元文化的藝術(shù)宮殿。

六、江南古典園林有哪些造園手法？

1、疊石理水江南水鄉(xiāng)，以水景擅長，水石相映，構(gòu)成園林主景。太湖產(chǎn)奇石，玲瓏多姿，植立庭中，可供賞玩。宋徽宗營艮岳，設(shè)花石綱專供搬運太湖石峰，散落遺物尚有存者，如上海豫園玉玲瓏，杭州植物園縐云峰，蘇州瑞云峰。又發(fā)展疊石為山，除太湖石外，并用黃石、宣石等。明清兩代，疊石名家輩出，如周秉忠、計成、張南垣、石濤、戈裕良等，活動于江南地區(qū)，對園林藝術(shù)貢獻(xiàn)甚大。今存者，揚州片石山房假山，傳出石濤手。戈裕良所疊山，以蘇州環(huán)秀山莊假山為代表，今尚完好。常熟燕園黃石湖石假山經(jīng)修理已失舊觀。

2、建筑風(fēng)格淡雅、樸素江南園林沿文人園軌轍，以淡雅相尚。布局自由，建筑樸素，廳堂隨宜安排，結(jié)構(gòu)不拘定式，亭榭廊檻，宛轉(zhuǎn)其間，一反宮殿、廟堂、住宅之拘泥對稱，而以清新灑脫見稱。這種文人園風(fēng)格，后來為衙署、寺廟、會館、書院所附庭園，乃至皇家苑囿所取法。宋徽宗的艮岳、苑囿中建筑皆仿江浙白屋，不施五彩。清初營建北京的三山五園（即圓明園）和熱河的避暑山莊，有意仿效江南園林意境。如清漪園的諧趣園仿寄暢園，圓明園的四宜書屋仿海寧安瀾園;避暑山莊的小金山、煙雨樓都是以江南園林建筑為范本。這些足以說明以蘊含詩情畫意的文人園為特色的江南園林，已成為宋以后中國園林的主流。北方士大夫營第建園，也往往延請江浙名師為之擘畫主持。

3、花木種類眾多，布局有法江南氣候土壤適合花木生長。蘇州園林堪稱集植物之大成，且多奇花珍木，如拙政園中的山茶和明畫家文徵明手植藤。揚州歷來以蒔花而聞名。清初揚州芍藥甲天下，新種奇品迭出，號稱花瑞。江南園林得天獨厚和園藝匠師精心培育，因此四季有花不斷。四大江南園林

七、東方園林的基本造園思想是？

東方園林作為中國景觀行業(yè)的標(biāo)桿巨擘，它能從諸多園林公司激烈的市場競爭當(dāng)中脫穎而出，靠的就是“追求藝術(shù)造園，傳世千年”的宏偉愿景，這對于任何一家商業(yè)性園林公司而言，似乎只是品牌象征的一個符號，或者說是企業(yè)文化的附屬，而對東方園林而言，這樣的愿景卻已經(jīng)上升到公司戰(zhàn)略高度，是企業(yè)整體運作與戰(zhàn)略規(guī)劃的指導(dǎo)性思想的重要組成部分之一。

八、中國造園的獨特傳統(tǒng)是什么？

中國園林藝術(shù)和西方園林藝術(shù)是世界園林藝術(shù)的兩大流派。風(fēng)格迥異，表現(xiàn)形式也迥然不同。如西方人喜好雕塑，在園林中有著眾多的雕塑。而中國人卻喜歡在園內(nèi)堆假山。中國人看樹賞花看姿態(tài)，不講求品種，賞花只賞一朵，不求數(shù)量，而西方人講求的是品種、數(shù)量，以及各種花在植壇中編排組合的圖案，他們欣賞的是圖案美。

中國的園林藝術(shù)源于中國傳統(tǒng)繪畫，因而從一定的意義上可以說是傳統(tǒng)繪畫的又一表現(xiàn)形式，從審美主體來說，長期受深厚的哲學(xué)、美學(xué)的陶冶，而主體本身又是經(jīng)過各種成熟的藝術(shù)詩詞、繪畫、工藝美術(shù)和建筑交融滲透獨立發(fā)展起來的一個形態(tài)完善的藝術(shù)類別。

“詩情畫意”是中國古典園林追求的審美境界。 西方園林中的法國有“園林是陪襯，是背景，是建筑的附屬物，確實不是獨立完備的藝術(shù)”(黑格爾語)。西方園林以科技為緣，將建筑自然化，表現(xiàn)出抽象性的人工技能之美；中國園林與繪畫有緣，將建筑自然化，表現(xiàn)出形象的天然韻律之美。

西方園林開闊坦蕩，以整體對稱圖案美見長，中國園林則以曲徑通幽，追求意境取勝， 總的來說，中國古典園林是以含蓄、蘊藉、清幽、淡泊為美，重在情感上的感受。 對自然物的各種形式屬性如線條、形狀、比例、組合，在審美前意識中不占主要地位。

空間上循環(huán)往復(fù)，峰回路轉(zhuǎn)，無窮無盡，追求含蓄的境界，是一種摹擬自然，追求自然的封閉式園林，是一種“獨樂園”。西方園林則表現(xiàn)為活潑、規(guī)則、奢侈、熱烈。造園中的建筑、無不講究完整性，以幾何形的組合達(dá)到數(shù)的和諧。

西方園林講究的是一覽無余，追求人工的美，是一種開放式的園林，一種供多數(shù)人享樂的“眾樂園”?？梢赃@么說中國園林基本上自然的、寫意的、重想象；而西方園林基本上是直觀的、重人工、重規(guī)律。

九、清代時期皇家園林的造園成就？

清代的乾隆、嘉慶兩朝，皇家園林的建設(shè)規(guī)模和藝術(shù)造詣都達(dá)到了歷史上的高峰境地，造園技藝在繼承上代傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上又有所發(fā)展和創(chuàng)新，取得了十分巨大的成就

十、中國古典園林和西方園林在造園藝術(shù)與造園要素上的異同點？

一、工藝特點不同

1、中國古典園林：中國的造園藝術(shù)，以追求自然精神境界為最終和最高目的，從而達(dá)到“雖由人作，宛自天開”的審美旨趣。它深浸著中華文化的內(nèi)蘊，是中國五千年文化史造就的藝術(shù)珍品，是一個民族內(nèi)在精神品格的生動寫照，是我們今天需要繼承與發(fā)展的瑰麗事業(yè)。

2、西方園林：在一定的地域運用工程技術(shù)和藝術(shù)手段，通過改造地形或進(jìn)一步筑山，疊石，理水，種植花草樹木，營造建筑和布置圓路等途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域。

二、歷史背景不同

1、中國古典園林：中國建筑，具有悠久的歷史傳統(tǒng)和光輝的成就。從陜西半坡遺址發(fā)掘的方形或圓形淺穴式房屋發(fā)展到如今，已有六、七千年的歷史。

2、西方園林：世界上最早的園林可以追溯到公元前16世紀(jì)的埃及，從古代墓畫中可以看到祭司大臣的宅園采取方直的規(guī)劃，規(guī)則的水槽和整齊的栽植。西亞的亞述確獵苑，后演變成游樂的林園。列寧格勒的彼得宮噴泉。

三、基本特征不同

1、中國古典園林：中國園林以人與自然“和諧”之美為基調(diào)。

2、西方園林：重在表現(xiàn)人與自然的對抗之美，以宗教建筑的空曠、封閉的內(nèi)部空間使人產(chǎn)生宗教般的激情與迷狂。