1. 養(yǎng)殖蛇能養(yǎng)在家門口嗎

這是吉兆吧，以前聽人說，在農(nóng)村許多地方，人們把躲在屋里的大蛇叫做“屋龍”，傳說是用來鎮(zhèn)邪氣的，是安家的吉祥動(dòng)物。如果不喜歡就趕他走吧。

蛇怕具有刺激性氣味的物質(zhì)，特別是化學(xué)藥劑。如酒精、煙草、雄黃、硫磺等。在家里遍地都撒上雄黃，可以把蛇熏走。

蛇也怕煙和火，在家門口點(diǎn)上草生煙往屋里扇，可以把蛇熏出來。如果自己不敢弄就打110請(qǐng)警察來幫忙。

2. 養(yǎng)蛇對(duì)家庭風(fēng)水有害嗎

我家住五樓,為什么家里總是有蛇進(jìn)來？

首先肯定你家是住在農(nóng)村的山區(qū)里，而且蛇也會(huì)經(jīng)常出沒的地方，有蛇出沒的地方，說明老鼠也很多，現(xiàn)在農(nóng)村，有些地方老鼠也比較多，經(jīng)常會(huì)跑進(jìn)農(nóng)戶家偷食吃，蛇又喜歡吃老鼠，一旦發(fā)現(xiàn)了老鼠進(jìn)了農(nóng)戶家，蛇是會(huì)一路追蹤的，一旦上了家里的五樓，蛇也會(huì)追蹤上去的。

3. 蛇可以養(yǎng)在家里嗎

1.土胚房，燒柴火做飯，院子里也沒有鋪設(shè)地磚，甚至很多家庭屋子里的地面都是土地板，所以屋子里特別容易有老鼠洞，相應(yīng)的蛇也就隨之常見。隨著生活改善，地面鋪設(shè)瓷磚或打了水泥，不堆積木柴做飯，家里都收拾的干干凈凈就可以避免。

2.有些家庭多剩下留守老人，孩子們都在外打工，很少回來，家中蛇會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)，尤其還住在老房子的人來說，蛇更是見慣不怪。蛇喜歡生活在可以藏身的雜草叢以及木柴堆周邊，而且下雨后雜草叢也是不錯(cuò)的生活環(huán)境，尤其靠近屋邊的雜草叢，潮濕陰涼，是他們絕佳的棲息之地。請(qǐng)及時(shí)打掃或者種植蛇害怕的植物，撒雄黃等手段避免蛇的干擾

4. 家庭養(yǎng)蛇違法嗎?

養(yǎng)蛇不犯法但需要正規(guī)合法的手續(xù)。養(yǎng)蛇需要有相關(guān)的資格證書，如“野生動(dòng)物馴養(yǎng)許可證”、“野生動(dòng)物經(jīng)營(yíng)許可證”等，還需要在當(dāng)?shù)毓ど绦姓芾聿块T辦理營(yíng)業(yè)執(zhí)照。

溫馨提示：野生蛇屬于野生保護(hù)動(dòng)物，保護(hù)野生動(dòng)物從自身做起，拒絕買賣野生動(dòng)物制品，不干擾野生動(dòng)物的自由生活。目前社會(huì)上存在的食用珍貴、瀕危野生動(dòng)物等行為，既是一種社會(huì)陋習(xí)，也是非法獵捕、殺害珍貴、瀕危野生動(dòng)物活動(dòng)屢禁不止的原因之一。沒有買賣，就沒有殺害，杜絕食用野生動(dòng)物，它們不屬于餐桌。

5. 養(yǎng)蛇風(fēng)水家里養(yǎng)蛇會(huì)有影響風(fēng)水嗎?

有一個(gè)古老的傳說，銘刻在世世代代的信仰之中，被華夏兒女樂此不疲地傳誦，筑起了無數(shù)人孩提時(shí)對(duì)神幻的向往，融入了歲月滄桑之后的深思熟慮。

“愚公移山”，大智若愚；河曲智叟，大愚若智。在太行王屋面前，嗤笑譏諷，盡煙消云散于他的一聲長(zhǎng)嘆之中。

自開天辟地之時(shí)，太行王屋二山就堅(jiān)持著他們亙古不變的傲氣，陽光的刺痛，黑風(fēng)的叫囂，經(jīng)千萬年的沉淀成那儼然肅穆，返樸歸真的灰色的山石。蕩滌后的冷漠和孤寂，毫不客氣地將黑暗和紆徐推給山那頭的愚公的祖宗，壓住了他們祖祖輩輩的野心和好戰(zhàn)的本性。

平靜了幾千年，所有人都丟棄了對(duì)那個(gè)陌生世界的妄想，沒有奢望的安靜朝拜著面前的兩座大山。

突然一天，愚公站起來了，挺著年近九旬的腰板。

他要移山。

移山？這遠(yuǎn)比他每天的出入迂回要艱難。高聳入云的太行王屋，其盛氣凌人只是豈肯屈服于笨拙的斧錘之下？人生的八十余個(gè)春秋都被戲弄于他們的蔑視里，又何必大動(dòng)干戈，以杯水車薪的資本來挑戰(zhàn)這莽莽大山呢？知足則是福。

然而愚公想不通，他不甘把自己與生俱來的勇氣乖乖交給隨遇而安的茍且手上，他要證明人定勝天。

一錘一敲，揮汗如雨的拼搏，山的氣勢(shì)卻毫無動(dòng)搖，一年的往返，只想將自己的夢(mèng)想一點(diǎn)一點(diǎn)地堆積于那渤海之邊。日復(fù)一日，繼而年復(fù)一年，山依舊面無表情的矗立在天的前面，他依舊是如此頑固，毫無遮掩的山石緊緊包裹著他的脆弱，或許，他擁有的只有陽光敲擊下寵辱不驚的堅(jiān)強(qiáng)。烈日的炙熱和諷刺，似乎是天帝在譏笑他的自討苦吃，智叟的冷言冷語，不允許爭(zhēng)論的否決了他的狂妄。

可愚公還是爭(zhēng)了，他毫不承認(rèn)自己正在為一個(gè)不切實(shí)際的夢(mèng)浪費(fèi)生命，因?yàn)樗龔臎]有懷疑過這些艱辛的汗水在滴入冰冷的山石的那一刻是否后悔過，是否會(huì)沖刷掉石頭那頑固的外殼，粉碎他的殘忍，刺痛他的記憶。他堅(jiān)信，一切都是值得的，這是個(gè)終會(huì)勝利的夢(mèng)。

愚笨的愚公從沒說過什么真理，可這一開口卻讓他贏來了彪炳千秋的贊嘆，永世不朽的流傳?！拔宜懒诉€有兒，兒死了還有孫，孫還會(huì)有兒，兒也還會(huì)有孫，孫孫，世世代代，永不會(huì)死，山，怎么會(huì)移不完呢？

智叟啞然，原來他只是這項(xiàng)大工程里的一個(gè)小小的角色。

人們終于明白，原來愚公是沒有野心的，他用自己的晚年安寧來換取的是一個(gè)他永遠(yuǎn)無緣看到的世界，他的妄想，只是想讓后人走上寬廣的大道來懷想曾經(jīng)的王屋太行，曾經(jīng)有這么一個(gè)移山的愚公。

上帝命夸娥氏二背負(fù)著兩座山圓了愚公的夢(mèng)。他眼睜睜的看到了北山阻隔了千萬年的柔和的陽光，跳躍著擁抱著這塊北山壓抑了太久的土地。一片開闊。原來山的那頭有溫潤(rùn)的泥土，有風(fēng)中搖曳的安謐的小麥，蕩著燦爛的滿足。

原來世上最動(dòng)人的事物都是熨貼著大地應(yīng)運(yùn)而生的。山太高了，于是使它不近人情。

故事當(dāng)然不再以他玄妙的神話色彩使我們聯(lián)想翩翩。但我們始終相信這個(gè)結(jié)局是真實(shí)的，完美的。愚公拿著斧錘向我們?cè)忈屃怂娜硕▌偬欤墒旖o與的慧眼讓我們剝析到了這傳世神奇下所孕育的精神，那是我們成為萬物之靈長(zhǎng)的資本。

像山一樣執(zhí)著，堅(jiān)韌，然后，向命運(yùn)宣戰(zhàn)。

相信落下的汗水終會(huì)滋潤(rùn)出一片綠蔭，而摧毀山峰的人，只有我們自己。

因?yàn)?，我們是千千萬萬個(gè)愚公