1. 徐州金蟾養(yǎng)殖基地地址

知了是一種昆蟲，屬于蟬科。它的體重取決于個(gè)體的大小和種類。一般來(lái)說(shuō)，成年知了的體重可以在1到4克之間變化。其中一些較大的品種甚至可能超過(guò)4克。知了體重的差異主要由生活環(huán)境和飲食等因素影響。雖然知了只有很小的體重，但它們以其特殊的叫聲而聞名，這種聲音是由雄性知了振動(dòng)他們的翅膀和胸部所產(chǎn)生的，以吸引雌性知了進(jìn)行交配。盡管體重不重，但知了在生態(tài)系統(tǒng)中扮演著重要的角色，它們對(duì)于其他生物的食物鏈和生態(tài)平衡起著關(guān)鍵作用。

2. 睢寧金蟬養(yǎng)殖基地

徐州.古稱彭城，源于中國(guó)古代烹飪始祖彭祖和他建立的大彭氏國(guó)。相傳，在堯帝時(shí)期彭祖因擅長(zhǎng)烹飪野雞湯，得到堯帝的贊賞而受封，在徐州一帶建立了大彭氏國(guó)徐州的飲食承有大彭風(fēng)味，制作烤究，風(fēng)味獨(dú)特，幾乎每道菜都有一個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)。徐州城區(qū)的解放路和復(fù)興南路是著名的美食街，如果要嘗小吃就得去淮海路上的夜市。而位于徐州城北40千米處的崔寨，則是著名的狗肉之鄉(xiāng)”，在那里可以領(lǐng)略到漢代徐州食狗肉之遺風(fēng)。

羊方藏魚

古人認(rèn)為魚和羊是天下最“鮮”的食物，把這兩種最鮮的食物共同烹制，味道更為鮮美，便有了“羊方藏魚”這一名菜。而古漢字“鮮”字正是出自這道名菜。在中國(guó)古典菜中，“羊方藏魚”，被稱為中國(guó)第一名菜，至今已有4300年的歷史。如今，在徐州一些飯館中仍然流傳這道菜，甚至有人將它制成熟食品。

紀(jì)妃伴龍顏

相傳，清朝乾隆帝南巡時(shí)，曾住在新沂市張泉莊南大營(yíng)頂?shù)摹靶袑m”中，晚上甚覺(jué)凄，便下旨召鄰村一位才貌雙全的紀(jì)姓女子進(jìn)宮伴酒。廚師別有用意地上了一道“母雞與鱔魚同燉”的菜肴，此菜形狀美觀，味道鮮美。乾隆問(wèn)此菜名，民女知廚師心意，隨口答曰:“紀(jì)妃伴龍顏”。這道菜由此流傳下來(lái)。

東坡回贈(zèng)肉

是徐州的一道傳統(tǒng)名菜，相傳，為蘇東坡在徐州任知府時(shí)所創(chuàng)。北宋年間，蘇東坡剛到徐州上任不久，便趕上大降暴雨，決口的黃河洪水直奔徐州城下。蘇東坡不顧個(gè)人安危，率領(lǐng)全城軍民抗洪筑堤保城，經(jīng)過(guò)70多個(gè)晝夜的奮戰(zhàn)，終于保住了全城百姓的生命和財(cái)產(chǎn)。城里百姓為感謝這位德高望重的“父母官”，將宰殺的豬羊肉送到知州衙門，贈(zèng)給東坡先生。蘇東坡見推辭不掉，便如數(shù)收下，并親自指點(diǎn)廚師把這些豬羊肉烹制成味美誘人的菜肴，回贈(zèng)給百姓。故后人稱之為“東坡回贈(zèng)肉”。

徐州三鯉

徐州以產(chǎn)“三鯉”著稱。一是黃河水域里的金色鯉魚，二是運(yùn)河水域里的紅色鯉魚，三是微山湖里的烏赤色四孔鯉魚。“三鯉”中，尤以四孔鯉魚肉質(zhì)最為鮮嫩。1952年，毛澤東視察徐州時(shí)，廚師為他做了一道“紅燒四孔鯉魚”。毛澤東品嘗后贊美道:“徐州四孔鯉魚，天下馳名”。

黿汁狗肉

是徐州的一道歷史名菜，與漢高祖劉邦有關(guān)。相傳，秦末時(shí)，時(shí)任沛縣泗水亭長(zhǎng)的劉邦得一大黿相助，經(jīng)常渡河到對(duì)岸去樊噲的狗肉館食肉，但常拖欠樊噲的狗肉錢。樊噲不悅，跑到河邊，將那大黿捉來(lái)殺了，與狗肉一同烹煮。不料，狗肉爛熟后，香味四溢，眾食客紛紛稱贊。后來(lái)，樊噲被劉邦召為大將，戰(zhàn)功卓著，黿汁狗肉由此出名。

樊噲犬黿宴

是漢高祖劉邦的大將樊噲創(chuàng)制的狗肉宴。共有8道涼菜、12道熱菜、湯點(diǎn)與小菜4道、主食4道，共計(jì)28個(gè)品種。涼菜有樊噲胃脯、五香狗肉、白切狗肉等，熱菜有黿汁狗肉、辣子狗肉、油炸狗排、南乳狗腿，湯點(diǎn)與小菜有黿汁大羹、石耳狗肉羹、什錦花生米和甜油青椒，主食是扁食、黃米麻球、湯圓與烀餅。

項(xiàng)羽鴻門宴

楚漢相爭(zhēng)時(shí)，霸王項(xiàng)羽宴請(qǐng)劉邦時(shí)所擺的宴席，被史學(xué)家稱作“宴無(wú)好宴，暗藏殺機(jī)”的宴席。此宴共有涼菜12道、熱菜15道、湯點(diǎn)3道、主食5種，共計(jì)35道。涼菜的代表為百果千珍、羊臘鹿肉、白糟啄條等，熱菜的代表為紅燜駝蹄、阿膠栗棗、范曾銀魚、霸王三鞭等，湯點(diǎn)是莼菜鱖魚清湯、竹蓀湯、江陵皮蛋等，主食是山栗面窩頭、蕓豆蒸面、黃米湯圓、陜西撥魚等。

霸王別姬

原名龍鳳燴。相傳，霸王項(xiàng)羽建都彭城（今徐州），舉行開國(guó)大典時(shí)，由虞姬親自用烏龜與雉雞烹制的菜肴，以犒勞兵士。這道菜經(jīng)世代相傳至今，成為徐州的一道名菜。

魚汁羊肉

為漢高祖劉邦稱帝前愛吃的菜肴之一。這道菜源于彭祖的“羊方藏魚”，羊肉肉混合烹制，肉酥味美，汁濃飄香，誘人食欲。徐州市豐縣流傳著一首順口溜:“豐生豐長(zhǎng)漢高祖，魚汁羊肉飽口福，東征西戰(zhàn)探故鄉(xiāng)，樂(lè)吃魚汁羊肉方”。道出了這道菜的悠久歷史。

梁王魚

是徐州的一道傳統(tǒng)名菜，又名獨(dú)占鰲頭。梁王朱溫，徐州碭山人，相傳未發(fā)跡時(shí)，曾在徐州因事入監(jiān)。出獄后，他的義弟為其備酒接風(fēng)，并親手烹了一道紅燒魚頭。朱溫因饑饞難忍，竟獨(dú)自吃凈。他的義弟開玩笑說(shuō):“讓你獨(dú)占鰲頭了”。后來(lái)，朱溫當(dāng)了梁王，定都開封，他請(qǐng)義弟重做紅燒魚頭這道菜，遂命名“獨(dú)占鰲頭”。

其他名吃

易牙五味雞、鴛鴦雞、蔥燒孤雁、樂(lè)天鴨子、地鍋草雞、沛縣郭家燒雞、彭城魚丸、金蟾戲珠、新沂捆香蹄、開陽(yáng)炒苔菜、油炸金蟬、長(zhǎng)壽面、蝴蝶馓子、蜜三刀、帝王粥、云母羹、桂花楂糕、徐州兩來(lái)風(fēng)辣湯、睢寧香腸、睢寧鹽豆子、蜜汁地瓜、徐州米線、八股油條、徐州煎餅、龍門魚、豐縣羊角蜜、蛙魚、彭祖營(yíng)衛(wèi)宴、睢寧王集燒雞、水粉皮、泉山大王集香腸等

3. 徐州金蟬

江蘇徐州市的豐縣有售。豐縣有許多養(yǎng)金蟬的農(nóng)戶，每年他們自己留一部分蟬種，也賣一部分。

另外，山東和河南等地區(qū)都有出售蟬種。金蟬在樹木較多的地方比較多，比如說(shuō)華北地區(qū)，全國(guó)其他地區(qū)均有分布。

4. 徐州哪里有賣金蟬的

知了猴一般在每年的6月-8月的時(shí)候出土。最佳的捕捉時(shí)間是傍晚7點(diǎn)以后，一直到前半夜都是出土期，下雨后會(huì)早一些。蟬的卵平均會(huì)在土壤中待2-5年，孵化出的幼蟲也生活在土中，利用刺吸式口器吸食植物根部汁液，會(huì)影響樹木的生長(zhǎng)甚至導(dǎo)致樹木枯死；6月末幼蟲開始羽化為成蟲，剛羽化的蟬呈綠色，最長(zhǎng)壽命長(zhǎng)約60-70天；7月下旬雌成蟲開始產(chǎn)卵，8月上、中旬為產(chǎn)卵盛期。

5. 徐州金蟬收購(gòu)商電話

根據(jù)某寶數(shù)據(jù)，濱州知了猴的銷量較高的地方主要集中在山東省內(nèi)，尤其是濱州市及其周邊地區(qū)。濱州市作為知了猴的發(fā)源地，擁有較多的知了猴銷售點(diǎn)和知了猴相關(guān)產(chǎn)品的市場(chǎng)。此外，山東省其他城市和地區(qū)也有一定數(shù)量的知了猴銷售。

具體來(lái)說(shuō)，濱州市、濟(jì)南市、青島市等地都是知了猴銷量較高的地方。請(qǐng)注意，這只是根據(jù)某寶數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)結(jié)果，實(shí)際情況可能會(huì)有所不同。

6. 徐州金蟾養(yǎng)殖基地地址在哪里

一只金蟬大約五克，蟬雖然是農(nóng)林害蟲，但也有好的一面。正由于金蟬風(fēng)味獨(dú)特，營(yíng)養(yǎng)豐富，又有良好的藥食保健作用，隨著人們生活價(jià)值水平的不斷提高，作為高營(yíng)養(yǎng)，綠色美味的金蟬，市場(chǎng)需求量也在不斷增加，價(jià)格也隨之升高。

7. 徐州金蟬養(yǎng)殖基地電話

每年的6月20日左右，又到了知了猴破土而出的季節(jié)。六月27號(hào)左右，徐州的豐縣、沛縣和濟(jì)寧的魚臺(tái)等地，知了猴將會(huì)陸續(xù)上市。而且，知了猴的銷售態(tài)勢(shì)一直呈現(xiàn)出火爆的狀態(tài)，最喜歡吃知了猴的人群，主要來(lái)自蘇魯豫皖交界處的人們。

8. 徐州金蟬交易市場(chǎng)

棗莊順利黃金蟬，位于山東棗莊南接江蘇徐州西鄰河南商丘。這里地勢(shì)平坦，氣溫溫和，雨量適中，光照充足，交通發(fā)達(dá)，自然資源豐富?；?fù)碛惺嗄甑呐囵B(yǎng)養(yǎng)殖經(jīng)驗(yàn)，依托萬(wàn)畝白蠟桿園，產(chǎn)出的金蟬質(zhì)地好，品相優(yōu)。本基地主要提供種卵孵化技術(shù)，金蟬卵枝批發(fā)，技術(shù)推廣，產(chǎn)品回收等業(yè)務(wù)。金蟬的人工養(yǎng)殖成活率高，可上門輔導(dǎo)技術(shù)。卵種產(chǎn)銷于河南、山東、河北、安徽、山西、等省份，是晉、冀、魯、豫最大的金蟬養(yǎng)殖推廣基地之一，歡迎前來(lái)參觀考察！

9. 徐州金蟾養(yǎng)殖基地地址電話

南京博物院八大鎮(zhèn)館之寶

金獸

所處時(shí)代：西漢

器物規(guī)格：縱16厘米，橫10.2厘米

出土?xí)r間：1982年

出土地點(diǎn)：江蘇盱眙縣南窯莊窖藏

金獸，1982年被江蘇盱眙縣馬湖店村農(nóng)民萬(wàn)以全挖水渠時(shí)發(fā)現(xiàn)，重達(dá)18.2斤，是迄今我國(guó)出土文物中最大最重的金器，被譽(yù)為“國(guó)之瑰寶”。

西漢金獸呈趴伏狀，外形像一只豹子，頭大尾長(zhǎng)，眼睛迥然有神，頸部戴三輪項(xiàng)圈，頭頂還有一環(huán)紐。其全身遍布不規(guī)則圓形斑紋，可見是器物整體鑄成之后，特意用工具錘擊上去的。金獸將古代金屬鑄造工藝和金器錘擊工藝兩種技法完美地結(jié)合在一起，實(shí)屬罕見，彌足珍貴。

明洪武釉里紅三友帶蓋瓷梅瓶

所處時(shí)代：明

器物規(guī)格：口徑6.4厘米，足徑13.5厘米，瓶高35.8厘米，腹深35.3厘米，通高41.6厘米，最大腹徑68.4 厘米

出土?xí)r間：1957年

出土地點(diǎn)：江蘇南京江寧區(qū)東善橋響龍山明代墓葬

明洪武釉里紅三友帶蓋瓷梅瓶，江蘇南京東善橋響龍山明代墓葬出土，系永樂(lè)帝女安成公主之陪葬品，是現(xiàn)存唯一一件帶蓋子而且保存完整的洪武釉里紅梅瓶。

此梅瓶為官窯出品，為皇家御用瓷，整體造型優(yōu)美，圖案是古代文人喜歡的松樹、綠竹和梅花三種植物，象征著高潔的志向。再配以湖石、芭蕉、山茶為襯托，輔以精致的紋飾，整個(gè)器物精美繁雜而不繁瑣，十分素雅。它的白釉微青，釉質(zhì)細(xì)膩?zhàn)虧?rùn)，美中不足的是釉色欠佳，釉里紅發(fā)色略黑，但瑕不掩瑜。

金蟬玉葉飾件

所處時(shí)代：明

器物規(guī)格：長(zhǎng)5.3厘米，重4.65克

出土?xí)r間：1954年

出土地點(diǎn)：江蘇蘇州五峰山博士塢明代弘治年間進(jìn)士張安晚家族墓地14號(hào)墓

金蟬玉葉飾件，1954年出土于江蘇蘇州五峰山博士塢明代弘治年間進(jìn)士張安晚家族墓地14號(hào)墓。出土?xí)r位置在墓主人的頭部，同時(shí)出土的還有銀笄二件、金銀嵌寶玉插花四件，證明這件物品是貴族女子頭上的發(fā)簪。

仔細(xì)看這件飾物，一只栩栩如生的金蟬棲息在晶瑩潤(rùn)澤的玉葉之上，側(cè)身翹足，雙翼略張，嘴巴微開，好像正在鳴叫；羊脂白玉琢磨而成的玉葉則玉脈分明，潔白無(wú)瑕，將金蟬微微托起。整個(gè)畫面構(gòu)思奇巧，動(dòng)靜結(jié)合，妙趣橫生，具有極高的鑒賞價(jià)值。其制作工藝十分復(fù)雜，金蟬采用了壓模鑄范、鏨刻、焊接等工藝，玉葉汲取傳統(tǒng)的陽(yáng)線、陰線、平凸等多種琢玉工藝，達(dá)到爐火純青的藝術(shù)境界。這件金蟬玉葉可謂是明代中期的杰出之作，同時(shí)也是目前國(guó)內(nèi)出土的唯一一件。

青瓷神獸尊

所處時(shí)代：西晉

器物規(guī)格：高27.9厘米，口徑13.2厘米，底徑16厘米

出土?xí)r間：1976年

出土地點(diǎn)：江蘇宜興周墓墩4號(hào)墓

青瓷神獸尊，1976年出土于江蘇宜興周墓墩4號(hào)墓。其器形雖較小，卻蘊(yùn)含著極大的歷史價(jià)值，2013年被國(guó)家文物局列入《第三批禁止出境展覽文物目錄》。

青瓷神獸尊造型略呈梨形，器身堆塑一神獸，雙目突出，張牙咧嘴，口含圓珠，前肢上舉，后肢作伏地狀。整件器物最大的妙處在于“尊”與“獸”渾然一體，匠師以盤口作獸的頭頂，以器腹為獸腹，以器耳為獸耳，獸爪獸脊等皆有序地分布在器物的各個(gè)部位，“尊”“獸”難辨，彰顯了高超的雕塑技藝及豐富的想象力，確是獨(dú)具一格的青瓷精品。

銀縷玉衣

所處時(shí)代：東漢

器物規(guī)格：全長(zhǎng)170厘米

出土?xí)r間：1970年

出土地點(diǎn)：江蘇徐州土山一號(hào)漢墓

銀縷玉衣，1970年出土于江蘇徐州土山一號(hào)漢墓，出土?xí)r已經(jīng)散亂，后經(jīng)南京博物院專家成功修復(fù)，是我國(guó)第一件經(jīng)考古發(fā)掘、科學(xué)復(fù)原且品相完好的漢代銀縷玉衣。

銀縷玉衣從外觀上看，形狀幾乎和人體一模一樣。玉衣全長(zhǎng)170厘米，由頭罩、上衣、褲子、手套和鞋五部分組成，共用玉片2600余片。它的每一個(gè)部件都是彼此分離的個(gè)體，每個(gè)部件由銀線編綴而成，所用銀絲重約800克。玉衣的制作是一個(gè)十分繁雜的過(guò)程，制作一套銀縷玉衣所花費(fèi)的人力和物力是十分驚人的，目前全國(guó)出土的文物中，超過(guò)2000片玉片的玉衣不超過(guò)8件。

“廣陵王璽”金印

所處時(shí)代：東漢

器物規(guī)格：印面長(zhǎng)2.372厘米，寬2.375厘米，通高2.121厘米，重122.87克

出土?xí)r間：1981年

出土地點(diǎn)：江蘇邗江甘泉山二號(hào)東漢廣陵王墓

“廣陵王璽”金印，江蘇邗江甘泉山二號(hào)東漢廣陵王墓出土，具有極高的歷史和藝術(shù)價(jià)值，是迄今為止出土的唯一一枚漢朝劉姓王族的璽印。它的發(fā)現(xiàn)印證了典籍的記載，可被視作文物斷代的標(biāo)準(zhǔn)器物。

“廣陵王璽”金印由高純度黃金制成，全印設(shè)計(jì)精妙，制作工整，印體方形，上立一枚精致、紋飾優(yōu)美的龜鈕。金印印面陰刻篆文“廣陵王璽”四字，字體端莊凝重、堅(jiān)挺飽滿，刀法遒勁老道。從藝術(shù)價(jià)值來(lái)說(shuō)，廣陵王璽是漢印精品中的精品。

明鎏金銅喇嘛塔

所處時(shí)代：明

器物規(guī)格：通高32.7厘米，寬19.3 厘米

出土?xí)r間：1956年

出土地點(diǎn)：江蘇南京牛首山弘覺(jué)寺塔地宮

鎏金銅喇嘛塔，是一件1956年出土于南京牛首山弘覺(jué)寺塔地宮的鎏金藏式佛塔。這是明代佛教工藝絕品，是國(guó)內(nèi)出土的唯一一件“迷你型”鎏金喇嘛塔，彌足珍貴。

鎏金銅喇嘛塔莊重典雅，外形像一個(gè)寶瓶，通體鎏金，光澤耀眼。塔身開有四個(gè)壺門，里面裝有佛像，塔剎下有寶蓋和相輪，相輪四周裝飾垂幔，塔身兩側(cè)的祥云，托載著兩尊造型莊重的菩薩。該文物出土?xí)r實(shí)際上是由鎏金塔和砂石巖塔基及四個(gè)瓷罐合成的金剛寶座塔，金剛寶座塔屬于佛教密宗的塔式，在我國(guó)主要是明朝以后修建，鎏金銅喇嘛塔的出土，體現(xiàn)出中國(guó)明代工匠高超的手工技藝，同時(shí)也成為專家學(xué)者研究中國(guó)明代歷史和宗教的珍貴器物。

錯(cuò)金銀銅壺

所處時(shí)代：戰(zhàn)國(guó)

器物規(guī)格：口徑12.8厘米，腹徑22.2厘米，底徑13.8厘米，高23.6厘米

出土?xí)r間：1982年

出土地點(diǎn)：江蘇盱眙縣南窯莊

錯(cuò)金銀銅壺是一件戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鏤空紋飾青銅器，已長(zhǎng)埋地下約2000年，由于壺內(nèi)裝了20千克的黃金，壺身在長(zhǎng)期受到重壓和金屬腐蝕下，腹下部鏤空紋飾有殘缺，但仍不失為中國(guó)青銅時(shí)代泥范鑄造工藝技術(shù)最完美的產(chǎn)物。

錯(cuò)金銀銅壺制作精巧，分身、座、鏤孔裝飾三部分。壺身有多重瓔珞和錯(cuò)金銀絲裝飾，紋飾華麗，壺體除了頸部與腹部的錯(cuò)金銀斜方格云紋外，還各有48條蟠龍和48行梅花，壺身網(wǎng)格套外還有四只伏獸和四個(gè)銜環(huán)獸首，工藝極其繁復(fù)精致。錯(cuò)金銀銅壺是唯一一件能集先秦金屬工藝之大成于一身，并反映重大歷史事件，體現(xiàn)泥范鑄造工藝最高水平的現(xiàn)存青銅器。

10. 徐州金蟬養(yǎng)殖

濟(jì)南星遠(yuǎn)金蟬養(yǎng)殖推廣中心有知了種出售。

金蟬風(fēng)味獨(dú)特，營(yíng)養(yǎng)豐富，又有良好的保健作用，市場(chǎng)銷路好，市場(chǎng)需求量越來(lái)越大，價(jià)格也越來(lái)越高，國(guó)內(nèi)目前市場(chǎng)售價(jià)每只0.1～0.3元不等，僅靠野生資源，供求矛盾無(wú)法解決，因此人工養(yǎng)殖蚱蟬前景廣闊。