1. 彎弓射什么

騎馬彎弓射大雕的下一句是：俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝！

2. 彎弓打什么

是數(shù)字3，因?yàn)楣笮螖?shù)字3。

3. 彎弓怎么樣

普洱茶

武易彎弓，原始森林的普洱茶1彎弓是武易頂級茶代表之一，是云南古曼撒茶區(qū)核心產(chǎn)地。

武易彎弓現(xiàn)屬于西雙版納勐臘縣易武鄉(xiāng)“七村八寨”的丁家寨，彎弓普洱茶生長在1800米以上的海拔。這里常年四季如春，山高水沛，荒山野嶺，終年人煙稀少，沒有世俗的叨擾，原始森林中的茶樹，自由生長，這也最大程度的保證了彎弓茶的原生態(tài)品質(zhì)。

4. 彎弓射箭是成語嗎

楚弓楚得，藏弓烹狗，盤馬彎弓，鳥盡弓藏，左右開弓，杯弓蛇影，弓折刀盡，弓調(diào)馬服，強(qiáng)弓勁弩，一箭雙雕，歸心似箭，光陰似箭，

5. 彎弓射長箭什么意思

兄弟，《全戰(zhàn)三國》聽到的吧？原句似乎更接近 "挽弓欲射，則屏氣凝神".這句我這兩天也經(jīng)常聽到。

挽 wǎn有 拉，牽引的意思。

整句話字面意思很明確：拉開弓想要射箭，就要屏住呼吸匯聚心神（來瞄準(zhǔn)目標(biāo)）。

6. 彎弓位置

1、薄荷塘

它位于易武曼撒茶區(qū)的隱于深山之中，海拔1800米左右，是原始森林的一個(gè)小寨子。路難行，山難爬，崎嶇驚險(xiǎn)，也正是因?yàn)檫@樣特殊的地理位置，與外界的間隔，薄荷塘茶樹特別大，植被保存的非常完好。

2、一扇磨茶

屬于易武鎮(zhèn)曼臘古曼撒茶區(qū)，古茶樹，就生長在這樣一個(gè)原始、生態(tài)、自然的環(huán)境中，有的獨(dú)立生長，有的成片連林，粗壯的樹干，看上去樹齡都應(yīng)該有數(shù)百年了。

山路狹窄曲折，很多地方車子無法通過，上山只能選擇步行。一扇磨古樹茶具備曼撒茶區(qū)最典型的茶性，湯色黃亮透明，花蜜香高揚(yáng)清爽，優(yōu)雅，入口輕柔，糯感十足，豐富的層次感在易武山各山頭當(dāng)中比較有個(gè)性，回甘快，生津，杯底香留存度不錯(cuò)，湯水給人感受很清冽，一點(diǎn)也不覺得會單薄，只是濃強(qiáng)度不是特別強(qiáng)烈，很柔美的感受，水甜，耐泡度也不錯(cuò)，葉底墨綠色，有不錯(cuò)的厚重感。。

3、香椿林

屬于易武鎮(zhèn)曼臘村委會茶區(qū)，茶園位置位于彎弓古樹園和一扇磨古茶園之間，這里的古茶樹生長地勢稍平，土質(zhì)松軟肥沃，有常年的巨樹古木遮陰，也造就出香椿林古茶一流的品質(zhì)。茶葉外形條索粗壯緊結(jié)，灰褐、顯毫、茶湯透亮、橙黃、香氣有陳韻、滋味醇厚回甘。

4、麻黑

麻黑村是易武所有古茶山中茶葉面積最廣、產(chǎn)量最多的一個(gè)村。該村山山有茶園，處處有森林，自然景觀極佳。

麻黑村所產(chǎn)茶葉葉面寬厚、墨綠，條索緊結(jié)、勻整、黑亮超群，香氣突出、茶氣足，茶湯清明、透亮、經(jīng)久耐泡，可持續(xù)20～30泡，具有越陳越香的歷史認(rèn)可。

5、銅箐河

行政上屬于勐臘縣瑤區(qū)瑤族自治鄉(xiāng)，海拔在1500-1900米之間，銅箐河在原始森林中，要想進(jìn)入銅箐河，全程只能徒步而行，而且還需經(jīng)過一條小河。

6、白茶園

位于勐臘縣易武古茶山丁家寨附近，海拔在1500米左右，白茶園一面連著彎弓，側(cè)面緊靠刮風(fēng)寨的茶王樹，生態(tài)環(huán)境出奇的好。

7、百花潭

隸屬于普洱茶名優(yōu)產(chǎn)區(qū)同慶河，同慶河是音譯瑤族的話，是一條小溪的名字，從這條小溪一直往里走，兩面的山上都是芳香的茶園，朝著右山越過山梁，就抵達(dá)了百花潭，這是整個(gè)易武地區(qū)生態(tài)環(huán)境較為完整的地區(qū)。

百花潭，顧名思義，在春茶采摘的季節(jié)里，滿山的花朵也萬分妖嬈地盛開著，陽光燦爛，格外芬芳。百花潭這款普洱茶，原野氣息很強(qiáng)，以其野性的滋味底蘊(yùn)和飽滿得略帶苦澀的湯感捕獲了屬于它的老茶客們。

8、天門山

位于云南西雙版納易武鄉(xiāng)曼乃村馬叭寨，海拔1600米左右，山勢險(xiǎn)峻，站在天門山向下看，入眼群山連綿，云霧繚繞。天門山的高桿古樹茶因?yàn)樯L環(huán)境原始封閉的原因，從前鮮少被世人造訪，所以未被矮化，加之茶樹周圍的樹木遮天蔽日，茶樹想要獲得營養(yǎng)與日照就不得不一個(gè)勁的長高，也造就了有的茶樹高達(dá)30多米，茶農(nóng)采摘非常困難艱險(xiǎn)。

9、白沙河

白沙河的茶樹樹齡不是很大，滋味略為偏淡，很多人上了刮風(fēng)寨第一次收的茶都是白沙河的茶。今年春天白沙河的茶與茶王樹的茶價(jià)竟相差高達(dá)一百塊一公斤，足以證明巿場是公道的。

我收刮風(fēng)寨的茶葉前提就是不收白沙河的茶，因?yàn)樘?、太貴，性價(jià)比不高，所以都說是刮風(fēng)寨的茶，那還要看是哪里的茶，如果是白沙河，那與漢寨的茶也差不了多少，所以如果想要上刮風(fēng)寨收茶，是要搞清楚，刮風(fēng)寨沒有純料，如果說以刮風(fēng)寨純料為標(biāo)榜的，就是他沒有到過刮風(fēng)寨。

12、蟒蛇箐

隸屬瑤區(qū)鄉(xiāng)黃連山村苗舊寨（瑤寨），云南人起名字向來沒那么多講究，所以顧名思義蟒蛇箐就是老百姓偶遇蟒蛇吞食野生動(dòng)物的地方，整片茶園與原始森林融為一體，確實(shí)像名字那般較為陰森。

瑤區(qū)鄉(xiāng)北面群山環(huán)繞，海撥1400米左右常年氣溫19左右，這里有遺留下的至今己有上百年的古樹茶。以苗舊寨蟒蛇箐為首沿龍巴舊家河順流而下至南賽河再到王四老寨一帶都分布著這種高桿古樹茶。數(shù)量以苗舊寨蟒蛇箐最多，大多分布在蟒蛇箐河邊較陡的地方，以前沒有人管理，直到后來易武茶逐漸出名，才逐漸被人發(fā)現(xiàn)。

苗舊寨距離易武60公里左右。直線距離30公里左右，開車從易武出發(fā)到到瑤區(qū)鄉(xiāng)后要再過去10多公里才能到苗舊寨，到了苗舊寨之后便需要沿著水路趟河步行一個(gè)多小時(shí)方能到達(dá)蟒蛇箐。

13、帕溪河

隸屬于易武鄉(xiāng)曼臘村委會，屬于山區(qū)。位于易武鄉(xiāng)北邊，距離曼臘村委會2公里，距離易武鄉(xiāng)政府30公里。國土面積6平方公里，海拔805米，年平均氣溫18，年降水量1,800毫米，適宜種植水稻、玉米、茶葉等農(nóng)作物。有耕地323.3畝，其中人均耕地1.7畝；有林地663.5畝。全村轄1個(gè)村民小組，有農(nóng)戶43戶，有鄉(xiāng)村人口201人，其中農(nóng)業(yè)人口201人，勞動(dòng)力119人，其中從事第一產(chǎn)業(yè)人數(shù)119人。2010年全村經(jīng)濟(jì)總收入60.88萬元，農(nóng)民人均純收入3029元。該村不屬于貧困村，農(nóng)民收入主要以種植業(yè)為主。

14、鳳凰窩

鳳凰窩在丁家寨最高處。頂級寨子。早春的古樹茶。其實(shí)在壓成成品后葉型并不大。第一口就感覺到了易武高海撥茶的特點(diǎn)。有厚度的香氣化在口中。

整體有種高亢瞭亮的感覺。生津來得很快，口腔一下被擴(kuò)開。和其它的易武，確定是有更高度厚度的存在。第二個(gè)是易武國有林，這個(gè)其實(shí)去年就喝過了。在喝鳳凰窩的過程中，想起這個(gè)茶來。索性就拿來一起對比一下。鳳凰窩的價(jià)格是這個(gè)易武國有林的幾倍。能有價(jià)格表現(xiàn)出的階梯么？有時(shí)價(jià)格高低和口感的關(guān)系說不清。易武茶的價(jià)格是一山更比一山高。

7. 彎弓射月啥意思

因?yàn)橄拇璧感蜗蟪鐾梁苌?，而到了商代，由于甲骨文的記錄，人們已?jīng)能夠清晰地辨認(rèn)出“舞”這個(gè)字了。

后來，在河南安陽殷墟婦好墓中曾經(jīng)出土過一件裸體兩面玉人，玉人通體圓潤，鏤刻紋理清晰，神態(tài)自然。

商代人們的圖騰形象其實(shí)是一只大鳥，商代人們認(rèn)為太陽就是一只飛鳥。

在河南安陽殷墟的婦好墓中出土了另外一件玉鳳，雖然所刻羽毛之紋非常簡單，但是玉鳳的整個(gè)造型卻是質(zhì)樸而生動(dòng)的，如彎弓射月，正待飛翔。

這一圖像，能夠使人捕捉到一點(diǎn)當(dāng)時(shí)舞蹈動(dòng)態(tài)，并體會到所謂“鳳凰來儀”的莊重和典雅。

在夏代的眾多樂舞中，有一些被人們明確地記錄了下來。

《女樂舞》出現(xiàn)在傳說中夏啟時(shí)代，夏啟是很喜歡女性樂舞的，他曾經(jīng)在大穆之野舉行盛大的樂舞表演會，他命令樂工演奏《九歌》，會上有“萬舞翼翼，章聞?dòng)谔臁保梢姰?dāng)時(shí)女樂舞蹈已經(jīng)到了一定的規(guī)模了。

夏禹時(shí)的《夏龠》又名《大夏》，主要歌頌禹治水有功，屬記功的舞蹈。周代仍保留著，表演時(shí)頭戴皮帽，上身裸露，下著素白裙。

進(jìn)入奴隸社會的夏代，舞蹈已由群眾性、自娛性的活動(dòng)，走向表演藝術(shù)。根據(jù)史料記載，我國古代樂舞從記功性質(zhì)向享樂轉(zhuǎn)變，大約就是從夏啟開始的。也就是說，夏啟已經(jīng)把樂舞聲色享受當(dāng)作自己的一種生活方式了。

在《竹書紀(jì)年》中記載了夏啟十年巡狩時(shí)曾舞《九韶》于天穆之野的場景?！渡胶＝?jīng)·海外西經(jīng)》中也描繪了夏啟觀舞時(shí)的情景：“乘雨龍，云蓋三層，左手執(zhí)翳，右手操環(huán)，佩玉璜?！?/p>

此外，《萬舞》中提到：“翼翼，章聞?dòng)谔欤煊酶ナ??！边@里不但談到夏啟以《韶舞》作為個(gè)人享樂之用，并創(chuàng)制了《萬舞》，該舞紅火熱烈，旋轉(zhuǎn)如飛，驚動(dòng)天地，可以想見當(dāng)時(shí)樂舞奴隸的技藝已達(dá)到相當(dāng)高的水平。春秋時(shí)期著名學(xué)者墨翟所著的《墨子·非樂》是一篇有名的反對奢侈淫逸之風(fēng)的文章，其中就曾經(jīng)拿夏啟開刀，原文這樣記載的：

啟乃淫溢康樂，野于飲食，將將銘銘，莞磬以力，湛濁于酒，愉食于野，萬舞翼翼，章聞?dòng)谔?，天閑弗式。故上者天鬼弗戒，下者萬民弗利。

墨子是從人類社會發(fā)展的利弊角度看待夏啟的樂舞，他認(rèn)為夏啟的享樂是上不利天，下不利民的。后來的夏桀為他所寵愛的女人妹喜建造了一座“傾宮”，日夜陪伴妹喜，一面品味美酒佳肴，一面觀賞數(shù)千美女和著音樂翩翩起舞，場面好不壯觀！根據(jù)后來秦國呂不韋所主編的《呂氏春秋·仲夏紀(jì)·古樂》中記載：

禹立，勤勞天下，日夜不懈，通大川，決雍塞，鑿龍門，降通滲水以導(dǎo)河，疏三江五湖，注之東海，以利黔首，于是命皋陶作《夏龠》九成，以昭其功。

對于“女樂”，特別是夏啟和夏桀時(shí)期的女樂舞蹈，后人曾有很尖銳批評，人們認(rèn)為：

昔桀女樂充宮室，文繡衣裳。故伊尹高逝游亳，而女樂終廢其國。

還有夏代《奇?zhèn)ブ畱颉?，說明夏桀不但是一個(gè)喜歡龐大表演陣容的帝王，還是個(gè)有特殊癖好的人。根據(jù)古代典籍《路史》中記載：

昔者桀之時(shí)，女樂三萬人，晨噪于端門，樂聞?dòng)谌椤?/p>

從這條記載中可以看出夏桀時(shí)女樂的陣容已經(jīng)相當(dāng)龐大，特別是針對當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力尚不發(fā)達(dá)的情況而言，這3萬女樂所制造的樂音已經(jīng)能夠傳遍宮廷內(nèi)外的大街小巷，由此可見女樂在夏桀之時(shí)已經(jīng)發(fā)展到可觀的程度了。

這里的奇?zhèn)ブ畱?，究竟是一種什么樣的舞蹈表演，目前還未見具體的材料，但是“奇?zhèn)ァ倍忠呀?jīng)透露出了一些信息。古籍《列女傳》中記載：夏桀既棄禮儀，求倡優(yōu)侏儒，為奇?zhèn)ブ畱颉?/p>

后來宋代學(xué)者陳旸所編撰的《樂書》中也說：

桀既棄禮儀，求四方美人積之后宮，俳優(yōu)侏儒而為奇?zhèn)ブ畱蛘?，取之于房，造爛漫之樂。

從這些文獻(xiàn)來看，這“奇?zhèn)ァ敝畱蚺c那些身材特殊的侏儒有關(guān)。后世雜技史學(xué)家們認(rèn)為，夏代舞蹈也可能包含某種早期雜技的因素。

由于夏代樂舞中有了很多娛樂成分，夏桀以及他周圍的首領(lǐng)們以奇形怪狀的演員和怪里怪氣的動(dòng)作來求取刺激，甚至在其中內(nèi)含某些戲謔的成分。

傳說中堯、舜、禹的時(shí)代，已處于氏族公社末期，生產(chǎn)力的發(fā)展，使農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)有了剩余產(chǎn)品，氏族公社的首領(lǐng)已成為有特權(quán)的貴族。一般認(rèn)為堯建都于山西臨汾一帶，在這一帶進(jìn)行歌舞活動(dòng)。《呂氏春秋·古樂篇》記載了堯命質(zhì)用麋鹿皮蒙在瓦缶的口上，用來敲擊，這就是最早的“鼓舞”。

相傳舜時(shí)有苗不服，禹率兵征伐不勝，后來聽了益的建議，沒有用武力，而“誕敷文德，舞干羽于兩階”（《尚書·大禹謨》），舞蹈了70天，有苗乃服。執(zhí)干（盾）執(zhí)羽而舞，應(yīng)是“文舞”和“武舞”的濫觴。

《韶》又名《簫韶》，傳說是歌頌舜的樂舞，實(shí)際上，原始的《韶》舞，原本是一種狩獵后歡慶勝利的群眾性集體歌舞。當(dāng)原始人狩獵歸來，向祖先獻(xiàn)上獵獲物，并狂歌勁舞之時(shí)，有人披上獸皮，有人戴著鳥羽，模仿鳥獸動(dòng)作，在排簫聲中，鳳凰自天而降，舞蹈達(dá)到了高潮。主要伴奏樂器，是用竹管編排而成的樂器“排簫”，舞有九段九種變化，所以有“簫韶九成，鳳凰來儀”的說法。

歌頌禹治水有功的《夏龠》，創(chuàng)作過程是這樣的：禹時(shí)“勤勞天下，日夜不懈，——疏三江五湖注之東海，以利黔首（百姓）”；于是命皋陶作《夏龠》九成，以昭其功，“龠”即“排簫”，后來的“文舞”“左手執(zhí)龠”“右手秉翟”，都是在這種舞蹈的基礎(chǔ)上發(fā)展的，我們似應(yīng)把《鼓舞》、《干羽舞》、《排簫舞》看作堯、舜、禹三位氏族首領(lǐng)的代表性舞蹈。

8. 彎弓射長劍是什么意思

一張彎弓。弓箭一種威力大、射程遠(yuǎn)的遠(yuǎn)射兵器。弓由有彈性的弓臂和有韌性的弓弦構(gòu)成；箭包括箭頭、箭桿和箭羽。箭頭為銅或鐵制（現(xiàn)代的箭頭多為合金），桿為竹或木質(zhì)（現(xiàn)代多為純碳或鋁合金），羽為雕，鷹或鵝的羽毛。是軍隊(duì)與獵人使用的重要武器之一。

9. 彎弓射箭姿勢

1.鑿鑿有據(jù)

2.左支右絀

3振振有辭

4.做賊心虛

5.作賊心虛

1.鑿鑿有據(jù) ，發(fā) 音záo záo yǒu jù

出 處

《答野傳問》

釋 義

鑿鑿:確實(shí)。證據(jù)確鑿

例句

小弟之言，鑿鑿有據(jù)。

2.左支右絀

名稱

左支右絀，拼音zuǒ zhī yòu chù

釋義

支:支持;絀:屈曲，引申為不足。

原指彎弓射箭的姿勢，左手支持，右手屈曲。指力量不足，應(yīng)付了這方面，那方面又出了問題。

后用以形容財(cái)力或能力不足，顧此失彼的窘狀。

例句

始則移東補(bǔ)西，繼則左支右絀。

3.振振有辭

釋 義

自以為理由充分，說個(gè)沒完

反義詞

理屈詞窮，發(fā)音 zhèn zhèn yǒu cí

例句

他說的振振有詞。

4.做賊心虛，【發(fā)音】zuò zéi xīn xū

【釋義】

虛:怕，比喻做了壞事的人，總怕被人發(fā)覺而心里不安。

示例

這個(gè)毛病，起先人家還不知道，這又是他們做賊心虛弄穿的。

5.正中下懷 ，讀音[ zhèng zhòng xià huái ]

基本解釋

正合自己的心意。

例句

我時(shí)常想到海濱城市大連觀光，這次暑假，老師恰好安排我參加夏令營，去大連造船廠進(jìn)行社會調(diào)查，真是正中下懷，我高興極了。

10. 彎弓射箭什么意思

走馬射箭，不是成語，有一個(gè)成語是盤馬彎弓。

走馬射箭，出自：清·褚人獲《隋唐演義》第15回：“你看這荒郊野外，走馬射箭，舞劍掄槍，無束無拘，多少快活。”

唐·走馬射箭    孟浩然：“斗雞寒食下，走馬射堂前。”打馬球、射箭等活動(dòng)是清明時(shí)節(jié)古人熱衷的強(qiáng)身健體的體育項(xiàng)目。

11. 彎弓射什么意思

說的是成吉思汗盡管英勇神武，但也只是武功彪悍神勇而已，缺乏雄才大略的文治，不值一提，算不上有作為的一代天子大帝。