一、園林花卉文化與鑒賞學(xué)什么？

課程概述：

本課程主要面對(duì)各類(lèi)學(xué)校園林及其相關(guān)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生、以及植物文化的愛(ài)好者。《園林花卉文化與鑒賞》是一門(mén)通識(shí)教育核心課程，以我國(guó)傳統(tǒng)名花以及常見(jiàn)花卉的文化進(jìn)行挖掘，對(duì)常見(jiàn)的花卉進(jìn)行識(shí)別，對(duì)其文化從各個(gè)角度進(jìn)行剖析，并欣賞花聞花趣，提高花卉的鑒賞和審美，陶冶情操。

二、花卉鑒賞與花文化是否算鑒賞類(lèi)？

書(shū)名:花卉鑒賞與花文化

　　作者:孫伯筠

　　出版社:中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)出版社

應(yīng)該屬于鑒賞類(lèi)

三、花卉鑒賞與花文化選修課上什么？

我在學(xué)校也上過(guò)花卉鑒賞與花文化選修課，我們當(dāng)時(shí)老師主要是給我們講關(guān)于花的種植護(hù)理和種類(lèi)的劃分等，比如說(shuō)分為常綠的和落葉的等，然后考試的時(shí)候的話(huà)，看圖片識(shí)花，然后再寫(xiě)出要怎樣去護(hù)理花就可以了。

四、唐代園林藝術(shù)鑒賞？

一、唐代園林

追溯園林的發(fā)展史，最早出現(xiàn)的時(shí)間是魏晉。但是普及卻在盛唐時(shí)期，經(jīng)過(guò)多年演變成為中國(guó)古典園林的統(tǒng)稱(chēng)。從古籍中發(fā)現(xiàn)其它稱(chēng)呼，姚“囿”、“圃”“苑囿”等不同的稱(chēng)呼，但所指相同。這是園林早期的文字雛形，從其演變的歷史來(lái)看，是由甲骨文和鐘鼎文變化而形成的，字的處圍并不難理解，所代表的是一定段界限，或這種界限可以是藩籬，也可以是墻垣，在方框以?xún)?nèi)可代表是動(dòng)物或植物，其意躍然紙上。

二、唐風(fēng)園林

唐風(fēng)園林具有豐富的內(nèi)涵，使綜合概念、綜合行為、時(shí)間要素得到有效話(huà)結(jié)合，另外其協(xié)調(diào)作用也容忽略，把自然與文化、歷史與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系相綜合，同時(shí)還要與保護(hù)與發(fā)展的關(guān)系相融。一方面要保護(hù)的繼承唐代園林的風(fēng)格，另一方面還要推動(dòng)其創(chuàng)新和發(fā)展，使之在充分體現(xiàn)唐代園林特色的基礎(chǔ)上，與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相融合。

三、唐代園林風(fēng)格

在中國(guó)古典園林中如果沒(méi)有唐代園林，將是不完整的，在世界園林發(fā)展史上，唐代園林的地位也是極為重要的。中國(guó)古典園林被稱(chēng)為風(fēng)景式園林；山水相宜，使人產(chǎn)生強(qiáng)烈的美感。

五、園林方面古詩(shī)及鑒賞？

《輞川別業(yè)》王維

不到東山向一年，歸來(lái)才及種春田。

雨中草色綠堪染，水上桃花紅欲燃。

優(yōu)婁比丘經(jīng)論學(xué)，傴僂丈人鄉(xiāng)里賢。

披衣倒屣且相見(jiàn)，相歡語(yǔ)笑衡門(mén)前。

賞析：

從山口進(jìn)，迎面是“孟城坳”，山谷低地殘存古城，坳背山岡叫“華子崗”，山勢(shì)高峻，林木森森，多青松和秋色樹(shù)，因而有“飛鳥(niǎo)去不窮，連山復(fù)秋色”和“落日松風(fēng)起”句。背岡面谷，隱處可居，建有輞口莊，于是有“新家孟城口”和“結(jié)廬古城下”句。

越過(guò)山岡，到了“南嶺與北湖，前看復(fù)回顧”的背嶺面湖的勝處，有文杏館，“文杏裁為梁，香茅結(jié)為宇”，大概是山野茅廬。館后崇嶺高起，嶺上多大竹，題名“斤竹嶺”。這里“一徑通山路”，沿溪而筑，有“明流紆且直，綠筱密復(fù)深”句，狀其景色。 仿輞川別業(yè) 緣溪通往另一區(qū)，題名“木蘭柴”（木蘭花），這里景致幽深，有詩(shī)說(shuō)“蒼蒼落日時(shí)，鳥(niǎo)聲亂溪水，緣溪路轉(zhuǎn)深，幽興何時(shí)已?！毕髦吹纳綄?，跟斤竹嶺對(duì)峙，叫“茱萸片”，大概因山岡多“結(jié)實(shí)紅且綠，復(fù)如花更開(kāi)”的山茱萸而題名。翻過(guò)茱萸片，為一谷地，有“仄徑蔭宮槐”句，題名“宮槐陌”，“是向欹湖道”。

六、中華傳統(tǒng)文化的分類(lèi)與鑒賞？

傳統(tǒng)文化就是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。世界各地，各民族都有自己的傳統(tǒng)文化。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化以儒家為內(nèi)核，還有道教、佛教等文化形態(tài)，包括：古文、詩(shī)、詞、曲、賦、民族音樂(lè)、民族戲劇、曲藝、國(guó)畫(huà)、書(shū)法、對(duì)聯(lián)、燈謎、射覆、酒令、歇后語(yǔ)等。

1、琴棋書(shū)畫(huà)，笛子、二胡、古箏、蕭笛、鼓、古琴、琵琶。中國(guó)象棋、中國(guó)圍棋，棋子、棋盤(pán)；中國(guó)書(shū)法、篆刻印章、文房四寶（毛筆、墨、硯臺(tái)、宣紙）、木版水印。國(guó)畫(huà)、山水畫(huà)、太極圖。

2、傳統(tǒng)文學(xué)，主要是指詩(shī)詞曲賦?！对?shī)經(jīng)》、《楚辭》。如四大名著（《西游記》《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》《水滸傳》）《聊齋志異》等。

3、傳統(tǒng)節(jié)日，中國(guó)有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日，很多事情有各種禮儀和習(xí)俗。漢民族傳統(tǒng)節(jié)日近50個(gè)。

4、中國(guó)戲劇，京劇、越劇、秦腔、潮劇、昆曲、湘劇、豫劇、曲劇 [1] 、徽劇、河北梆子、皮影戲、川劇、黃梅戲、粵劇、花鼓戲、巴陵戲、木偶戲、梨園戲、歌仔戲、廬劇等。

5、中國(guó)建筑，亭閣牌坊、園林寺院、鐘塔廟宇、亭臺(tái)樓閣、民宅。

6、語(yǔ)言文字，漢語(yǔ)是我國(guó)使用人數(shù)最多的語(yǔ)言，也是世界上使用人數(shù)最多的文字。我國(guó)除漢族使用漢語(yǔ)外，回族、滿(mǎn)族、畬族也基本轉(zhuǎn)用漢語(yǔ)。

7、醫(yī)藥醫(yī)學(xué)，中醫(yī)、中藥、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《針灸甲乙經(jīng)》、《脈經(jīng)》、《本草綱目》、《千金方》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《金匱要略》等。

8、宗教哲學(xué)，儒、道、釋〔佛〕、周易、陰陽(yáng)、五行、八卦、占卜、風(fēng)水、面相等。

9、民間工藝，潮繡、剪紙、風(fēng)箏、中國(guó)織繡（刺繡等）、中國(guó)結(jié)、泥人、面人、面塑、紋樣（饕餮紋、如意紋、雷紋、回紋、巴紋、祥云）、千層底等。

10、中華武術(shù)，太極拳、詠春拳、武當(dāng)拳、形意拳、少林武術(shù)、南拳、劍術(shù)等。

11、地域文化，中土文化、潮汕文化、江南文化、塞北嶺南、大漠風(fēng)情、蒙古草原、黑土地、青藏高原、天府之國(guó)、大西北、桂林山水、天涯海角、中原文化、巴陵文化等民風(fēng)民俗。

12、衣冠服飾，漢族衣冠服飾始于黃帝，備于堯舜，各朝代形制不同，中國(guó)還有受其他民族文化影響而誕生的服飾。少數(shù)民族服飾種類(lèi)較多，如苗族的"嘔欠"、"嘔欠嘎給希"、" 嘔欠濤"。

13、古玩器物，玉、金銀器、瓷器、紅木家具、景泰藍(lán)、中國(guó)漆器、彩陶、紫砂器、蠟染、古代兵器等。

14、飲食廚藝，出門(mén)七件事：柴，米，油，鹽，醬，醋，茶；茶道；酒文化、中國(guó)菜、八大菜系（魯、 川、 粵、 閩、 蘇、 浙、湘、徽）、餃子、湯圓、粽子、年糕、月餅、筷子；魚(yú)翅、海參、鮑魚(yú)。

15、傳說(shuō)神話(huà)，盤(pán)古開(kāi)天辟地、女?huà)z補(bǔ)天、后羿射日、嫦娥奔月、梁祝、牛郎織女等。

七、半坡遺址文化鑒賞？

半坡遺址，有6000－6700多年歷史的新石器時(shí)代仰韶文化聚落遺址，位于陜西省西安市浐河?xùn)|岸，占地面積約5萬(wàn)平方米。

半坡遺址于1953年被發(fā)現(xiàn)。1954年－1957年，由考古學(xué)家石興邦先生主持，先后對(duì)半坡遺址進(jìn)行了5次較大規(guī)模發(fā)掘，總計(jì)發(fā)掘面積1萬(wàn)平方米，發(fā)現(xiàn)有房屋遺跡45座，圈欄2座、窖穴200多個(gè)，陶窖遺址6座，墓葬250多座以及生產(chǎn)工具和生活用具約1萬(wàn)件。2002年－2005年，配合半坡遺址保護(hù)大廳改造工程建設(shè)的隨工清理中，發(fā)現(xiàn)了祭祀等重要遺跡和石硯等重要遺物，這對(duì)半坡遺址的聚落形態(tài)、文化內(nèi)涵和社會(huì)性質(zhì)研究具有重要價(jià)值。

1961年3月4日，半坡遺址被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

八、熊貓文化詩(shī)詞鑒賞？

湖西來(lái)有熊身玉面公,黑白分明憨且美。 對(duì)客有禮文彬彬,進(jìn)退中節(jié)嫻舉止。

九、世界旅游文化鑒賞？

世界著名旅游景點(diǎn)賞析：旅游，離開(kāi)日常生活的地方，去異地尋求非慣常環(huán)境下的愉悅精神體驗(yàn)，已經(jīng)成為當(dāng)代人們的一種重要生活方式。

在我們居住的地球上，廣泛分布著神奇優(yōu)美的自然景觀和令人嘆為觀止的人文景觀。

世人絡(luò)繹不絕地去游歷、體驗(yàn)和欣賞它們。然而，每個(gè)人的審美不同、對(duì)景觀的認(rèn)識(shí)深度不同，所獲得的旅游體驗(yàn)和感受也不盡相同。

羅丹有句名言：“美是到處都有的。對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是發(fā)現(xiàn)美?！?/p>

如何去發(fā)現(xiàn)旅游景點(diǎn)的美，如何真正領(lǐng)略和體驗(yàn)旅游景點(diǎn)的魅力，學(xué)習(xí)和掌握旅游景點(diǎn)賞析的基本方法和技能，已成為每個(gè)人必備的一門(mén)生活知識(shí)。

十、花卉鑒賞選修課好嗎？

很不錯(cuò)

花卉鑒賞為園林專(zhuān)業(yè)的核心課、骨干課,同時(shí)為園藝、設(shè)施農(nóng)業(yè)等專(zhuān)業(yè)的必修課,風(fēng)景園林、林學(xué)等專(zhuān)業(yè)的選修課,是熱門(mén)的公共選修課。