一、園林花卉文化與鑒賞學(xué)什么？

課程概述：

本課程主要面對各類學(xué)校園林及其相關(guān)專業(yè)的學(xué)生、以及植物文化的愛好者?！秷@林花卉文化與鑒賞》是一門通識教育核心課程，以我國傳統(tǒng)名花以及常見花卉的文化進(jìn)行挖掘，對常見的花卉進(jìn)行識別，對其文化從各個角度進(jìn)行剖析，并欣賞花聞花趣，提高花卉的鑒賞和審美，陶冶情操。

二、花卉鑒賞與花文化是否算鑒賞類？

書名:花卉鑒賞與花文化

　　作者:孫伯筠

　　出版社:中國農(nóng)業(yè)大學(xué)出版社

應(yīng)該屬于鑒賞類

三、知到攝影與鑒賞答案？

圖片清晰，拍攝如真，準(zhǔn)確反映出熱火朝天的勞動場面。

四、陳與義清明古詩鑒賞答案？

答案：

14.D [解析]本題考查鑒賞古詩的表達(dá)技巧、語言和評價古詩觀點態(tài)度的能力。“正話反說,寫出了詩人玩樂中的興味”“營造出歡樂的氛圍”錯,“不用”“只將”這兩個詞語抒發(fā)了詩人對時又清明、年華流逝的感嘆。

15.上下句分別運用司空圖隱居中條山王官谷，韓信得遇漂母飯的典故。詩人借司空圖隱王官谷之典，表達(dá)自己懷才不遇、壯志未酬的悵惘；(2分)借韓信得遇漂母飯之典,表達(dá)自己無所建樹、茍且偷生的失意。(2 分)詩人自稱“書生”“壯士”,志向不得實現(xiàn)而無奈投老、偷生,滿懷自怨自艾之悲憤。(2分)

[解析]本題考查鑒賞評價古詩的思想內(nèi)容的能力。要準(zhǔn)確解讀頸聯(lián)所表達(dá)的思想感情，首先要把握頸聯(lián)的兩個典故。頸聯(lián)第一句使用了《新唐書·司空圖傳》中的典故,第二句使用了《史記·淮陰侯列傳)中的典故。答題思路是先指出其所運用的典故,并簡要分析典故的含意,最后分析其所表達(dá)的思想感情。

五、與謝靈運有關(guān)的詩歌鑒賞答案？

　　《石壁精舍還湖中作》是由謝靈運所創(chuàng)作的，起首二句即對偶精工而又極為凝煉，從大處、虛處勾勒山光水色之秀美。

　　《石壁精舍還湖中作》

　　南北朝：謝靈運

　　昏旦變氣候，山水含清暉。

　　清暉能娛人，游子憺忘歸。

　　出谷日尚早，入舟陽已微。

　　林壑?jǐn)筷陨?，云霞收夕霏?/p>

　　芰荷迭映蔚，蒲稗相因依。

　　披拂趨南徑，愉悅偃東扉。

　　慮澹物自輕，意愜理無違。

　　寄言攝生客，試用此道推。

　　《石壁精舍還湖中作》譯文

　　黃昏和清晨的天氣變換，山水之間的景色如同清靈的光芒。

　　山水的輕靈讓人愉悅，使其在山水之中游歷而忘記回去。

　　從峽谷出來的時候時間還早，等到上船的時候天氣已經(jīng)晚了。

　　四周的樹林和山壑中聚積著傍晚的景色，天上的晚霞凝聚著夜晚的天空中飄動。

　　菱葉和荷花在蔚藍(lán)的河水中交相呼應(yīng)，蒲和小麥在一處相依生長著。

　　持著拂塵在南邊的小路上走動，很開心地欣賞東面的門窗。

　　憂慮的東西少了自然覺得沒有煩心事，心情暢快就會覺得很順心。

　　送給希望保養(yǎng)身體的人上面這些話，希望他們能用這個方法來養(yǎng)生。

六、干戈詩歌鑒賞答案？

.“干戈”是古代的兩種兵器,一般泛指戰(zhàn)爭,暗示了詩歌表現(xiàn)的環(huán)境特點。

七、唐代園林藝術(shù)鑒賞？

一、唐代園林

追溯園林的發(fā)展史，最早出現(xiàn)的時間是魏晉。但是普及卻在盛唐時期，經(jīng)過多年演變成為中國古典園林的統(tǒng)稱。從古籍中發(fā)現(xiàn)其它稱呼，姚“囿”、“圃”“苑囿”等不同的稱呼，但所指相同。這是園林早期的文字雛形，從其演變的歷史來看，是由甲骨文和鐘鼎文變化而形成的，字的處圍并不難理解，所代表的是一定段界限，或這種界限可以是藩籬，也可以是墻垣，在方框以內(nèi)可代表是動物或植物，其意躍然紙上。

二、唐風(fēng)園林

唐風(fēng)園林具有豐富的內(nèi)涵，使綜合概念、綜合行為、時間要素得到有效話結(jié)合，另外其協(xié)調(diào)作用也容忽略，把自然與文化、歷史與現(xiàn)實的關(guān)系相綜合，同時還要與保護(hù)與發(fā)展的關(guān)系相融。一方面要保護(hù)的繼承唐代園林的風(fēng)格，另一方面還要推動其創(chuàng)新和發(fā)展，使之在充分體現(xiàn)唐代園林特色的基礎(chǔ)上，與現(xiàn)代設(shè)計相融合。

三、唐代園林風(fēng)格

在中國古典園林中如果沒有唐代園林，將是不完整的，在世界園林發(fā)展史上，唐代園林的地位也是極為重要的。中國古典園林被稱為風(fēng)景式園林；山水相宜，使人產(chǎn)生強烈的美感。

八、園林方面古詩及鑒賞？

《輞川別業(yè)》王維

不到東山向一年，歸來才及種春田。

雨中草色綠堪染，水上桃花紅欲燃。

優(yōu)婁比丘經(jīng)論學(xué)，傴僂丈人鄉(xiāng)里賢。

披衣倒屣且相見，相歡語笑衡門前。

賞析：

從山口進(jìn)，迎面是“孟城坳”，山谷低地殘存古城，坳背山岡叫“華子崗”，山勢高峻，林木森森，多青松和秋色樹，因而有“飛鳥去不窮，連山復(fù)秋色”和“落日松風(fēng)起”句。背岡面谷，隱處可居，建有輞口莊，于是有“新家孟城口”和“結(jié)廬古城下”句。

越過山岡，到了“南嶺與北湖，前看復(fù)回顧”的背嶺面湖的勝處，有文杏館，“文杏裁為梁，香茅結(jié)為宇”，大概是山野茅廬。館后崇嶺高起，嶺上多大竹，題名“斤竹嶺”。這里“一徑通山路”，沿溪而筑，有“明流紆且直，綠筱密復(fù)深”句，狀其景色。 仿輞川別業(yè) 緣溪通往另一區(qū)，題名“木蘭柴”（木蘭花），這里景致幽深，有詩說“蒼蒼落日時，鳥聲亂溪水，緣溪路轉(zhuǎn)深，幽興何時已?！毕髦吹纳綄镏駧X對峙，叫“茱萸片”，大概因山岡多“結(jié)實紅且綠，復(fù)如花更開”的山茱萸而題名。翻過茱萸片，為一谷地，有“仄徑蔭宮槐”句，題名“宮槐陌”，“是向欹湖道”。

九、戲曲鑒賞和戲劇鑒賞屬于什么課？

都屬于藝術(shù)鑒賞課，只是鑒賞的內(nèi)容不一樣。

十、舞蹈形體訓(xùn)練與鑒賞這門課學(xué)什么？

英文名稱：Dance appreciation and training

課程類別：專業(yè)拓展課

學(xué) 時：32

學(xué)　　分：2

適用對象：播音與主持藝術(shù)專業(yè)學(xué)生

考核方式：考查

先修課程：無

二.課程簡介

中文介紹：《舞蹈鑒賞與訓(xùn)練》是一門重要的專業(yè)拓展課，旨在通過32學(xué)時的課堂實驗練習(xí)，使本科學(xué)生擁有良好的形體與優(yōu)雅的儀態(tài)。人之形體美，美在人之形體，美在人之形態(tài)，美在人之動作，美在人與之服飾，美在人之心靈。這是人類外在美和內(nèi)在美的高度自然和諧統(tǒng)一。

英文介紹：《Dance appreciation and training》is an important professional development course, through 32 hours of classroom experiment exercises to make undergraduate students have a good physique and elegant manners. The beauty of human body, beauty in human body, beauty in human form, beauty in human action, beauty in human and clothing, beauty in the human mind. This is the natural and harmonious unity of human external beauty and inner beauty.

三.課程性質(zhì)與教學(xué)目的

本課程詣在實現(xiàn)內(nèi)在外在美的同時，幫助學(xué)生改變和改善形體，建立優(yōu)雅的儀態(tài)，樹立正確的色彩審美，懂得如何扮靚的每一步，找出自己氣質(zhì)類型，塑造