一、園林花卉文化與鑒賞學(xué)什么？

課程概述：

本課程主要面對(duì)各類學(xué)校園林及其相關(guān)專業(yè)的學(xué)生、以及植物文化的愛(ài)好者。《園林花卉文化與鑒賞》是一門通識(shí)教育核心課程，以我國(guó)傳統(tǒng)名花以及常見(jiàn)花卉的文化進(jìn)行挖掘，對(duì)常見(jiàn)的花卉進(jìn)行識(shí)別，對(duì)其文化從各個(gè)角度進(jìn)行剖析，并欣賞花聞花趣，提高花卉的鑒賞和審美，陶冶情操。

二、北方常見(jiàn)園林花卉植物有哪些？

很多身在北方的愛(ài)花人士在逛公園或相關(guān)園林的時(shí)候總會(huì)碰到一些令自己頗為驚喜的花卉，這些有的可以叫上名字，有的卻不知為哪種物種，一些小伙伴可能相對(duì)來(lái)說(shuō)較為失望，對(duì)于自己喜愛(ài)的花卉卻不知道到底是什么，這里簡(jiǎn)單進(jìn)行一些盤點(diǎn)，在北方的園林中，最常見(jiàn)的花卉有哪些，比如像紫羅蘭、日光菊、雞冠花、虞美人等。

三、花卉屬于園林植物嗎？

個(gè)人理解：這三種可以叫做木本植物， 知花卉就談不上了，花卉通常指被子植物中專門用于賞花的種類，這三種中蘇鐵和灑金柏恰好都是裸子植物，橡皮樹(shù)是看不到花（通常意義的花）的隱頭花序的被子植物 道。

不過(guò)這算是狹義的理解吧，也有人認(rèn)為花卉可以是栽培植物的統(tǒng)稱（參考花卉詞條），那么它們屬于木本花卉的說(shuō)法也成立。再說(shuō)園林樹(shù)木，這個(gè)更好理解，就是可以用于園林綠化的木本植物。那么你的問(wèn)題其實(shí)是個(gè)語(yǔ)文問(wèn)題，這兩個(gè)概念并不存在很大的“區(qū)別”，因?yàn)樗鼈冎皇菑牟煌嵌冗M(jìn)行的分類 回，前者是強(qiáng)調(diào)了植物本身的性質(zhì)（木本），后者是強(qiáng)調(diào)了用途（園林），但“花卉”隱含了園林觀賞 答用途，“樹(shù)木”也說(shuō)出了植物性質(zhì)，所以基本上可以認(rèn)為它們是同義語(yǔ)，差別可能只是在使用語(yǔ)境、場(chǎng)合的不同。

四、唐代園林藝術(shù)鑒賞？

一、唐代園林

追溯園林的發(fā)展史，最早出現(xiàn)的時(shí)間是魏晉。但是普及卻在盛唐時(shí)期，經(jīng)過(guò)多年演變成為中國(guó)古典園林的統(tǒng)稱。從古籍中發(fā)現(xiàn)其它稱呼，姚“囿”、“圃”“苑囿”等不同的稱呼，但所指相同。這是園林早期的文字雛形，從其演變的歷史來(lái)看，是由甲骨文和鐘鼎文變化而形成的，字的處圍并不難理解，所代表的是一定段界限，或這種界限可以是藩籬，也可以是墻垣，在方框以內(nèi)可代表是動(dòng)物或植物，其意躍然紙上。

二、唐風(fēng)園林

唐風(fēng)園林具有豐富的內(nèi)涵，使綜合概念、綜合行為、時(shí)間要素得到有效話結(jié)合，另外其協(xié)調(diào)作用也容忽略，把自然與文化、歷史與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系相綜合，同時(shí)還要與保護(hù)與發(fā)展的關(guān)系相融。一方面要保護(hù)的繼承唐代園林的風(fēng)格，另一方面還要推動(dòng)其創(chuàng)新和發(fā)展，使之在充分體現(xiàn)唐代園林特色的基礎(chǔ)上，與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相融合。

三、唐代園林風(fēng)格

在中國(guó)古典園林中如果沒(méi)有唐代園林，將是不完整的，在世界園林發(fā)展史上，唐代園林的地位也是極為重要的。中國(guó)古典園林被稱為風(fēng)景式園林；山水相宜，使人產(chǎn)生強(qiáng)烈的美感。

五、園林方面古詩(shī)及鑒賞？

《輞川別業(yè)》王維

不到東山向一年，歸來(lái)才及種春田。

雨中草色綠堪染，水上桃花紅欲燃。

優(yōu)婁比丘經(jīng)論學(xué)，傴僂丈人鄉(xiāng)里賢。

披衣倒屣且相見(jiàn)，相歡語(yǔ)笑衡門前。

賞析：

從山口進(jìn)，迎面是“孟城坳”，山谷低地殘存古城，坳背山岡叫“華子崗”，山勢(shì)高峻，林木森森，多青松和秋色樹(shù)，因而有“飛鳥(niǎo)去不窮，連山復(fù)秋色”和“落日松風(fēng)起”句。背岡面谷，隱處可居，建有輞口莊，于是有“新家孟城口”和“結(jié)廬古城下”句。

越過(guò)山岡，到了“南嶺與北湖，前看復(fù)回顧”的背嶺面湖的勝處，有文杏館，“文杏裁為梁，香茅結(jié)為宇”，大概是山野茅廬。館后崇嶺高起，嶺上多大竹，題名“斤竹嶺”。這里“一徑通山路”，沿溪而筑，有“明流紆且直，綠筱密復(fù)深”句，狀其景色。 仿輞川別業(yè) 緣溪通往另一區(qū)，題名“木蘭柴”（木蘭花），這里景致幽深，有詩(shī)說(shuō)“蒼蒼落日時(shí)，鳥(niǎo)聲亂溪水，緣溪路轉(zhuǎn)深，幽興何時(shí)已?！毕髦吹纳綄?，跟斤竹嶺對(duì)峙，叫“茱萸片”，大概因山岡多“結(jié)實(shí)紅且綠，復(fù)如花更開(kāi)”的山茱萸而題名。翻過(guò)茱萸片，為一谷地，有“仄徑蔭宮槐”句，題名“宮槐陌”，“是向欹湖道”。

六、花卉鑒賞與花文化是否算鑒賞類？

書(shū)名:花卉鑒賞與花文化

　　作者:孫伯筠

　　出版社:中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)出版社

應(yīng)該屬于鑒賞類

七、園林里的花卉植物全冠移植有什么好處？

園林里的花卉植物全冠移植最大的好處，就是不破壞原有的植物樹(shù)形，樹(shù)種下去馬上能發(fā)揮它的觀賞效能，可以快速達(dá)到景觀效果。

缺點(diǎn)：移栽成活率低、養(yǎng)護(hù)難度大，養(yǎng)護(hù)成本高。

八、花卉鑒賞選修課好嗎？

很不錯(cuò)

花卉鑒賞為園林專業(yè)的核心課、骨干課,同時(shí)為園藝、設(shè)施農(nóng)業(yè)等專業(yè)的必修課,風(fēng)景園林、林學(xué)等專業(yè)的選修課,是熱門的公共選修課。

九、園林藝術(shù)鑒賞是什么？

園林藝術(shù)是一種實(shí)用和審美相結(jié)合的藝術(shù)， 由于時(shí)代、 民族、地域、環(huán)境等因素影響而表現(xiàn)形式存在區(qū)別，又因優(yōu)秀造園者的社會(huì)實(shí)踐、審美意識(shí)、審美經(jīng)驗(yàn)、審美修養(yǎng)、審美想象、審美理想和審美意趣的不同，使園林藝術(shù)呈現(xiàn)了五彩繽紛、美不勝收的風(fēng)姿。 中西方園林在各自思想、文化的基礎(chǔ)上 形成了各自獨(dú)有的形態(tài)。

十、世界花卉和園林植物數(shù)量達(dá)多少多種？

世界花卉和園林植物數(shù)量達(dá)8000多種（不包括高山植物和野生草花），凡是以觀賞為目的，具有一定觀賞價(jià)值的觀葉、觀芽、觀莖、觀花、觀果植物，統(tǒng)稱為觀賞植物，對(duì)于其多樣性，我國(guó)僅高等植物就有3萬(wàn)多種、木本植物有7000多種，無(wú)論是抱子植物中的苔蘚、蕨類植物，還是裸子植物或被子植物中的草本、藤本灌木或喬木，以及多肉、多漿植物，都屬于觀賞植物范圍，