一、園林樹(shù)木具備的條件？

答：配植樹(shù)木時(shí)，在滿(mǎn)足其生態(tài)習(xí)性的基礎(chǔ)上，應(yīng)講究美觀。這種美既有樹(shù)種個(gè)體的美，也有環(huán)境搭配后展現(xiàn)出來(lái)的美。 樹(shù)木之美應(yīng)以健康生長(zhǎng)為基礎(chǔ)。園林樹(shù)木的美不論是外形、色彩、風(fēng)韻或與建筑配合協(xié)調(diào)關(guān)系等方面，都要以生長(zhǎng)健康作為基礎(chǔ)。就是生長(zhǎng)正常，而非衰弱或過(guò)分生長(zhǎng)。有了健康的生長(zhǎng)，才可充分表現(xiàn)其本身的特長(zhǎng)和美點(diǎn)。園林樹(shù)木應(yīng)充分發(fā)揮其自然面貌，除少數(shù)需人工整枝修剪保持一定形狀外，一般應(yīng)讓樹(shù)木表現(xiàn)其本身的典型美點(diǎn)。配植園林樹(shù)木時(shí)要注意整體與局部的關(guān)系。配置園林樹(shù)木時(shí)要在大處著眼的基礎(chǔ)上安排細(xì)節(jié)問(wèn)題。配置中的通病是：過(guò)多的注意到局部，而忽略了主體安排；過(guò)分追求少數(shù)樹(shù)木之間的搭配關(guān)系，而沒(méi)注意整體、大片的群體效果；過(guò)多地考慮各株樹(shù)木之間的外形配合，而忽視了適地適樹(shù)和種間關(guān)系等基本問(wèn)題。這樣的結(jié)果往往是繁瑣支離、零亂無(wú)章。

二、東方園林樹(shù)木的特點(diǎn)？

東方園林以中國(guó)古典園林為代表的自然山水形式，景觀特色表現(xiàn)為不對(duì)稱(chēng)均衡，以曲線作為引導(dǎo)的自然式山水園，成為著稱(chēng)于世界的獨(dú)特風(fēng)格。形成東西方園林形式各異的原因，都受各自的歷史、文化、哲學(xué)、和美學(xué)思想傳統(tǒng)的影響。

????東方園林源出于我國(guó)五千年歷史和光輝燦爛的文學(xué)藝術(shù)、哲學(xué)思想和倫理道德觀念，特別是儒、道、佛三家崇尚自然的“天人和一”觀，把美學(xué)建立在“意境”的基礎(chǔ)上，并因借于文學(xué)、繪畫(huà)和建筑諸藝術(shù)。

三、修剪園林樹(shù)木口訣？

1、不同苗木修剪順序不一樣。

　　2、一般落葉喬木樹(shù)種的修剪應(yīng)遵循先疏枝，后短截。先剪大枝，在剪中等枝，后剪小枝的順序依次進(jìn)行。這樣既能解決樹(shù)體通風(fēng)透光問(wèn)題，又可避免骨干枝上出現(xiàn)枝條過(guò)稀的禿裸現(xiàn)象。

　　3、先疏病枯枝，在疏無(wú)用枝，以免出現(xiàn)偏冠，內(nèi)膛空禿現(xiàn)象等。先剪內(nèi)膛枝，后剪外圍枝，可避免外圍枝過(guò)稀，觀賞效果欠佳等。

　　4、果樹(shù)類(lèi)則應(yīng)按照先拉，在疏，后截枝的順序進(jìn)行修剪，通過(guò)拉枝改變枝條伸展的角度填補(bǔ)空缺方向，避免因先將密枝疏掉，缺枝處因找不到能利用的枝，而造成內(nèi)膛枝條出現(xiàn)空缺。

　　5、修剪時(shí)，由外向內(nèi)，先剪大枝，在剪中等枝，后剪小枝的順序進(jìn)行修剪。以達(dá)到大枝稀，小枝密，既解決了冠內(nèi)通透問(wèn)題，又保證了一定的結(jié)實(shí)量。

四、園林樹(shù)木修剪口訣？

修剪原則有一個(gè)順口溜：一看、二剪、三檢查。

一看，就是修剪前要了解樹(shù)木的生長(zhǎng)勢(shì)、枝條的分布情況和所需要的形狀，然后再開(kāi)始剪。

二剪，則是在修剪時(shí)應(yīng)由上而下、由外及內(nèi)的順序進(jìn)行。先粗略地剪出形狀，再細(xì)致地調(diào)整形狀。從疏枝入手，剪除枯枝、密生枝、重疊枝，再對(duì)留下的枝條進(jìn)行短剪。剪口芽留在希望長(zhǎng)出枝條的方向。需回縮修剪時(shí)，應(yīng)先剪大枝，再剪中枝，然后修剪小枝。

三剪，則是在最后檢查修剪確定有沒(méi)有漏剪或者剪錯(cuò)的地方，以便修正

五、描寫(xiě)園林色彩變化的詩(shī)？

君到姑蘇間，人家皆枕河。故宮閑地少，水巷小橋多。（唐）杜荀鶴

一逕抱幽山，居然城市間。（宋） 蘇舜欽

清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)；近水遠(yuǎn)山皆有情。（元）吳西逸

人道我居城市里，我疑身在萬(wàn)山中。（元） 維則

絕憐人境無(wú)車(chē)馬，信有山林在市城。（明） 文徵明

不知城市有山林，謝公丘壑應(yīng)無(wú)負(fù)。（清）徐崧

蕉葉半黃荷葉碧， 兩家秋雨一家聲。（宋）楊萬(wàn)里

飛虹眺秦河，泛霧弄輕弦。（宋） 鮑 昭

不到東山向一年，歸來(lái)才及種春田。（唐）王維

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。（唐）張繼

隔斷城西市語(yǔ)嘩，幽棲絕似野人家。（清）汪琬

高高下下天成景，密密疏疏自在花。（宋） 陸游

居士高蹤何處尋，居然城市有山林。（清）王賡言

不知城市有山林，謝公丘壑應(yīng)無(wú)負(fù)。（清）徐崧

花源一曲映茅堂，清論閑階坐夕陽(yáng)。（唐）韓翃

誰(shuí)謂今日非昔日，端知城市有山林。（清）乾隆

接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣。（宋）楊萬(wàn)里

回首渭橋東，遙憐春色同。青絲嬌落日，緗綺弄春風(fēng)。（唐）劉希夷

橋寒金雁落，林曙碧雞飛。（唐）宋之問(wèn)

渭水長(zhǎng)橋今欲渡，蔥蔥漸見(jiàn)新豐樹(shù)。（唐）李隆基

六、剪紙的色彩美？

染色剪紙以蔚縣剪紙為代表。

用的顏料是品紅，品綠等等。一般用白酒泡開(kāi)，然后點(diǎn)染。民間藝人在創(chuàng)作時(shí)一般很少考慮什么美學(xué)原理，而是憑著經(jīng)驗(yàn)，以及獨(dú)有的直覺(jué)，“怎樣好看就怎樣染”。所以像其他民間美術(shù)作品一樣,民間剪紙作品的色彩以鮮艷、明快,簡(jiǎn)中求繁為特征。同類(lèi)色，鄰近色的搭配比較少見(jiàn)。整體色彩要求協(xié)調(diào)。即注意各種顏色的比例。不宜出現(xiàn)過(guò)大的單色塊面。有些地方的剪紙，尤其是現(xiàn)代剪紙，嘗試將各種色塊分別套入黑色或金色剪成的主稿里，如此可以獲得協(xié)調(diào)、明快的感覺(jué)。在現(xiàn)代剪紙中，也嘗試素雅簡(jiǎn)潔的配色。

七、什么是以色彩美為表現(xiàn)主題園林應(yīng)用形成式？

色彩景觀是以色彩美為表現(xiàn)主題園林應(yīng)用形成式。

色彩景觀的概念是由英國(guó)色彩規(guī)劃專(zhuān)家蘭卡斯特提出來(lái)的，目的是把一個(gè)整齊有序、搭配協(xié)調(diào)，具有地方特色的色彩城市呈現(xiàn)在人們面前。在園林色彩景觀中，一般包含兩方面的含義：一是審美方面；二是文化內(nèi)涵方面，即一個(gè)城市和地區(qū)受到傳統(tǒng)文化影響所喜好的色彩，其可以充分表現(xiàn)歷史傳統(tǒng)和地方文化，比如我國(guó)比較喜歡紅色，部分少數(shù)民族崇尚黑色等。下面淺談一下色彩景觀的影響因素

八、園林樹(shù)木的養(yǎng)護(hù)與管理？

園林樹(shù)木的管理:防蟲(chóng)打藥，澆水修剪，禁止砍伐！

九、江南園林色彩要素？

．建筑色彩：江南園林淡雅樸素，幾乎所有建筑色彩都以白粉墻、青灰瓦、深棕色或深綠的木構(gòu)裝修組成，與北方形成鮮明對(duì)比。

十、園林樹(shù)木起苗規(guī)格？

規(guī)格：落葉喬木胸徑5-10 cm，常綠喬木樹(shù)高2-3. 5m，落葉灌木樹(shù)高1-1. 5 m、地徑2-4 cm，綠籬樹(shù)種冠徑不小于30 cm。

同時(shí)，對(duì)苗木規(guī)格的選擇應(yīng)考慮綠地的具體需求，例如行道樹(shù)或是人流量大的地段，適合選擇胸徑8-10 cm的苗木；受人為因素干擾小的區(qū)域，如封閉式綠地、庭院綠地等，使用胸徑4-5 cm的苗木即可；受人為因素影響極小且周邊自然生態(tài)條件良好的城郊路段，選擇胸徑2-3 cm的苗木即可；對(duì)于山地造林則以小苗為主。但應(yīng)注意，所有苗木都必須是生命力旺盛的健壯苗，不能是老化苗或“小老樹(shù)”苗。