一、我國最早的科學(xué)著作是？

我國歷史上最早的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作是《氾勝之書》，作者氾勝之，生卒年不詳，大約生活在公元前1世紀的西漢末期。氾勝之是氾水（今山東曹縣北）人，著名古代農(nóng)學(xué)家。書中對耕作的基本原則、選擇播種日期、農(nóng)作物栽培技術(shù)、調(diào)節(jié)稻田水溫法、區(qū)田法等均有詳細記述。

1《氾勝之書》的主要內(nèi)容

《氾勝之書》原來共有18篇，輯錄在《漢書?藝文志》中的9種農(nóng)業(yè)著作里，它的篇數(shù)僅次于《神農(nóng)》（20篇）?，F(xiàn)存的《氾勝之書》僅僅是原書的一部分，共計3700多字。依據(jù)殘存的部分資料，我們能知道《氾勝之書》總結(jié)了耕作栽培的總原則，介紹了13種作物的栽培技術(shù)。

2《氾勝之書》的歷史意義

《氾勝之書》是我國第一部較為完整的農(nóng)業(yè)科技專著，發(fā)展了戰(zhàn)國以來的農(nóng)學(xué)，總結(jié)了我國古代黃河流域勞動人民的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗，記述了耕作原則和作物栽培技術(shù)，對促進我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響，它是對我國農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)的一個具有劃時代意義的新總結(jié),是中國傳統(tǒng)農(nóng)學(xué)的經(jīng)典之一。

二、最早農(nóng)業(yè)科學(xué)著作？

我國歷史上最早的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作是《氾勝之書》，作者氾勝之，是生活在西漢末期的著名古代農(nóng)學(xué)家。書中對耕作的基本原則、篩選播種日期、農(nóng)作物栽培技術(shù)、調(diào)劑稻田水溫法、區(qū)田法等均有詳細記述?！稓飫僦畷放c《齊民要術(shù)》、《農(nóng)書》、《農(nóng)政全書》為中國古代四大農(nóng)書。

　　《氾勝之書》是我國最早的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作，但現(xiàn)存的版本僅僅是原書的`一部分，而我國現(xiàn)存最早、最完整、最系統(tǒng)的古代農(nóng)業(yè)科學(xué)著作是《齊民要術(shù)》?！洱R民要術(shù)》大約成書于北魏末年，由中國杰出農(nóng)學(xué)家賈思勰所著，是中國現(xiàn)存最完整的一部綜合性農(nóng)學(xué)著作，被譽為“中國古代農(nóng)業(yè)百科全書”。

三、最早的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作？

最早的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作是《氾勝之書》，是西漢晚期的一部重要農(nóng)學(xué)著作?！稓飫僦畷放c《齊民要術(shù)》、《農(nóng)書》、《農(nóng)政全書》為中國古代四大農(nóng)書。

四、物理上最早的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作？

齊民要術(shù)。 《齊民要術(shù)》大約成書于北魏末年（公元533年-544年），是北朝北魏時期，南朝宋至梁時期，中國杰出農(nóng)學(xué)家賈思勰所著的一部綜合性農(nóng)學(xué)著作，也是世界農(nóng)學(xué)史上最早的專著之一，是中國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書。 該書記述了黃河流域下游地區(qū)，即今山西東南部、河北中南部、河南東北部和山東中北部的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，蓋述農(nóng)、林、牧、漁、副等部門的生產(chǎn)技術(shù)知識。 全書10卷92篇，系統(tǒng)地總結(jié)了六世紀以前黃河中下游地區(qū)勞動人民農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗、食品的加工與貯藏、野生植物的利用，以及治荒的方法，詳細介紹了季節(jié)、氣候、和不同土壤與不同農(nóng)作物的關(guān)系，被譽為“中國古代農(nóng)業(yè)百科全書”

五、我國最早的農(nóng)業(yè)？

中國是世界上農(nóng)業(yè)發(fā)生最早的地區(qū)之一，也是主要的作物起源中心之一。許多重要的作物如稻、粟、黍、大豆、大麻、經(jīng)濟林木和茶、漆等，都是中國首先栽培的。中國在原始時代畜牧業(yè)已有發(fā)展，已馴養(yǎng)了豬、狗、羊、牛、馬、雞等六畜，它們的野生祖先在中國絕大多數(shù)可以找到。中國是最早養(yǎng)蠶繅絲的國家。

六、我國現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作是什么？

1.，《齊民要術(shù)》是我國現(xiàn)存最早、最完整、最系統(tǒng)的—古代農(nóng)業(yè)科學(xué)著作。

2.《氾勝之書》是西漢晚期的一部重要農(nóng)學(xué)著作，一般認為是我國最早的一部農(nóng)書。

七、農(nóng)業(yè)科學(xué)著作最早的是哪本書？

最早的一部農(nóng)業(yè)著作就是《汜勝之書》。

1.作家泛勝之，其生卒年不詳，生活在約公元前1世紀的西漢晚期。泛勝之是泛水(今山東曹縣北部)人，古代著名的農(nóng)學(xué)家。其中對耕作的基本原則、播期的選擇、作物栽培技術(shù)、調(diào)節(jié)稻田水溫法、區(qū)田法都有詳細的記載。本書以中國古代黃河流域普通勞動人民的農(nóng)業(yè)活動經(jīng)驗為基礎(chǔ)，詳細記錄了耕作、耕作、栽培等多種技術(shù)，體現(xiàn)了勞動人民的聰明才智。

2.“汜勝之書”是我國第一部比較完整的農(nóng)業(yè)科技專著，它發(fā)展了戰(zhàn)國以來的農(nóng)學(xué)，總結(jié)了我國古代黃河流域勞動人民的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗，記述了耕作原理與技術(shù)，對促進我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響，是對我國農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)的一項劃時代的新概括，是中國傳統(tǒng)農(nóng)學(xué)的經(jīng)典著作之一。

八、我國最早的農(nóng)業(yè)著作？

我國歷史上最早的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作是《氾勝之書》，作者氾勝之，生卒年不詳，大約生活在公元前1世紀的西漢末期。氾勝之是氾水（今山東曹縣北）人，著名古代農(nóng)學(xué)家。書中對耕作的基本原則、選擇播種日期、農(nóng)作物栽培技術(shù)、調(diào)節(jié)稻田水溫法、區(qū)田法等均有詳細記述。

《氾勝之書》的主要內(nèi)容

《氾勝之書》原來共有18篇，輯錄在《漢書?藝文志》中的9種農(nóng)業(yè)著作里，它的篇數(shù)僅次于《神農(nóng)》（20篇）。現(xiàn)存的《氾勝之書》僅僅是原書的一部分，共計3700多字。依據(jù)殘存的部分資料，我們能知道《氾勝之書》總結(jié)了耕作栽培的總原則，介紹了13種作物的栽培技術(shù)。

《氾勝之書》的歷史意義

《氾勝之書》是我國第一部較為完整的農(nóng)業(yè)科技專著，發(fā)展了戰(zhàn)國以來的農(nóng)學(xué)，總結(jié)了我國古代黃河流域勞動人民的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗，記述了耕作原則和作物栽培技術(shù)，對促進我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響，它是對我國農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)的一個具有劃時代意義的新總結(jié),是中國傳統(tǒng)農(nóng)學(xué)的經(jīng)典之一。

九、我國歷史上最早的科學(xué)著作是？

最早的科學(xué)著作--《墨經(jīng)》

春秋戰(zhàn)國時期，諸子百家當(dāng)中有一個與孔子學(xué)派齊名的學(xué)派，叫墨子學(xué)派。這個學(xué)派十分重視自然科學(xué)的研究和知識積累。從這個學(xué)派的主要著作--《墨經(jīng)》中可以發(fā)現(xiàn)，它關(guān)于圓、線、面等的定義，比西方歐幾里德幾何學(xué)的定義要早100多年。

《墨經(jīng)》中實際記載的內(nèi)容，還涉及光學(xué)、力學(xué)等方面。光學(xué)方面，《墨經(jīng)》討論了光的小孔成像原理，指出了光的直線傳播規(guī)律;記述了光的反射，平面鏡、凹面鏡和凸面鏡成像情況，發(fā)現(xiàn)了一些規(guī)律性的東西;書中甚至談到了火的顏色與火的溫度的關(guān)系。書中還討論了光與影子之間的關(guān)系，指出運動中的物體的影子是不動的，它看起來像是運動，其實只不過是舊影的`消失、新影的產(chǎn)生，其間只是極短暫的間隔，人眼覺察不到，所以感覺影子在移動。 力學(xué)方面，它最早抽象出了“力”的概念，并給力下了定義。通過分析杠桿平衡的種種實例，得出了“長，重者下;短，輕者上”的結(jié)論，萌生了力矩的概念?！赌?jīng)》中還記述了有關(guān)流體靜力學(xué)的現(xiàn)象，初步形成了浮力原理的思想。它還議論了空間、時間以及時空的關(guān)系，它認為時間包括古今早晚的一切時間，空間包括東西南北中的一切空間，它們都是連續(xù)的，無限的，而它們又是由小得不能再分的時間元“始”，空間元“端”所組成的，由此提出了無限時空和時空相互聯(lián)系而統(tǒng)一的觀點。《墨經(jīng)》中還提到了物質(zhì)不滅的觀點，以及不同類的物理量之間不能相互比較的觀點。

幾何學(xué)方面，《墨經(jīng)》對一系列幾何學(xué)概念曾給予抽象概括，并作了合理的定義。例如，用同樣高低定義“平”;用三點共線定義“直”，還提出了和現(xiàn)在概念相同的圓的定義。對點、線、面、體等概念，《墨經(jīng)》也分別作了說明。它的數(shù)學(xué)思想處于當(dāng)時世界的領(lǐng)先地位。

《墨經(jīng)》還記錄了墨家學(xué)派的許多技術(shù)發(fā)明和技術(shù)方法。包括應(yīng)用了定滑輪的“云梯”，能在路上自由行走的“木車馬”，保衛(wèi)城市阻止敵人進攻的十二種守城法，等等。

《墨經(jīng)》的思想價值還在于，它標志著我國古代的某些杰出思想家已能透過直接觀測和實驗現(xiàn)象，概括上升為抽象的理論，這種思想方法恰恰是西方科學(xué)得以迅猛發(fā)展的強大動力。

十、我國最早最完在整最系統(tǒng)的古代農(nóng)業(yè)科學(xué)著作是什么？

1.，《齊民要術(shù)》是我國現(xiàn)存最早、最完整、最系統(tǒng)的-古代農(nóng)業(yè)科學(xué)著作。2.《泛勝之書》是西漢晚期的一部重要農(nóng)學(xué)著作，一般認為是我國最早的一部農(nóng)書。