一、趟秋千還是蕩秋千？

是蕩秋千，不是趟秋千。蕩是來(lái)回晃蕩的意思，如碧波蕩漾，形容水紋波動(dòng)的樣子。人坐在秋千上如同水紋波動(dòng)，一波過(guò)來(lái)一波過(guò)去，是很短暫的來(lái)回。趟，是指人或物走路的來(lái)回，是指比較長(zhǎng)的來(lái)來(lái)回回。如人走了幾趟，有幾趟車(chē)，等等。

二、秋千為什么叫秋千？

秋千名字的由來(lái)：

秋千,古字兩字均有“革”字旁,千字還帶走字,意思是揪著皮繩而遷移。早在遠(yuǎn)古時(shí)代，人們?yōu)榱双@得高處的食物，在攀登中創(chuàng)造了蕩秋千的活動(dòng)。最早稱(chēng)之為“千秋”。傳說(shuō)為春秋時(shí)代北方的山戎民族所創(chuàng)。開(kāi)始僅是一根繩子,雙手抓繩而蕩。后來(lái),齊桓公北征山戎族,把“千秋”帶入中原。至漢武帝時(shí),宮中以“千秋”為祝壽之詞,取“千秋萬(wàn)壽”之意,以后為避忌諱,將“千秋”兩字倒轉(zhuǎn)為“秋千”。以后逐漸演化成用兩根繩加踏板的秋千。到了唐宋時(shí)代,秋千成為專(zhuān)供婦女玩耍的游戲,以練習(xí)輕捷、矯健。

秋千的起源,可追溯到幾十萬(wàn)年前的上古時(shí)代。那時(shí),我們的祖先為了謀生,不得不上樹(shù)采摘野果或獵取野獸。在攀緣和奔跑中,他們往往抓住粗壯的蔓生植物,依靠藤條的搖蕩擺動(dòng),上樹(shù)或跨越溝澗,這是秋千最原始的雛形。至于后來(lái)繩索懸掛于木架、下拴踏板的秋千,春秋時(shí)期在中國(guó)北方就有了?！端囄念?lèi)聚》中就有“北方山戎,寒食日用秋千為戲”的記載。當(dāng)時(shí)拴秋千的繩索為結(jié)實(shí)起見(jiàn),通常多以獸皮制成,故秋千兩字繁寫(xiě)“靴a”,均以“革”字為偏旁。

三、秋千蕩秋千同樣的句子？

　1、不喜歡你的人，你上吊了，他都以為你是在蕩秋千。

　　2、好久沒(méi)有蕩秋千了，從小就喜歡蕩秋千，我蕩的可高了蕩啊蕩，蕩著蕩著就飛進(jìn)了藍(lán)天。

　　3、出門(mén)真的超開(kāi)心，吹泡泡?蕩秋千，都是小時(shí)候最喜歡干的事情。

　　4、我真的好喜歡方大同，蕩秋千的時(shí)候聽(tīng)，遛彎的時(shí)候聽(tīng)，就連上下電梯也聽(tīng)。

四、秋千評(píng)語(yǔ)？

1、看見(jiàn)那些小朋友在秋千上面玩的那么開(kāi)心，歡聲笑語(yǔ)不斷，我真的很羨慕，多想回到那個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的童年??！之前不僅是一個(gè)樂(lè)趣，也是我們童年的回憶。

2、這個(gè)秋千很結(jié)實(shí)，上面還有幾朵小花點(diǎn)綴，看著特別浪漫，秋千板上還鋪了毯子，看著很高級(jí)。

五、秋千半徑？

秋千的半徑等于固定端到坐位的長(zhǎng)度距離。

六、秋千作者？

秋千的作者：韓偓（公元842年～公元923年）。中國(guó)唐代詩(shī)人。乳名冬郎，字致光，號(hào)致堯，晚年又號(hào)玉山樵人。陜西萬(wàn)年縣（今樊川）人。自幼聰明好學(xué)，10歲時(shí)，曾即席賦詩(shī)送其姨夫李商隱，令滿座皆驚，李商隱稱(chēng)贊其詩(shī)是“雛鳳清于老鳳聲”。龍紀(jì)元年(889年)，韓偓中進(jìn)士，初在河中鎮(zhèn)節(jié)度使幕府任職，后入朝歷任左拾遺、左諫議大夫、度支副使、翰林學(xué)士。

秋千

韓偓 〔唐代〕

池塘夜歇清明雨，繞院無(wú)塵近花塢。五絲繩系出墻遲，

力盡才瞵見(jiàn)鄰圃。下來(lái)嬌喘未能調(diào)，斜倚朱闌久無(wú)語(yǔ)。

無(wú)語(yǔ)兼動(dòng)所思愁，轉(zhuǎn)眼看天一長(zhǎng)吐。

七、秋千由來(lái)？

秋千的起源與流變

蕩秋千是中華大地上很多民族共有的游藝競(jìng)技項(xiàng)目。據(jù)現(xiàn)有文獻(xiàn)記載，它源自先秦。（古秦）

《古今藝術(shù)圖》上說(shuō)：“此(蕩秋千)北方山戎之戲，以習(xí)輕(敏捷)者。”（見(jiàn)清翟灝《通俗編》卷三一）山戎是古代北方的一個(gè)少數(shù)民族，屬地在今天的北京市及其周?chē)貐^(qū)，秋千原是其進(jìn)行軍事訓(xùn)練的工具。春秋五霸之首的齊桓公帶兵打敗山戎后，將其國(guó)土劃歸燕國(guó)，秋千也隨之向南流傳，后來(lái)逐漸演變成游戲的用具。

蕩秋千日后主要為宮中、閨中女子的游戲或傳統(tǒng)節(jié)日廣場(chǎng)狂歡內(nèi)容。漢武帝時(shí)宮中盛行蕩秋千；唐人高無(wú)際《漢武帝后庭秋千賦》云：“秋千者，千秋也。漢武祈千秋之壽，故后宮多秋千之樂(lè)?！笔幥锴г诋?dāng)時(shí)主要是為了強(qiáng)身健體。唐代宮廷把蕩秋千稱(chēng)為“半仙戲”，五代王仁裕在其筆記《開(kāi)元天寶遺事》中說(shuō)：“天寶宮中，至寒食節(jié)，競(jìng)豎秋千，令宮嬪輩戲笑以為宴樂(lè)。帝呼為半仙之戲，都中市民因而呼之。”

秋千的起源，可追溯到幾十萬(wàn)年前的上古時(shí)代。那時(shí)，我們的祖先為了謀生，不得不上樹(shù)采摘野果或獵取野獸。在攀緣和奔跑中，他們往往抓住粗壯的蔓生植物，依靠藤條的搖蕩擺動(dòng)，上樹(shù)或跨越溝澗，這是秋千最原始的雛形。至于后來(lái)繩索懸掛于木架、下拴踏板的秋千，春秋時(shí)期在我國(guó)北方就有了?！端囄念?lèi)聚》中就有“北方山戎，寒食日用秋千為戲”的記載。當(dāng)時(shí)拴秋千的繩索為結(jié)實(shí)起見(jiàn)，通常多以獸皮制成，故秋千兩字繁寫(xiě)“靴a”，均以“革”字為偏旁。

八、打秋千和蕩秋千的區(qū)別？

打秋千和蕩秋千實(shí)質(zhì)上是沒(méi)有什么區(qū)別的。

都是說(shuō)玩秋千的意思。

打秋千就是蕩秋千，打的一系列動(dòng)作有：用力躬身、屈腿、下蹲、直起、 挺身、擴(kuò)胸一系列連續(xù)動(dòng)作的總稱(chēng)，這是訂秋千的最基本的動(dòng)作。若自己“驅(qū)”不起來(lái)，靠別人執(zhí)繩蕩起，則名為“送”。秋千蕩起，兩拘會(huì)逐漸向橫梁中間靠攏，這叫“并拘”。按習(xí)慣，“并拘”之后要停下來(lái)讓給別人。 大秋千的花樣很多，如“獨(dú)立”、“獨(dú)坐”、“單人跪驅(qū)”、“撈魚(yú)摸蝦”、“拾物件”、“懸棒槌”、“驅(qū)雙站”、“一驅(qū)一”、 “打胖孩兒”、“逛花園”、“青石板”、“串花心”等。

九、秋千繩結(jié)？

1、首先我們將繩子纏繞三周，然后后方的繩子放到中間。

2、最后方的拉起繩環(huán)，從木板鐵板頂端返到下方，雙向拉緊。

3、周?chē)岳K結(jié)之王進(jìn)行收尾，長(zhǎng)繩做一個(gè)半扣，短繩從半扣后方繞過(guò)。

4、將繩頭返回主繩的半扣當(dāng)中，收緊即可。

十、秋千別稱(chēng)？

秋千 / 別名

Swing

秋千（Swing），用途游戲用具，將長(zhǎng)繩系在架子上，下掛蹬板，人隨蹬板來(lái)回?cái)[動(dòng)。秋千是中國(guó)古代北方少數(shù)民族創(chuàng)造的一種運(yùn)動(dòng)。

起源可追溯到上古時(shí)代。春秋時(shí)期傳入中原地區(qū)，因其設(shè)備簡(jiǎn)單，容易學(xué)習(xí)，故而深受人們的喜愛(ài)，很快在各地流行起來(lái)。漢代以后，秋千逐漸成為清明、端午等節(jié)日進(jìn)行的民間習(xí)俗活動(dòng)并流傳至今。

1986年2月，國(guó)家體委制定了《秋千競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則》（起草），同年被列為全國(guó)少數(shù)民族體育運(yùn)動(dòng)會(huì)正式比賽項(xiàng)目。

2019年5月11日，世界橫梁最長(zhǎng)的秋千在日本福岡縣北九州市完工。100名當(dāng)?shù)匦W(xué)生參與并見(jiàn)證了新世界紀(jì)錄的誕生。